6684. “因为希伯来妇人与埃及妇人不同” 表教会的记忆知识不像与它们对立的记忆知识. 这从 “希伯来妇人”, “埃及妇人” 和 “埃及” 的含义清楚可知: “希伯来妇人” 是指教会的事物 (参看5136, 5236, 6673, 6675节); “埃及妇人” 是指诸如与教会事物对立的那类事物, 这些事物就是记忆知识, 这从前文明显看出来; “埃及” 是指记忆知识 (6638节), 在此是指与教会真正的记忆知识对立的记忆知识. “妇人” 表示属教会的事物 (参看252, 253节.

6638. “和雅各一同来到埃及的” 表真理被引入记忆知识之后. 这从 “埃及” 的含义和 “雅各” 的代表清楚可知: “埃及” 是指记忆知识 (1164, 1165, 1186, 1462, 4749, 4964, 4966, 5700, 5702, 6004, 6015, 6125节); “雅各” 是指属世层中的真理, 也指那里的良善, 或真理与良善方面的属世层 (3305, 3509, 3525, 3546, 3576, 3599, 3659, 3669, 3677, 3775, 3829, 4009, 4234, 4286, 4337, 4538, 5306, 5533, 5535, 6001, 6236节). “来到埃及” 表示被引入记忆知识, 这一事实从对论述雅各的儿子们起身到埃及买粮, 后来他们与雅各同来埃及的章节内容的解释可以看出来. 至于教会的真理被引入记忆知识之时是何情形, 可参看前文 (6004, 6023, 6052, 6071, 6077节). 由此明显可知, 来到埃及的 “以色列众子” 表示已被引入记忆知识的真理.