9
Po městě těkati budou, po zdech běhati, na domy vstupovati, a okny polezou jako zloděj.
'Wilderness' signifies something with little life in it, as described in the internal sense in Luke 1:80 'Wilderness' signifies somewhere there is no good because there is no truth. 'Wilderness,' as in Jeremiah 23:10, signifies the Word when it is adulterated.
(참조: Arcana Coelestia 1927)
574. Že maso symbolizuje člověka, jemuž vládne láska k sobě a ke světu, je patrné z významu slova maso v Bibli, kde je užívané jak ve významu člověka obecně, tak ve významu člověka orientovaného na sebe a na svět. Každý člověk je myšlen tělem zmíněným u Joela 3:1:
„Vyleji svého ducha na každé tělo. Vaši synové i vaše dcery budou prorokovat, vaši starci budou mít sny, vaši jinoši budou mít prorocká vidění.“
Zde maso reprezentuje člověka a Duch vplývání pravdy a dobra od Pána.
V žalmu 65:2 maso (v tomto překladu tělo) symbolizuje každého člověka:
„Tu k tobě, modlitbu vyslýchajícímu, všeliké tělo přicházeti bude.“ (překlad Bible kralická)
U Jeremiáše 17:5 maso opět představuje člověka a paže moc (sílu, vládu, schopnost):
„Budiž proklet muž, jenž důvěřuje v člověka a svou paží činí maso,… “
V citátech od Ezechiela (21:4-5):
„… i poznají, všechno maso, že já, Hospodin… “ (Studijní překlad Miloše Pavlíka)
a od Zachariáše (2:13):
„Ticho, všechno maso, před tváří Hospodinovou… “ (Studijní překlad Miloše Pavlíka)
Výraz maso symbolizuje každého člověka.
II. Že maso (zde přeloženo jako tělo) symbolizuje zejména člověka orientovaného na sebe a na svět, je patrné z citátu od Izajáše (31:3):
„Egypt - to jsou jenom lidé, a ne Bůh, jejich koně tělo, a ne duch.“
To zobrazuje, že jejich znalosti nejsou duchovního charakteru, ale světského; koně zde i jinde v Bibli symbolizují to, co se týká rozumu.
Dále Izajáš 9:19:
„Hltá, co je napravo, a zůstává hladový, požírá nalevo, a sytý není, požírá maso své vlastní paže,… “
Maso zde reprezentuje všechno, co je člověku vlastní, a toto všechno souvisí se sebeláskou a láskou ke světu. To také představuje maso v citátu z Izajáše 10:18:
„… od duše až po maso bude ničit,… “ (Bible kralická)
Maso opět symbolizuje to, co souvisí s člověkovou sebeláskou a láskou ke světu.
U Izajáše 40:5, 6 čteme:
„… bude se sláva Hospodinova zjevovat a všechno maso pospolu bude pozorovat, že promluvila ústa Hospodinova. Hlas praví: Volej! I pravil: Co mám volat? Všechno maso je tráva… “ (Studijní překlad Miloše Pavlíka)
Zde maso reprezentuje každého člověka, který slouží sebelásce a lásce ke světu.
III. U Izajáše 66:16 čteme:
„… ohněm a svým mečem se Hospodin projeví jako soudce všeho masa, i bude mnoho zabitých Hospodinem.“ (Studijní překlad Miloše Pavlíka)
Oheň zde představuje trest, který na sebe přitahují hříšné žádosti, meč symbolizuje trest přicházející spolu s nepravdami a maso reprezentuje vše související se sebeláskou a láskou ke světu.
Dále žalmu 78:39:
„(Bůh) … ano, pamatoval, že oni jsou maso, dech, jenž odchází a nevrací se.“ (Studijní překlad Miloše Pavlíka)
Zde se mluví o lidech na poušti toužících po mase. Toto jejich přání zobrazovalo jejich touhu po tom, co bylo tělesného a světského původu (viz 4. Mojžíšova 11:32, 33, 34).