4298. En Jakob noemde de naam van de plaats Peniël; dat dit de staat van de verzoekingen betekent, staat vast uit de samenhang; oudtijds werden aan plaatsen waar iets bijzonders voorviel, namen gegeven en deze namen waren tekenend voor de zaak die daar voorviel en voor de staat ervan, nrs. 340, 2643, 3422; aan deze plaats werd een naam gegeven die de staat van de verzoekingen betekende, want de staat van de verzoekingen wordt hier beschreven door de worsteling en het kampen van Jakob; Peniël betekent in de oorspronkelijke taal ‘de aangezichten van God’ ; dat ‘de aangezichten van God’ zien, wil zeggen, de zwaarste verzoekingen doorstaan, zal in wat volgt worden ontvouwd.

580. You can gather from their unspeakable arts what the malice of these hellish spirits is like. There are so many of these arts that listing them would fill a book, and describing them would take volumes. Most of these arts are unknown in the world. One kind has to do with the misuse of correspondences; a second kind has to do with the misuse of the most superficial features of the divine design; a third kind with the sharing and instilling of thoughts and affections by distractions, focusing inward, and the use of decoy spirits as well as by emissaries; a fourth kind with manipulation by hallucinations; a fifth kind with external projections that enable the spirits to be present outside their bodies; a sixth kind with various types of imitation and persuasion and pretense.

The spirits of evil people come into these arts spontaneously when they are freed from their bodies. These arts are inherent in the evil they are then absorbed in.

They use these arts to torture each other in the hells. However, since with the exception of the different varieties of imitation and persuasion and pretense these arts are unknown in the world, I do not want to describe them in detail, both because they would not be understood and because they are unspeakable.