Bible

 

โฮเชยา 9

Studie

   

1 โอ อิสราเอลเอ๋ย อย่าเปรมปรีดิ์ไป อย่าเปรมปรีดิ์อย่างชนชาติทั้งหลายเลย เพราะเจ้าทั้งหลายเล่นชู้นอกใจพระเจ้าของเจ้า เจ้าทั้งหลายรักค่าสินจ้างของหญิงแพศยาตามบรรดาลานนวดข้าว

2 แต่ลานนวดข้าวและบ่อย่ำองุ่นจะไม่พอเลี้ยงเขา และน้ำองุ่นใหม่ก็จะขาดคราว

3 เขาทั้งหลายจะไม่ได้อาศัยอยู่ในแผ่นดินของพระเยโฮวาห์ แต่เอฟราอิมจะกลับไปยังอียิปต์ เขาจะรับประทานอาหารไม่สะอาดอยู่ที่ในอัสซีเรีย

4 เขาจะไม่ทำพิธีเทน้ำองุ่นถวายพระเยโฮวาห์ เขาจะไม่กระทำให้พระองค์พอพระทัย เครื่องสัตวบูชาของเขาจะเป็นเหมือนขนมปังสำหรับไว้ทุกข์แก่เขา ผู้ใดรับประทานก็จะมีมลทิน เพราะว่าขนมปังสำหรับจิตวิญญาณของเขาจะไม่เข้าไปในพระนิเวศของพระเยโฮวาห์

5 เจ้าจะทำอะไรกันเมื่อถึงวันเทศกาล และในวันเทศกาลของพระเยโฮวาห์

6 เพราะ ดูเถิด เขาหนีไปหมดแล้วเพราะเหตุความพินาศ อียิปต์จะรวบรวมเขาไว้ เมืองเมมฟิสจะฝังเขา ต้นตำแยจะยึดสิ่งประเสริฐที่ทำด้วยเงินของเขาไว้เสีย ต้นหนามจะงอกขึ้นในเต็นท์ของเขา

7 วันลงโทษมาถึงแล้ว และวันที่จะทดแทนก็มาถึงแล้ว อิสราเอลจะรู้เรื่อง ผู้พยากรณ์เป็นคนเขลาไปแล้ว ผู้ที่อยู่ฝ่ายจิตวิญญาณก็บ้าไปเนื่องด้วยความชั่วช้าใหญ่ยิ่งของเจ้า และความเกลียดชังยิ่งใหญ่ของเจ้า

8 ยามแห่งเอฟราอิมอยู่กับพระเจ้าของเรา แต่ผู้พยากรณ์เป็นเหมือนกับของพรานดักนกอยู่ตามทางของเขาทั่วไปหมด และความเกลียดชังอยู่ในพระนิเวศแห่งพระเจ้าของเขา

9 เขาเสื่อมทรามลึกลงไปในความชั่วอย่างมากมายดังสมัยเมืองกิเบอาห์ พระองค์จึงจะทรงระลึกถึงความชั่วช้าของเขา พระองค์จะทรงลงโทษเพราะบาปของเขา

10 เราพบอิสราเอลเหมือนพบผลองุ่นอยู่ในถิ่นทุรกันดาร เราพบบรรพบุรุษของเจ้าทั้งหลายเหมือนพบผลมะเดื่อรุ่นแรกที่ต้นมะเดื่อเมื่อออกในฤดูแรก แต่เขาไปหาพระบาอัลเปโอร์ และถวายตัวของเขาไว้แด่สิ่งอันน่าอดสูนั้น และกลายเป็นสิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนอย่างสิ่งที่เขารักนั้น

11 สำหรับเอฟราอิม สง่าราศีของเขาก็จะบินไปเหมือนอย่างนก ไม่มีการคลอด ไม่มีการมีท้อง ไม่มีการตั้งครรภ์

12 ถึงแม้ว่าเขาจะเลี้ยงลูกไว้ได้จนโต เราก็จะพรากเขาไปเสียจนไม่เหลือสักคนเดียว เออ วิบัติแก่เขา เมื่อเราพรากจากเขาไป

13 เอฟราอิมนั้น ดังที่เราเห็นเมืองไทระ ก็ปลูกไว้ในสถานที่ถูกใจ แต่เอฟราอิมต้องนำลูกหลานของตนไปมอบให้ผู้ฆ่า

14 โอ พระเยโฮวาห์เจ้าข้า ขอประทานแก่เขา พระองค์จะประทานอะไรแก่เขา ขอประทานมดลูกที่แท้งบุตรและหัวนมที่เหี่ยวแห้งแก่เขาทั้งหลาย

