3121. Et sa vérité d'avec mon Seigneur, signifie L'influx de la charité qui en procède : on le voit par la signification de la vérité, en ce qu'elle est la charité. Dans le sens propre, la Vérité signifie la même chose que la foi ; aussi, dans la Langue Hébraïque, la foi est-elle exprimée par un tel mot, de sorte que ce qui est appelé Vérité dans la Parole de l'Ancien Testament, est indistinctement appelé foi dans la Parole du Nouveau Testament ; c'est aussi pour cela qu'il a été dit tant de fois, dans ce qui précède, que le Vrai appartient à la foi et que le Bien appartient à l'amour : mais, dans le sens interne, la foi n'est autre chose que la charité, comme on peut le voir par ce qui a déjà été souvent dit et expliqué ; par exemple, qu'il n'y a de foi que par l'amour, numéros 30, ; qu'il n'y a jamais de foi que là où est la charité, numéros 654, 724, 1162, 1176, 2261 ; que la foi est la foi de la charité, numéros 1608, 2049, 2116, 2419, 2343, 2349 ; que ce qui fait l'Église, c'est la Charité et non la foi séparée de la charité, numéros 809, 916, 1798, 1799, 1834, 1844, 2190, 2228, 2442 : de là, il est évident que, dans le sens interne, la Vérité ou la foi est la même chose que la charité, car toute foi procède de la charité, la foi qui n'en procède pas n'est pas la foi ; ou, ce qui est la même chose, il est évident que, dans le sens interne, tout vrai est le bien, car tout vrai procède du bien, le vrai qui n'en procède pas n'est pas le vrai ; en effet le vrai n'est autre chose que la forme du bien, numéro 3049, la naissance du vrai ne vient pas d'autre part, ni sa vie non plus.

3049. Et tout le bien de son Seigneur (était) dans sa main, signifie les biens et les vrais de ces scientifiques chez lui : on le voit par la signification de tout le bien de son Seigneur, en ce que c'est et le bien et le vrai, car le vrai en soi est le bien, parce qu'il vient du bien, le vrai est la forme du bien, c'est-à-dire que quand le bien est formé pour qu'il soit perçu intellectuellement, il est alors appelé le vrai ; par la signification de la main, en ce qu'elle est la puissance, numéro 878, ainsi celle qui fut chez lui : les scientifiques communs ne sont point des biens en eux-mêmes, et ne sont point vivants, mais leur affection fait qu'ils sont des biens et qu'ils vivent, car alors ils ont en vue l'usage ; personne n'est affecté par quelque scientifique ou par quelque vrai, si ce n'est en vue de l'usage ; l'usage fait que cela est un bien ; mais tel est l'usage, tel est le bien.