Bible

 

Jeremia 34

Studie

   

1 Detta är det ord som kom till Jeremia från HERREN, när Nebukadressar, konungen i Babel, med hela sin här och med alla de rikenjorden, som lydde under hans välde, och med alla folk angrep Jerusalem och alla dess lydstäder; han sade:

2 säger HERREN, Israels Gud: Gå åstad och säg till Sidkia, Juda konung, ja, säg till honom: Så säger HERREN: Se, jag skall giva denna stad i den babyloniske konungens hand, och han skall bränna upp den i eld.

3 Och du själv skall icke kunna undkomma hans hand, utan skall förvisso bliva gripen och given i hans hand, så att du nödgas stå inför konungen i Babel, öga mot öga; och han skall muntligen tala med dig, och du skall komma till Babel.

4 Men hör HERRENS ord, du Sidkia, Juda konung: Så säger HERREN om dig: Du skall icke genom svärd.

5 Nej, i frid skall du ; och likasom man har anställt förbränning till dina fäders, de förra konungarnas, ära, deras som hava varit före dig, så skall man ock anställa förbränning till din ära och hålla dödsklagan efter dig: »Ack ve, Herre!» Ty detta har jag talat, säger HERREN.

6 Och profeten Jeremia talade till Sidkia, Juda konung, allt detta i Jerusalem,

7 under det att den babyloniske konungens här belägrade Jerusalem och allt som ännu återstod av städer i Juda, nämligen Lakis och Aseka; ty dessa voro de enda av Juda städer, som ännu voro kvar och voro befästa.

8 Detta är det ord som kom till Jeremia från HERREN, sedan konung Sidkia hade slutit ett förbund med allt folket i Jerusalem därom att de bland sig skulle utropa frihet,

9 så att var och en skulle släppa sin träl och sin trälinna fria, om det var en hebreisk man eller kvinna, på det att icke den ene juden skulle hava den andre till träl.

10 Och detta hörsammades av alla furstarna och allt folket, av dem som hade varit med om förbundet och lovat att var och en skulle släppa sin träl och sin trälinna fria, så att han icke mer skulle hava dem till trälar; de hörsammade det och släppte dem.

11 Men sedermera ändrade de sig och togo tillbaka de trälar och trälinnor som de hade släppt fria, och gjorde dem åter till trälar och trälinnor.

12 Då kom HERRENS ord till Jeremia från HERREN; han sade:

13 säger HERREN, Israels Gud: Jag själv slöt ett förbund med edra fäder på den tid då jag förde dem ut ur Egyptens land, ur träldomshuset; jag sade:

14 »När sju år äro förlidna, skall var och en av eder släppa sin broder, hebréen, som har sålt sig åt dig och tjänat dig i sex år; du skall då släppa honom fri ur din tjänst.» Dock ville edra fäder icke höra på mig eller böja sina öron därtill.

15 Men I haven nyss vänt om och gjort vad rätt är i mina ögon, i det att I haven utropat frihet var och en för sin broder. Och I haven härom slutit ett förbund inför mitt ansikte, i det hus som är uppkallat efter mitt namn.

16 Men nu haven I åter ändrat eder och ohelgat mitt namn och tagit tillbaka var och en sin träl och sin trälinna, dem som I haden släppt fria till att gå vart de ville; ja, I haven nu åter gjort dem till edra trälar och trälinnor.

17 Därför säger HERREN så: I haven icke hört på mig och utropat frihet var och en för sin broder och sin nästa. Så utropar då jag, säger HERREN, för eder frihet att hemfalla åt svärd, pest och hungersnöd; ja, jag skall göra eder till en varnagel för alla rikenjorden.

18 Och de män som hava överträtt mitt förbund och icke hållit förpliktelserna vid det förbund de slöto inför mitt ansikte -- vid kalven som av dem blev huggen i två stycken, mellan vilka de gingo --

19 dessa män, nämligen Judas och Jerusalems furstar, hovmännen och prästerna och allt folket i landet, som gingo mellan styckena av kalven,

20 dem skall jag giva i deras fienders hand, i de mäns hand, som stå efter deras liv; och deras döda kroppar skola bliva mat åt himmelens fåglar och markens djur.

21 Och Sidkia, Juda konung, med hans furstar skall jag giva i deras fienders hand, i de mäns hand, som stå efter deras liv, och i händerna på den babyloniske konungens här, som nu har dragit bort ifrån eder.

22 Se, jag skall giva dem befallning, säger HERREN, att de åter skola draga mot denna stad och belägra den; och de skola då intaga den och bränna upp den i eld. Och Juda städer skall jag göra till en ödemark, där ingen bor.

