ബൈബിൾ

 

Deuteronomija 33

പഠനം

   

1 Palaiminimo žodžiai, kuriais Mozė, Dievo vyras, laimino izraelitus prieš mirdamas:

2 “Viešpats atėjo nuo Sinajaus ir Seyro; Jis suspindėjo nuo Parano kalno; su Juo buvo tūkstančiai šventųjų; Jo dešinėje­įstatymo liepsna.

3 Jis myli savo tautą, visi šventieji priklauso Jam, jie atsisėdo prie Jo kojų, kad išgirstų Jo žodžius.

4 Mozė paskelbė įstatymą Jokūbo palikuonims.

5 Jis buvo Ješurūno karaliumi, kai susirinko tautos vadai ir Izraelio giminės.

6 Tegyvena ubenas, tedaugėja jo palikuonių”.

7 Palaiminimas Judui: “Viešpatie, išgirsk Judo balsą, atvesk jį pas savo tautą ir padėk jam kovoje su priešais”.

8 Apie Levį jis tarė: “Tavo Tumimas ir Urimas tebūna su šventuoju, kurį išbandei Masoje ir su kuriuo kovojai prie Meribos vandenų.

9 Jis sakė savo tėvui ir motinai: ‘Nepažįstu jūsų’, o savo broliams: ‘Nežinau jūsų’, ir atstūmė savo vaikus. Jis laikėsi Viešpaties žodžio ir sandoros.

10 Jis mokys Tavo įsakymų Jokūbą ir įstatymų Izraelį, aukos smilkalus Tavo garbei ir deginamąją auką ant Tavo aukuro.

11 Viešpatie, palaimink jo turtą ir priimk jo darbą. Gink jį nuo priešų, kurie jo nekenčia”.

12 Benjaminui jis tarė: “Tu, Viešpaties mylimasis, gyvensi Jo globoje. Jis apsaugos tave visuomet, ir tu ilsėsies Jo glėbyje”.

13 Apie Juozapą jis tarė: “Jo žemę Viešpats laimins dovanomis iš dangaus, rasa, trykštančiais šaltiniais,

14 saulėje nunokusiais geriausiais vaisiais,

15 vaisiais nuo senųjų kalnų viršūnių ir amžinųjų kalvų

16 ir žemės geriausiu derliumi. Jis bus palaimintas Apsireiškusiojo krūme. Palaiminimai teužgriūna ant Juozapo galvos, ant galvos to, kuris buvo atskirtas nuo savo brolių.

17 Jis yra stiprus kaip jautis, jo ragai lyg stumbro, kuriais jis pasieks tautas iki žemės pakraščių. Manaso tūkstančiai ir Efraimo tūkstančių tūkstančiai”.

18 Zabulonui jis tarė: “Džiaukis, Zabulonai, prekyba, o tu, Isacharai, turtais savame krašte.

19 Jie kvies tautas į kalną ir ten aukos teisingumo aukas. Jie praturtės iš jūros ir jos krantų”.

20 Apie Gadą jis pasakė: “Palaimintas tas, kuris padėjo Gadui įsigyti žemės plotus; jis kaip liūtas ilsisi, sutraiškydamas ir ranką, ir galvą.

21 Jis, pasinaudojęs pirmenybe, pasiėmė geriausią žemę kaip tos giminės vadas. Su tautos vadais jis įvykdė Viešpaties įsakymus ir įstatymus, duotus Izraeliui”.

22 Danui jis tarė: “Danas kaip jaunas liūtas iššoka iš Bašano”.

23 Neftaliui jis sakė: “Neftalis džiaugsis gerove ir Viešpaties palaiminimais; jis paveldės vakarus ir pietus”.

24 Ašerui jis tarė: “Palaimintas Ašeras sūnumis. Jis bus brolių mylimas ir jo žemėse bus daug alyvmedžių.

25 Geležies ir vario užkaiščiai saugos jo miestus. Jo gyvenimas bus saugus”.

26 “Nėra lygių Ješurūno Dievui. Iš dangaus Jis teikia tau pagalbą. Jo didybė pasireiškia aukštybėse.

