კომენტარი

 

დიდი იდეები

By New Christian Bible Study Staff (მანქანაში ნათარგმნი ქართული ენა)

A girl gazes into a lighted globe, showing the solar system.

აქ ჩვენ 21-ე საუკუნეში ვართ. ვიცით, რომ სამყარო უზარმაზარი ადგილია. ჩვენ მხოლოდ მეცნიერული ცოდნით ვიფეთქებთ. როგორ უნდა მოვიქცეთ უფრო დიდი იდეებით? როგორც ჩანს, ჩვენი ადამიანური საზოგადოებები მათ წაშლის, ან უგულებელყოფს მათ - შესაძლოა, ჩვენ ვფიქრობთ, რომ ჩვენ ძალიან დატვირთული ვართ მათთვის.

აქ, ახალი ქრისტიანული ბიბლიის შესწავლის ადგილზე, ჩვენ ტენდენციას მივიღებთ. ჩვენ გვინდა გამოვიკვლიოთ დიდი იდეები, რომლებიც გვაძლევს ჩარჩოს უკეთესი ცხოვრების უკეთესობისკენ. აი დასაწყისი ახალი იდეების ჩამონათვალში ახალი ქრისტიანული თვალსაზრისით. თითოეული იდეისთვის, არსებობს სქოლიო, რომელიც ჩამოთვლის ზოგიერთ ცნობას შვედბორგის სასულიერო ნაშრომებში:

1. ღმერთი არსებობს. მხოლოდ ერთი ღმერთი, რომელმაც შექმნა და შეინარჩუნა მთელი სამყარო ყველა განზომილებაში, სულიერი და ფიზიკური. 1

2. ღვთის არსს თავად სიყვარული წარმოადგენს. ეს არის ძალა, რომელიც მართავს ყველაფერს. 2

3. ღვთის არსება იქმნება, ანუ ის არსებობს, ქმნიან და ქმნიან. 3

4. არსებობს შექმნის დონეები ან ხარისხები - სულიერიდან დაწყებული, რომელთა ფიზიკური შეგრძნებებით ან სენსორებით ჩვენ ვერ ვიპოვნებთ ფიზიკურ სამყაროს იმ დონემდე, სადაც არის ჩვენი ცნობიერების უმეტესი ნაწილი, როდესაც ჩვენ აქ ცოცხლები ვართ. 4

5. შექმნილი სამყარო ღმერთისგან წარმოიშვა და ის შენარჩუნებულია ღმერთის მიერ, მაგრამ მნიშვნელოვანი გზით იგი ღმერთისაგან დამოუკიდებელია. მას სურს რომ ეს იყოს ცალკე, რათა თავისუფლება არსებობდეს. 5

6. ღმერთი მოქმედებს სიბრძნიდან სიბრძნით - კეთილი ნებით სურს და იმის გაგება, თუ როგორ უნდა მიაღწიოს მათ. 6

7. ქმნილების ფიზიკური დონე არსებობს იმისთვის, რომ ადამიანს ჰქონდეს შესაძლებლობა აირჩიონ თავისუფლებაში, რაციონალურობით, აღიარონ თუ არა ღმერთთან თანამშრომლობა. 7

8. ღმერთი ყველა ადამიანს უშვებს ყველგან, მიუხედავად მათი რელიგიისა, თავისუფლება აირჩიონ ცხოვრების სიყვარული ღვთისა და მოყვასისათვის. 8

9. ღმერთს უყვარს ყველას. მან იცის, რომ ჭეშმარიტი ბედნიერება მხოლოდ მაშინ ხდება, როდესაც ჩვენ უანგარო ვიყავით; როდესაც ჩვენ ნამდვილად მოტივირებულნი ვართ უფლის სიყვარულით, რომელიც საფუძვლიანად მეზობლის სიყვარულია. ის ცდილობს ყველას უხელმძღვანელოს, მაგრამ არ აიძულებს ჩვენს ნებისყოფის შესრულებას. 9

10. ღმერთი არ გმობს. ის გვეუბნება რა არის კარგი და რა არის ბოროტება და გონებაში მიედინება, რომ სიკეთისკენ მიგვიყვანოს. ამასთან, ჩვენ თავისუფლად შეგვიძლია უარვყოთ მისი წამყვანი და ამის ნაცვლად, ჩვენ ყველაზე მეტად ვუყვარვართ საკუთარ თავს. ყოველდღიურად ვქმნით სიკეთის ან ეგოიზმის ჩვევებს და ვცხოვრობთ ცხოვრებას ამ ჩვევების შესაბამისად. ეს ჩვევები ხდება ნამდვილი "ჩვენ", ჩვენი მმართველი სიყვარული. 10

11. ჩვენი ფიზიკური სხეულები საბოლოოდ იღუპებიან, მაგრამ ჩვენი გონების სულიერი ნაწილი გრძელდება. ეს უკვე მუშაობს სულიერ თვითმფრინავში, მაგრამ ჩვენი ცნობიერება იცვლება - ასე რომ, ჩვენ სულიერ რეალობას სრულად ვაცნობიერებთ. 11

სქოლიოები:

1ღვთიური სიყვარული და სიბრძნე4, 15, 16, 23, 301, ღვთიური სწავლება46, ნამდვილი ქრისტიანული რელიგია11, 19.

2ღვთიური სიყვარული და სიბრძნე4, 29, 30, აპოკალიფსისის ახსნა 297, სამოთხის და ჯოჯოხეთის შესახებ13, 545.

