9215. Dat is zijn kleed voor zijn huid; dat dit betekent dat zij ook de uiterlijke dingen bekleden, staat vast uit de betekenis van het kleed, namelijk het zinlijke in het algemeen of de zinlijke dingen, zoals eerder; en uit de betekenis van de huid, te weten het uiterlijke dat eveneens de innerlijke dingen bekleedt, maar toch binnen het zinlijke.
Wat de huid is en wie met de huid in het andere leven overeenstemmen, zie de nrs. 3540, 5552-5559, 8977, 8980.
Er is een innerlijk natuurlijke van de mens, er is een uiterlijk of middelst natuurlijke en er is een uiterst natuurlijke; het innerlijk natuurlijke heeft gemeenschap met de hemel; het middelst of uiterlijk natuurlijke heeft gemeenschap enerzijds met het innerlijke en daardoor met de hemel en anderzijds met het uiterste en daardoor met de wereld, nrs. 4009, 4570, 5118, 5126, 5497, 5649, 5707.
Het uiterst natuurlijke is het zinlijke, dat hier met het kleed wordt aangeduid; dit neemt de zaken en objecten van de wereld op en is zo de innerlijke dingen van dienst; dit wordt zijn enige bedekking genoemd, omdat het het laatste is, dus het gezamenlijke voor allen; het uiterlijk of het middelst natuurlijke is dat wat met de huid wordt aangeduid.
Daaruit blijkt, dat met zijn kleed voor zijn huid, wordt aangeduid dat het zinlijke ook de uiterlijke dingen bekleedt.
Dat het zinlijke het laatste van het leven van de mens is, dus de algemene bedekking, zie de nrs. 4009, 5077, 5125, 5128, 5767, 5774, 6201, 6313, 7442, 7693.