27 Amžinasis Dievas yra tavo apsauga, Jo rankos­tavo prieglauda. Jis ištiesia jas į priešą ir tu sunaikini jį.

28 Izraelis gyvens saugiai, Jokūbo šaltinis bus geroje, kviečių ir vyno žemėje; Jo dangūs siųs rasą.

29 Laimingas tu, Izraeli! Kas prilygs tau? Tauta, išgelbėta Viešpaties. Jis tavo apsaugos skydas ir didybės kardas. Tavo priešai pasiduos tau, o tu mindžiosi jų sprandus”.

   

സ്വീഡൻബർഗിന്റെ കൃതികളിൽ നിന്ന്

 

Apocalypse Explained #296

ഈ ഭാഗം പഠിക്കുക

  
/ 1232  
  

296. APOCALYPSE. CHAPTER 5.

1. And I saw in the right hand of Him that sat upon the throne a book written within and on the back, sealed up with seven seals.

2. And I saw a strong angel proclaiming with a great voice, Who is worthy to open the book, and to loose the seals thereof?

3. And no one was able, in heaven nor upon the earth nor under the earth, to open the book, neither to look thereon.

4. And I wept much, that no one was found worthy to open and to read the book, neither to look thereon.

5. And one of the elders saith unto me, Weep not; behold, the Lion that is from the tribe of Judah, the Root of David, hath overcome to open the book, and to loose the seven seals thereof.

6. And I saw, and behold, in the midst of the throne, and of the four animals, and in the midst of the elders, a Lamb standing as if slain, having seven horns, and seven eyes, which are the seven spirits of God sent forth into all the earth.

7. And He came and took the book out of the right hand of Him that sat upon the throne.

8. And when He had taken the book, the four animals and the four and twenty elders fell down before the Lamb, having every one harps, and golden bowls full of incense, which are the prayers of the saints.

9. And they were singing a new song, saying, Worthy art Thou to take the book, and to open the seals thereof; for Thou wast slain, and didst redeem us to God in Thy blood, out of every tribe and tongue, and people and nation;

10. And hast made us unto our God kings and priests; and we shall reign upon the earth.

11. And I saw, and I heard the voice of many angels round about the throne and the animals and the elders; and the number of them was myriads of myriads, and thousands of thousands;

12. Saying with a great voice, Worthy is the Lamb that was slain to receive the power, and riches, and wisdom, and honor, and glory, and blessing.

13. And every created thing that is in heaven, and on the earth, and under the earth, and those that are in the sea, and all that are in them, heard I saying, Unto Him that sitteth upon the throne and unto the Lamb be the blessing and the honor and the glory and the might, unto the ages of the ages.

14. And the four animals said, Amen; and the four and twenty elders fell down and worshiped Him that liveth unto the ages of the ages.

EXPOSITION.

Verse 1. And I saw in the right hand of Him that sat upon the throne a book written within and on the back, sealed up with seven seals.

1. "And I saw in the right hand of Him that sat upon the throne," signifies the Lord in respect to omnipotence and omniscience (n. 297, 298); "a book written within and on the back," signifies the state of life of all in heaven and on the earth, in general and in particular n. 299; "sealed up with seven seals," signifies altogether hidden (n. 300).

  
/ 1232  
  

Thanks to the Swedenborg Foundation for their permission to use this translation.

സ്വീഡൻബർഗിന്റെ കൃതികളിൽ നിന്ന്

 

Arcana Coelestia #4669

ഈ ഭാഗം പഠിക്കുക

  
/ 10837  
  

4669. 'Joseph' means the Lord's Spiritual [from His] Divine Human. This is clear from the representation of 'Joseph' in the highest sense as the Lord's Divine Spiritual, dealt with in 3969. It is well known in the Church that the Lord is represented by 'Joseph', for when the heavenly Joseph is spoken of, no one else is meant. But what aspect of the Lord is represented by 'Joseph' is less well known, namely the Divine Spiritual which proceeds from His Divine Human. The Divine Spiritual which proceeds from the Lord's Divine Human is the Divine Truth received from Him in heaven and in the Church; essentially the Spiritual is nothing else. The Divine Spiritual or Divine Truth is also that which is called the kingship of the Lord, as well as being that which is meant by 'Christ' or 'Messiah', see 2015 (end), 3009, 3670. This also explains why Joseph became virtually the king in Egypt - so that he might at that time represent the things which constitute the Lord's kingship.

  
/ 10837  
  

Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.