3ღვთიური სიყვარული და სიბრძნე31, 32, 57, 59, 84, 169-171, 329, 330, ღვთიური სწავლება3, 27.

4ღვთიური სიყვარული და სიბრძნე65, 179, 180, 213, 230, 363.

5ღვთიური სიყვარული და სიბრძნე44, 45, 55.

6ღვთიური სიყვარული და სიბრძნე42, 43, 52, 154, ღვთიური სწავლება3, 5.

7ღვთიური სწავლება27, 71, 72, 75, 129, ნამდვილი ქრისტიანული რელიგია459, 490.

8ღვთიური სწავლება145, 322, 324, 325, 328, აპოკალიპსისის ახსნა 986, სამოთხის და ჯოჯოხეთის შესახებ522, ნამდვილი ქრისტიანული რელიგია457.

9ღვთიური სწავლება67, 322, 333, 334, სამოთხის და ჯოჯოხეთის შესახებ312, 319, 324.

10აპოკალიპსისის ახსნა 986, სამოთხის და ჯოჯოხეთის შესახებ479, 481, 525, 598. ნამდვილი ქრისტიანული რელიგია795.

11არკანა კოლესტია168, 1854, 3016, 5078, 6008, 8939, სამოთხის და ჯოჯოხეთის შესახებ445, 461, 493, 498, ღვთიური სიყვარული და სიბრძნე90, განკითხვის დღე25.

სვედენბორგის ნაშრომებიდან

 

ანგელოზთა სიბრძნე ღვთიური სიყვარულის და ღვთიური სიბრძნის შესახებ # 52

შეისწავლეთ ეს პასაჟი.

  
/ 432  
  

52. ყველაფერი სამყაროში შექმნილი ღმერთკაცის მიერ ღვთიური სიყვარულით და ღვთიური სიბრძნით. სამყარო, როგორც მთლიანად ასევე მცირე ნაწილებში, საწყისიდან ბოლო წერტილამდე იმდენად აღვსებულია ღვთაებრივი სიყვარულით და ღვთაებრივი სიბრძნით, რომ მის შესახებ შეიძლება ითქვას, რომ ის მთლიანად ღვთაებრივი სიყვარული და ღვთაებრივი სიბრძნეა. ეს რომ ასეა ნათელია მთლიანი სამყაროს შესაბამისობით მთლიანად ადამიანთან. ყველაფერს და თითოეულს შექმნილს სამაყროში გააჩნია ისეთი შესაბამისობა ყველაფერში და თითოეულში ადამიანთან, რომ შეიძლება ითქვას, ადამიანი ასევე რაღაცით არის სამყარო. მთელ მის განწყობას და მის აზრონებას გააჩნია შესაბამისობა ცხოველთა სამყაროს ყველა ქმნილებასთან, მის ნებას და გონებას გააჩნია შესაბამისობა მცენარეთა სამყაროს ყველა ქმნილებასთან და ბოლო მისი სიცოცხლისა შეესაბამება მინერალურ (წიაღისეულის) სამყაროს. ასეთი შესაბამისობა რომ არსებობს, ეს შეუმჩნეველია ყველასათვის ბუნებრივ სამყაროში, მაგრამ ცხადია ყველასათვის, ვინც ჩაუღრმავდება ამას სულიერ სამყაროში. იმ ქვეყანაში არის ის ყველაფერი, რაც არსებობს ბუნებრივში, მის სამივე სამაყროში და ყველაფერი ეს ქმნის განწყობილების და აზროვნების შესაბამისობას - განწყობილების, რომელიც წარმოიქმნება ნებიდან, აზროვნების, რომელიც წარმოიქმნება გონებიდან და ასევე მათი სიცოცხლის ბოლოსაც (პროდუქტს) ვინც იქ იმყოფებიან; სხვაობა მხოლოდ იმაშია, რომ თუმცაღა ეს ყველაფერი წარმოდგენილია მათ გარშემო იგივე სახით, როგორც შექმნილი სამყარო, მხოლოდ მცირედი სახით. ამით ანგელოზებისათვის ნათელია, რომ შექმნილი სამყარო არის პირველსახოვანი გამოსახულება ღმერთკაცისა და რომ მისი სიყვარული და სიბრძნე არის ის, რაც წარმოდგენილია გამოსახულებებით სამყაროში, თუმცაღა ისე რომ შექმნილი სამყარო თვითონ არ არის ღმერთკაცი, მხოლოდ მისგან არსებობს, რადგანაც შექმნილ სამყაროსი არაფერი არ არის თავის თავად სუბსტანცია და ფორმა, ანდა თვით სიცოცხლე და თვით სიყვარული და სიბრძნე და თვითონ ადამიანიც კი არ არის ადამიანი თავის თავად, არამედ ეს ყველაფერი ასეთია უფლისგან, რომელიც არის თვით ადამიანი, თვითონ სიბრძნე და სიყვარული, თვითონ ფორმა და სუბსტანცია, რომელიც როგორც თავისთავად არსებული არის არსი შექმნელი და უსასრულო. ყველაფერი, რასაც გააჩნია ყოფნა ამ შეუქმნელი და უსასრულოდან, არის შექმნილი და სასრული, რადგანაც თავისთავში არაფერს ისეთს არ შეიცავს რაც არის თავისთავად არსებული და ამიტომაც ყველაფერი ასეთი ქმნის მხოლოდ მის გარეგნობას, ვისგანაც მას აქვს ყოფნა და არსებობა.

  
/ 432