属天的奥秘 #530
530. 如前所述, 本章所用的人名皆表教会, 也等同于表教义体系, 因为教会凭教义存在并取其名. 因此, “挪亚” 表古教会, 或表从上古教会存留下来的教义. 前文已经说明了教会或教义的情况, 即它们堕落到了无一丝信之良善与真理存留的地步. 当到达这个点时, 教会在圣言中就被称为 “荒废” (be vastated). 然而仍有 “余民”, 即被保存下来的人, 尽管为数甚少, 但他们依然存留信之善与真. 除非信之善与真被保守在这少数人当中, 否则天堂将与人类失去联结.
至于存在于个体中的 “余留”, 它们越少, 这人所拥有的理性概念和真实知识越不可能接受光; 因为善与真之光经由这 “余留” 流入, 更确切地说, 是通过主藉着 “余留” 流入. 若人身上无余留存留, 他将不是一个人类, 而是远比禽兽低级的人. 余留越少, 越不是一个人, 余留越多, 越是一个人. 余留犹如天上的星辰, 越小越暗淡, 越大越光明. 上古教会的少许余留存留在那些构成被称为 “挪亚” 的教会之人身上. 然而, 这些东西并非直觉的余留, 而是完整性 (integrity) 的余留, 也是教义的余留, 这教义源自上古教会所直觉到的东西. 就在这一刻, 一个新教会被主兴起. 由于在性情上完全不同于上古教会, 所以它被称为古教会. 古是因为它存在于大洪水前的末期, 以及之后的初期. 蒙主慈悲, 稍后探讨该教会.