ബൈബിൾ

 

Daniel 10

പഠനം

   

1 En el tercer año de Ciro rey de Persia, fue revelada la Palabra a Daniel, cuyo nombre era Beltasar; y la Palabra era verdadera, mas el tiempo señalado era largo, la cual Palabra él entendió, y tuvo inteligencia en la visión.

2 En aquellos días yo, Daniel, me contristé tres semanas de días.

3 No comí pan delicado, ni entró carne ni vino en mi boca, ni me unté con ungüento, hasta que se cumplieron tres semanas de días.

4 Y a los veinticuatro días del mes primero estaba yo a la orilla del gran río Hidekel;

5 y alzando mis ojos miré, y he aquí un varón vestido de lienzos, y ceñidos sus lomos de oro muy fino;

6 y su cuerpo era como piedra de Tarsis (turquesa ), y su rostro parecía un relámpago, y sus ojos como antorchas de fuego, y sus brazos y sus pies como de color de bronce resplandeciente, y la voz de sus palabras como la voz de un ejército.

7 Y sólo yo, Daniel, vi aquella visión, y no la vieron los varones que estaban conmigo; sino que cayó sobre ellos gran temor, y huyeron, y se escondieron.

8 Quedé, pues, yo solo, y vi esta gran visión, y no quedó en mí esfuerzo; antes mi fuerza se me trocó en desmayo, sin retener vigor alguno.

9 Pero oí la voz de sus palabras; y cuando oí la voz de sus palabras, fui adormecido sobre mi rostro, y mi rostro en tierra.

10 Y, he aquí, una mano me tocó, e hizo que me moviese sobre mis rodillas, y sobre las palmas de mis manos.

11 Y me dijo: Daniel, varón de deseos, está atento a las palabras que yo te hablaré, y levántate sobre tus pies; porque yo soy enviado ahora a ti. Y estando hablando conmigo esto, yo estaba temblando.

12 Y me dijo: Daniel, no temas, porque desde el primer día que diste tu corazón a entender, y a afligir tu alma delante de tu Dios, fueron oídas tus palabras; y yo soy venido a causa de tus palabras.

13 Mas el príncipe del reino de Persia se puso contra mí veintiún días; y he aquí, Miguel, uno de los principales príncipes, vino para ayudarme, y yo quedé allí con los reyes de Persia.

14 Y soy venido para hacerte saber lo que ha de venir a tu pueblo en los postreros días; porque aún habrá visión para algunos días;

15 y estando hablando conmigo semejantes palabras, puse mis ojos en tierra, y enmudecí.

16 Y he aquí, como una semejanza de hijo de hombre tocó mis labios. Y abrí mi boca, y hablé, y dije a aquel que estaba delante de mí: Señor mío, con la visión se trastornaron mis dolores sobre mí, y no me quedó fuerza.

17 ¿Cómo, pues, podrá el siervo de mi Señor hablar con este mi Señor? Porque en este instante me faltó la fuerza, y no me quedó aliento.

18 Y aquella como semejanza de hombre me tocó otra vez, y me confortó;

19 y me dijo: Varón de deseos, no temas; paz a ti; ten buen ánimo, y aliéntate. Y hablando él conmigo cobré yo vigor, y dije: Hable mi señor, porque me has fortalecido.

20 Y dijo: ¿Sabes por qué he venido a ti? Porque luego tengo que volver para pelear con el príncipe de Persia; y al salir yo, luego viene el príncipe de Grecia.

21 Pero yo te declararé lo que está escrito en la escritura de verdad; y ninguno hay que se esfuerce conmigo en estos asuntos , sino Miguel vuestro príncipe.

   

സ്വീഡൻബർഗിന്റെ കൃതികളിൽ നിന്ന്

 

Scriptural Confirmations #41

  
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41. 13.. Behold, Jehovah making the earth void, and making it empty. In the city is left wasteness and the gate will be crushed even to devastation (Isaiah 24:1-13). Of the full vastation of truth in the church, and in all its doctrine. A "city" is doctrine. Then follows the appearance of Jehovah, that is the coming of the Lord (verses 14-15). Concerning a second vastation which will be that of the Christian Church (verses 16-20). After many days, however, Jehovah of Hosts shall reign in mount Zion and in Jerusalem (verses 21-23). This is the second coming of the Lord, "mount Zion" is there the church as to the good of love, and "Jerusalem" is the church as to the truth of doctrine, as also in Revelation.

Jehovah of Hosts will make in this mountain unto all people a feast of fat things, a feast of wine on the lees, of fat things full of marrow, of wines on the lees well refined: and He will swallow up the face of the covering, the covering over all the peoples, and the veil that is spread over all the nations. He will swallow up death for ever (Isaiah 25:6-8). Concerning the New Church, and its purity after the desolation. The coming of the Lord is described (verse 9).

In that day shall this song be sung, salvation will He appoint for walls and bulwarks. Open ye the gates, that the just nation which keepeth faithfulness may enter in (Isaiah 26:1-2). The coming of the Lord to the New Church.

Come, my people, enter thou into thy chambers and shut the door after thee; hide thyself as for a little moment until the anger be overpast. For, behold Jehovah cometh forth out of His place to visit the iniquity of the inhabitant of the earth; then the earths shall reveal her bloods and shall no more cover her slain (verses 20-21). Concerning the coming of the Lord for the Last Judgment, after the desolation.

  
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Thanks to the Swedenborg Foundation for their permission to use this translation.