   

Ze Swedenborgových děl

 

Nya Jerusalems lära om den Heliga Skrift # 85

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 118  
  

85. Att tvenne sådana Uttryck förekomma i Ordet, vilka se ut såsom upprepningar av samma sak, vore för vidlyftigt att ur Ordet visa, för det skulle uppfylla [flera] ark. Men för att tvivlet må hävas, vill jag anföra ställen, där Dom och Rättfärdighet sägas samtidigt, ävensom Folkslag och Folk, såsom också Fröjd och Glädje, Ställen, där Dom och tillika Rättfärdighet nämnas, vare följande: »Staden var full med Dom, Rättfärdighet tillbragte natten« (Esaj. 1:21).

»Zion skall återlösas i Rättfärdighet, och dess återkomna i Dom« (Esaj. 1:27).

»Upphöjas må Jehovah Zebaoth i Domen, och den Helige Guden må Helgas i Rättfärdighet« (Esaj. 5:16).

»Han skall sitta på Davids tron och över hans Rike, till att stadfästa det i Dom och Rättfärdighet« (Esaj.9:6).

»Upphöjas må Jehovah, för han bebor det höga, och har uppfyllt jorden med Dom och Rättfärdighet« (Esaj. 33:5).

»Jehovah har sagt: bevaren Dom och gören Rättfärdighet; ty nära är min Frälsning, att min Rättfärdighet må uppenbaras« (Esaj. 56:1).

»Likasom ett folkslag som har gjort Rättfärdighet, och sin Guds Dom icke övergivit: de må begära Rättfärdighets Domar« (Esaj. 58:2).

»Svär vid levande Jehovah i Dom och Rättfärdighet« (Jerem. 4:2).

»Av detta berömmer sig den som berömmer sig, att Jehovah gör Dom och Rättfärdighet på jorden« (Jerem. 9:23 [24]).

»Gör [en] Dom och Rättfärdighet. Ve den som bygger sitt hus utan Rättfärdighet, och sina överrum utan Dom. Månne icke din fader har gjort Dom och Rättfärdighet, och då [gick det] väl för honom« (Jerem. 32 [22]: 3, 13, 15).

»Jag skall uppväcka åt David en rättfärdig telning, som må regera [som] Konung, och göra Dom och Rättfärdighet på jorden« (Jerem. 23:5; 33:15).

»Om en man varit rättfärdig, som gjort Dom och Rättfärdighet« (Ezech. 18:5.

»Om den ogudaktige omvänt sig, och gjort Dom och Rättfärdighet, skall icke omförmälande göras mot honom, Dom och Rättfärdighet har han gjort, levande skall han leva« (Ezech. 33:14, 16, 19).

»Jag skall trolova Mig med dig till evighet i Rättfärdighet och i Dom; och i Barmhärtighet och i Förbarmanden« (Hasch. 2:19).

»Flöda skall såsom vattnet Dom, och Rättfärdighet såsom en stark bäck« (Amos 5:24).

»I haven vänt Dom till galla, och Rättfärdighets frukt till malört« (Amos 6:12).

»Jehovah må tvista min tvist, och göra Dom åt mig, och utföra mig i ljuset, och jag må se Hans Rättfärdighet« (Mich. 7:9).

»Jehovah, din Rättfärdighet [är] såsom Guds berg, dina Domar en stor avgrund« (Psalm. 36:7).

»Jehovah skall utföra såsom ljuset sin Rättfärdighet, och [sin] Dom såsom middagen« (Psalm. 37:6).

»Jehovah skall döma sitt folk i Rättfärdighet, och sina eländiga i Dom« (Psalm. 72:2).

»Rättfärdighet och Dom din Trons stöd« (Psalm. 79:5 [89:15]).

»När jag skall har lärt mig din Rättfärdighets Domar. Sju gånger om dagen lovar jag Dig över din Rättfärdighets Domar« (Psalm. 119:7, 164).

»Gad gör Jehovahs Rättfärdighet, och Hans Domar med Israel« (5 Mosebok 33:21).

»Sanningens Ande skall överbevisa världen om Rättfärdighet och om Dom« (Joh. 16:8, 10 och annanstädes).

Att Dom och Rättfärdighet sägs så ofta, är emedan Dom säges om sanningar, och Rättfärdighet om det goda; varför med göra Dom och Rättfärdighet även förstås att göra på grund av det sanna och av det goda. Att Dom sägs om det sanna och Rättfärdighet om det goda, är emedan Herrens Styrelse i det andliga Riket kallas Dom, och Herrens Styrelse i det himmelska Riket kallas Rättfärdighet, varom må ses i Verket om Himmelen och helvetet n. 214, 215. Emedan Dom sägs om det sanna, så sägs på vissa ställen Sanning och Rättfärdighet, såsom Esaj. 11:5; Psalm. 85:12; och annanstädes.

  
/ 118