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创世记 25

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1 亚伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。

2 基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴,和书亚。

3 约珊生了示巴和底但。底但的子孙是亚书利族、利都是族,和利乌米族。

4 米甸儿子是以法、以弗、哈诺、亚比大,和以勒大。这都是基土拉的子孙。

5 亚伯拉罕将一切所有的都以撒

6 亚伯拉罕把财物分他庶出的众子,趁着自己还在世的时候打发他们离开他的儿子以撒,往东方去。

7 亚伯拉罕一生的年日是一十五岁。

8 亚伯拉罕寿高年迈,气绝而,归到他列祖(原文作本民)那里。

9 他两个儿子以撒以实玛利把他埋葬在麦比拉洞里。这洞在幔利前、赫人琐辖的儿子以弗仑的田中,

10 就是亚伯拉罕向赫人买的那块田。亚伯拉罕和他妻子撒拉都葬在那里。

11 亚伯拉罕死了以赐福给他的儿子以撒以撒靠近庇耳拉海莱居住

12 撒拉的使女埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子以实玛利

13 以实玛利儿子们的名字,按着他们的家谱记在下面。以实玛利长子是尼拜约,又有基达、亚德别、米比衫、

14 米施玛、度玛、玛撒、

15 哈大、提玛、伊突、拿非施、基底玛。

16 这是以实玛利众子的名字,照着他们的村庄、营寨,作了十二族的族长。

17 以实玛利享寿一三十岁,气绝而,归到他列祖(原文作本民)那里。

18 他子孙的住处在他众弟兄东边,从哈腓拉直到埃及前的书珥,正在亚述的道上。

19 亚伯拉罕的儿子以撒的後代记在下面。亚伯拉罕以撒

20 以撒娶利百加为妻的时候正四十岁。利百加是巴旦亚兰地的亚兰人彼土利的女儿,是亚兰人拉班的妹子。

21 以撒因他妻子不生育,就为他祈求耶和华耶和华应允他的祈求,他的妻子利百加就怀了孕。

22 孩子们在他腹中彼此相争,他就:若是这样,我为甚麽活着呢(或作我为甚麽如此呢)?他就去求问耶和华

23 耶和华对他:两国在你腹内;两族要从你身上出来。这族必强於那族;将来大的要服事小的。

24 生产的日子到了,腹中果然是双子。

25 先产的身体发红,浑身有毛,如同皮衣,他们就给他起名以扫(就是有毛的意思)。

26 又生了以扫兄弟抓住以扫脚跟,因此给他起名雅各(就是抓住的意思)。利百加生下两个儿子的时候,以撒年正六十岁。

27 两个孩子渐渐长大,以扫善於打猎,常在田野;雅各安静,常在帐棚里。

28 以撒以扫,因为常吃他的野味;利百加却雅各

29 有一天,雅各熬汤,以扫从田野回累昏了。

30 以扫雅各:我累昏了,求你把这红汤给我喝。因此以扫以东(就是红的意思)。

31 雅各:你今日把长子的名分给我罢。

32 以扫:我将要,这长子的名分於我有甚麽益处呢?

33 雅各:你今日对我起誓罢。以扫就对他起了誓,把长子的名分雅各

34 於是雅各将饼和红豆汤以扫以扫吃了了,便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。

   

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属天的奥秘 #3264

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3264. “以实玛利是撒拉的婢女埃及人夏甲给亚伯拉罕生的” 表由进入记忆知识情感的神性流注所带来的属灵人的出生. 这从 “生” 和 “婢女” 的含义, 以及 “埃及人夏甲” 的代表清楚可知: “生” 是指存在 (2621, 2629节); “埃及人夏甲” 是指外层人 (exterior man) 的生命 (1896, 1909节); “婢女” 是指对属于外层人的记忆知识和认知的情感 (1895, 2691节). 她之所以被称为 “撒拉的婢女”, 是因为撒拉代表主的神圣真理, 对记忆知识和真理认知的情感就从属于神圣真理. 由于以实玛利代表属灵之人, 故显而易见, “撒拉的婢女埃及人夏甲给亚伯拉罕生的” 这句话表由进入记忆知识情感的神性流注所带来的属灵人的出生.

人的理性就是以这种方式出生的 (参看1895, 1896, 1902, 1910, 2094, 2557, 3030, 3074节), 因此属灵之人也是这样出生, 因为若不是在理性中, 这一切是不可能的. 所以, 属灵人和理性人几乎是一样的. 属灵人之间彼此的区别仅仅取决于理性的品质和随之流行于他们当中的生活的品质. 他们的出生或重生是由进入对认知的情感的神性流注带来的 (参看1555, 1904, 2046, 2063, 2189, 2657, 2675, 2691末尾, 2697, 2979节). 也可参看前面有关以实玛利的阐述和说明, 也就是说, 他代表主的尚未成为神性的第一理性 (1893节); 后来则代表那些具有真正理性的人, 或那些属灵之人 (2078, 2691节), 因而代表主的属灵教会 (2699节).

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)