Коментар

 

Духовни џудо

Од стране New Christian Bible Study Staff (машински преведен у Srpski, Српски)

Making a spiritual journey is like entering a judo arena.

У џудоу сте обучени да искористите замах својих противника да их избаците из равнотеже и спустите на земљу. Не морате бити већи или јачи да бисте победили у борби.

За сваког од нас постоји духовна џудо арена. Кад почнемо покушавати избјегавати зла, учити истине и чинити добро, улазимо у арену. Учествоваћемо у такмичењима, борбама.

Можемо очекивати да ће наши противници покушати да искористе наш замах како би нас избацили из равнотеже и спустили. Ако успешно избегнемо зло, једном или два пута, увући ће нас у зло само-честитања. Ако сазнамо неке узбудљиве нове истине, оне ће нас додатно развући у понос властитом интелигенцијом. Ако неколико пута не успемо, бациће нас у очај или ће нас напустити цео пројекат.

Ако знамо да очекујемо ове џудо тактике, можемо ли боље да одржимо равнотежу? Да, сигурно. Можемо препознати да смо на духовној арени, у духовним борбама или искушењима. Можемо покушати да одржимо равнотежу, чувајући Реч као камен темељац за добијање савета и подршке од људи које волимо и којима верујемо. Можемо се кретати без претераног достизања, учења истина како би се слагали са новооткривеним љубавима за чињење добрих ствари. Можемо да вежбамо, изнова и изнова, и не губимо срце.

Јудо се не спомиње у Библији, али када погледате, можете видети технике које делују:

Три пута у Старом завету постоје приче о добрим првосвештеницима - Аарону, Елију и Самуилу - који имају зле синове које не обуздавају. У почетку јаки, добри напори излазе из равнотеже, било непажњом или поносом или занемарена пракса. (Види Levitska 10:1-2, 1. Samuelova 2:12-34, и 1. Samuelova 8:1-3)

Три најистакнутија израелска краља, Саул, Давид и Соломон, сви почињу добро, али их заведе њихова моћ, понос или богатство, које их изгледа квари.

У другом случају, током Изласка, Мојсије је извео Израелову децу из Египта, према земљи Ханану. Добро му иде, послуша Господње заповести. Али у Мериби постаје нестрпљив, губи поверење у Господа и покушава да преузме ствари у своје руке. Због тога му није дозвољено да уђе у обећану земљу. (Види Brojevi 20:6-13)

У раду Сведенборга, "Нови Јерусалим и његова небеска доктрина", постоји поглавље о искушењу које почиње у одељку 196. У одељку 197 налазимо ову изјаву:

„Искушење је борба између унутрашњег или духовног човека, и спољашњег или природног човека (види Nebeske tajne 2183, 4256) "

Кад кренете на духовни напредак, улазите у џудо арену. Ваше новоформирано духовно ја ће се борити против вашег уобичајеног "природног" ја. Борићете се да одржите равнотежу и-ако останете свесни да сте у духовној борби, чак ћете моћи да видите и начине да избаците зло и лаж из равнотеже, на земљу.

Библија

 

Brojevi 1:50

Студија

       

50 Nego postavi Levite nad šatorom od svedočanstva i nad svim posuđem u njemu i nad svim što pripada njemu; oni neka nose šator i sve posuđe njegovo, neka služe u njemu, i staju oko šatora.

Библија

 

1. Samuelova 2:12-34

Студија

      

12 A sinovi Ilijevi behu nevaljali, i ne znahu za Gospoda.

13 Jer u tih sveštenika beše običaj prema narodu: kad ko prinošaše žrtvu, dolažaše momak sveštenikov dok se kuvaše meso s viljuškama trokrakim u ruci,

14 I zabadaše u sud, ili u kotao, ili u tavu, ili u lonac, i šta se god nabode na viljuške uzimaše sveštenik. Tako činjahu svemu Izrailju koji dolažaše u Silom.

15 Tako i pre nego bi zapalili salo, došao bi momak sveštenikov, te bi rekao čoveku koji prinošaše žrtvu: Daj meso da ispečem svešteniku, jer ti neću primiti meso kuvano, nego sirovo.

16 Ako bi mu tada čovek odgovorio: Neka se prvo zapali salo, pa onda uzmi šta ti god duša želi; on bi rekao: Ne, nego daj sada, ako li ne daš, uzeću silom.

17 I greh onih mladića beše vrlo velik pred Gospodom, jer ljudi ne marahu za prinos Gospodnji.

18 A Samuilo služaše pred Gospodom, još dete u oplećku lanenom.

19 A mati mu načini mali plašt i donese mu, i tako činjaše svake godine dolazeći s mužem svojim da prinese žrtvu godišnju.

20 A Ilije blagoslovi Elkanu i ženu njegovu govoreći: Gospod da ti da poroda od te žene za ovog kog je dala Gospodu! I otidoše u svoje mesto.

21 I Gospod pohodi Anu, i ona zatrudne i rodi tri sina i dve kćeri. A dete Samuilo rastijaše pred Gospodom.

22 A Ilije beše vrlo star, i ču sve što činjahu sinovi njegovi svemu Izrailju, i kako spavahu sa ženama koje dolažahu gomilama na vrata šatora od sastanka.

23 I govoraše im: Zašto to radite? Jer čujem zle reči o vama od svega naroda.

24 Nemojte, deco moja; jer nije dobro šta čujem; otpađujete narod Gospodnji.

25 Kad čovek zgreši čoveku, sudiće mu sudija; ali kad ko zgreši Gospodu, ko će moliti za nj? Ali ne poslušaše oca svog, jer Gospod htede da ih ubije.

26 A dete Samuilo rastijaše i beše mio Gospodu i ljudima.

27 Tada dođe čovek Božji k Iliju, i reče mu: Ovako veli Gospod: Ne javih li se domu oca tvog, kad behu u Misiru u kući Faraonovoj?

28 I izabrah ga između svih plemena Izrailjevih sebi za sveštenika da prinosi žrtve na oltaru mom i da kadi kadom i nosi oplećak preda mnom, i dadoh domu oca tvog sve žrtve ognjene sinova Izrailjevih?

29 Zašto gazite žrtvu moju i prinos moj, koje sam zapovedio da se prinose u šatoru? I paziš sinove svoje većma nego mene, da se gojite prvinama svih prinosa Izrailja, naroda mog?

30 Zato Gospod Bog Izrailjev kaže: Rekao sam doista: Dom tvoj i Dom oca tvog služiće preda mnom do veka; ali kaže Gospod: Neće biti tako, jer one ću poštovati koji mene poštuju, a koji mene preziru, biće prezreni.

31 Gle, idu dani kad ću odseći tebi ruku i ruku domu oca tvog, da ne bude starca u domu tvom.

32 I videćeš nevolju u šatoru mesto svega dobra što je Gospod činio Izrailju; neće biti starca u domu tvom doveka.

33 A koga od tvojih ne istrebim ispred oltara svog, onaj će ostati da ti čile oči i da ti se cveli duša; i sav podmladak doma tvog umiraće u najboljim godinama.

34 I ovo da ti je znak šta će doći na oba sina tvoja, na Ofnija i Finesa: u jedan dan poginuće obojica.