15 ความชั่วของเขาทุกอย่างอยู่ในกิลกาล เราได้เกลียดชังเขา ณ ที่นั่น เราจะขับเขาออกไปจากนิเวศของเรา เพราะความชั่วร้ายแห่งการกระทำของเขา เราจะไม่รักเขาอีกเลย เจ้านายทั้งสิ้นของเขาก็ล้วนแต่คนกบฏ

16 เอฟราอิมถูกทำลายเสียแล้ว รากของเขาก็เหี่ยวแห้งไป เขาทั้งหลายจะไม่มีผลอีก เออ แม้ว่าเขาจะเกิดลูกหลาน เราก็จะฆ่าผู้บังเกิดจากครรภ์ซึ่งเป็นที่รักของเขาเสีย

17 พระเจ้าของข้าพเจ้าจะเหวี่ยงเขาทิ้งไป เพราะเขาทั้งหลายมิได้เชื่อฟังพระองค์ เขาจะเป็นคนพเนจรอยู่ท่ามกลางประชาชาติทั้งหลาย

   


Many thanks to Philip Pope for the permission to use his 2003 translation of the English King James Version Bible into Thai. Here's a link to the mission's website: www.thaipope.org

Ze Swedenborgových děl

 

True Christianity # 247

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 853  
  

247. Many passages in the Prophets show that the church among the Israelite and Jewish nation was completely destroyed and was no longer a church because its members had falsified the meaning, or their understanding, of the Word. Nothing else destroys a church.

In the Prophets, especially in Hosea, the name "Ephraim" stands for an understanding of the Word, whether true or false. Throughout the Word, in fact, "Ephraim" means the church's understanding of the Word. Because an understanding of the Word forms the church, Ephraim is called a precious child and one born of delight (Jeremiah 31:20); a firstborn (Jeremiah 31:9); the strength of Jehovah's head (Psalms 60:7; 108:8); powerful (Zechariah 10:7); and someone outfitted with a bow (Zechariah 9:13); and Ephraim's children are said to be armed and to shoot with a bow (Psalms 78:9). A "bow" means a body of teaching from the Word that fights against false ideas. For this reason Israel laid his right hand rather than his left on Ephraim and blessed him, and Ephraim took the place of Reuben (Genesis 48:5, 11, and following). For this reason during Moses' blessing of the children of Israel, Ephraim and his brother Manasseh were exalted above all the rest as part of Moses' blessing of their father, Joseph ().

[2] The Prophets, especially Hosea, also describe as "Ephraim" what the church is like when it has lost its understanding of the Word. For example,

Israel and Ephraim will collapse. Ephraim will be desolate. Ephraim will be oppressed and broken in judgment. (Hosea 5:5, 9, )

What will I do to you, Ephraim, since your holiness has gone away like a cloud at sunrise and like the dew that falls in the morning? (Hosea 6:4)

They will not live on Jehovah's land. Ephraim will go back to Egypt and will eat what is unclean in Assyria. (Hosea 9:3)

"Jehovah's land" is the church; "Egypt" is scholarly study on the part of our earthly self; "Assyria" is reasoning based on that study. The latter two things together falsify our deeper understanding of the Word. This is why it says that Ephraim will go back to Egypt and eat what is unclean in Assyria.

[3] Ephraim is feeding on the wind and pursuing the east wind. Every day he increases lying and devastation. He is making a pact with Assyria and oil is being carried down to Egypt. (Hosea 12:1)

"Feeding on the wind," "pursuing the east wind," and "increasing lying and devastation" means falsifying truths and thereby destroying the church.

Ephraim's whoring means the same thing, in that "whoring" in the following passages means falsifying an understanding of the Word and its genuine truth:

I know that Ephraim has whored in every way and Israel has become defiled. (Hosea 5:3)

In the house of Israel, I have seen a foul thing. Ephraim has whored there and Israel has become defiled. (Hosea 6:10)

"Israel" is the church itself; "Ephraim" is the understanding of the Word on which the church depends and is based. This is why it says that Ephraim whored and Israel became defiled.

[4] Since the church in the Israelite and Jewish nation was obviously destroyed by falsifying the Word, therefore we read of Ephraim,

I will give you away, Ephraim. I will hand you over, Israel, like Admah, and I will make you like Zeboiim. (Hosea 11:8)

Because the prophet Hosea from the first chapter to the last is about a genuine understanding of the Word becoming falsified and the church being destroyed by that, and because "whoring" there means falsifying the truth, therefore the prophet Hosea was commanded to represent the condition of the church by marrying a whore and having sons by her (Hosea 1); and later by marrying an adulterous woman (Hosea 3).

I have quoted these passages to make known, and to support the concept, that the quality of the church is the quality of its understanding of the Word. If its understanding is based on genuine truths from the Word, the church is excellent and highly valuable. If its understanding is based on falsified truths from the Word, the church is ruined and in fact becomes something foul.

  
/ 853  
  

Thanks to the Swedenborg Foundation for the permission to use this translation.