Bible

 

2 Mosebok 24

Studie

   

1 Och han sade till Mose: »Stig upp till HERREN, du själv jämte Aron, Nadab och Abihu och sjuttio av de äldste i Israel; och I skolen tillbedja på avstånd.

2 Mose allena må träda fram till HERREN, de andra må icke träda fram; ej heller må folket stiga ditupp med honom.»

3 Och Mose kom till folket och förkunnade för det alla HERRENS ord och alla hans rätter. Då svarade allt folket med en mun och sade: »Efter alla de ord HERREN har talat vilja vi göra.»

4 Därefter upptecknade Mose alla HERRENS ord. Och följande morgon stod han bittida upp och byggde ett altare nedanför berget. Och han reste där tolv stoder, efter Israels tolv stammar.

5 Och han sände israeliternas unga män åstad till att offra brännoffer, så ock slaktoffer av tjurar till tackoffer åt HERREN.

6 Och Mose tog hälften av blodet och slog det i skålarna, och den andra hälften av blodet stänkte han på altaret.

7 Och han tog förbundsboken och, föreläste den för folket. Och de sade: »Allt vad HERREN har sagt vilja vi göra och lyda.

8 Då tog Mose blodet och stänkte därav på folket och sade: »Se, detta är förbundets blod, det förbunds som HERREN har slutit med eder, i enlighet med alla dessa ord

9 Och Mose och Aron, Nadab och Abihu och sjuttio av de äldste i Israel stego ditupp.

10 Och de fingo se Israels Gud; och under hans fötter var likasom ett inlagt golv av safirer, likt själva himmelen i klarhet.

11 Men han lät icke sin hand drabba Israels barns ypperste, utan sedan de hade skådat Gud, åto de och drucko.

12 Och HERREN sade till Mose: »Stig upp till mig på berget och bliv kvar där, så skall jag giva dig stentavlorna och lagen och budorden som jag har skrivit, till undervisning för dessa.»

13 Då begav sig Mose åstad med sin tjänare Josua; och Mose steg uppGuds berg.

14 Men till de äldste sade han: »Vänten här på oss, till dess att vi komma tillbaka till eder. Se, Aron och Hur äro hos eder; den som har något att andraga, han må vända sig till dem.»

15 Så steg Mose upp på berget, och molnskyn övertäckte berget.

16 Och HERRENS härlighet vilade på Sinai berg, och molnskyn övertäckte det i sex dagar; men den sjunde dagen kallade han på Mose ur skyn.

17 Och HERRENS härlighet tedde sig inför Israels barns ögon såsom en förtärande eld, på toppen av berget.

18 Och Mose gick mitt in i skyn och steg upp på berget. Sedan blev Mose kvar på berget i fyrtio dagar och fyrtio nätter.

   

Ze Swedenborgových děl

 

Arcana Coelestia # 9477

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

9477. 'For the ephod and for the breastplate' means which should be for a covering for celestial realities, external and internal. This is clear from the meaning of 'the ephod' as that which covers celestial good. For Aaron as a high priest represented the Lord in respect of the good of love, and his garments, especially his ephod, represented the truth of faith that springs from the good of love. The good of love is a celestial reality, and the truth of faith is its covering, since truths cover forms of good. This is why truths are meant in the Word by garments or clothes, 4545, 5248, 5319, 5954, 9093, 9212. For in heaven the celestial realities that belong to the good of love are represented as being naked, for which reason those belonging to the Lord's celestial kingdom appear naked, whereas those belonging to the spiritual kingdom, namely those who have been brought by the Lord by means of the truths of faith to the good of charity, appear wearing clothes. This kingdom lies below the celestial kingdom, and what lies below is the covering for what is higher; for the lower is more external, the higher more internal, 2148, 3084, 4599, 5146, 8325. From this it is evident what 'the ephod' means when Aaron represents the Lord in respect of the Divine Celestial; for priests represented the Lord in respect of Divine Good, and kings in respect of Divine Truth, see 6148. But it should be recognized that 'the ephod' was the sign of the covering for external celestial realities, and 'the breastplate' the covering for internal celestial realities. But more will be stated later on about these, where the ephod and the breastplate, which had the Urim and Thummim in it, are the subject.

  
/ 10837  
  

Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.