Bible

 

2 Mosebok 11

Studie

   

1 Därefter sade HERREN till Mose: »Ännu en plåga skall jag låta komma över Farao och över Egypten; sedan skall han släppa eder härifrån; ja, han skall till och med driva eder ut härifrån, när han släpper eder.

2 tala nu till folket, och säg att var och en av dem, man såväl som kvinna, skall av sin nästa begära klenoder av silver och guld

3 Och HERREN lät folket finna nåd för egyptiernas ögon. Ja, mannen Mose hade stort anseende i Egyptens land, både hos Faraos tjänare och hos folket.

4 Och Mose sade: »Så säger HERREN: Vid midnattstid skall jag gå fram genom Egypten.

5 Och då skall allt förstfött i Egyptens land , från den förstfödde hos Farao, som sitter på tronen, ända till den förstfödde hos tjänstekvinnan, som arbetar vid handkvarnen, så ock allt förstfött ibland boskapen.

6 Och ett stort klagorop skall upphävas i hela Egyptens land, sådant att dess like aldrig har varit hört och aldrig mer skall höras.

7 Men icke en hund skall gläfsa mot någon av Israels barn, varken mot människor eller mot boskap. Så skolen I förnimma att HERREN gör en åtskillnad mellan Egypten och Israel.

8 Då skola alla dina tjänare här komma ned till mig och buga sig för mig och säga: 'Drag ut, du själv med allt folket som följer dig.' Och sedan skall jag draga ut.» Därefter gick han bort ifrån Farao i vredesmod.

9 Men HERREN sade till Mose: »Farao skall neka att höra eder, på det att jag må låta många under ske i Egyptens land

10 Och Mose och Aron gjorde alla dessa under inför Farao; men HERREN förstockade Faraos hjärta, så att han icke släppte Israels barn ut ur sitt land.

   

Ze Swedenborgových děl

 

Arcana Coelestia # 7768

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

7768. When he lets everything go, driving he shall drive you out from hence. That this signifies that they will leave them completely, and will hold them in aversion and shun their presence, is evident from the signification of “to let everything go,” as being to leave completely; and from the signification of “driving he shall drive you out,” as being to hold in aversion and shun those who are of the spiritual church whom they had infested; for he who holds in aversion the presence of anyone, also shuns his presence, and likewise drives him away from him. That they now hold in aversion and shun those who are of the spiritual church, is because the good and the truth which flow in, now torment them. The case herein is like that of painful ulcers which do not endure even the touch of warm water or a breath of air; or like that of an injured eye which cannot bear even the mild rays of the sun. The natural mind of such spirits is now such a sore; for after they have been vastated, that is, after the things that had been of faith have been rejected, they suffer at the least breath of good and truth, whence comes aversion.

  
/ 10837  
  

Thanks to the Swedenborg Foundation for the permission to use this translation.