Bible

 

5 Mosebok 6

Studie

   

1 Och dessa äro de bud, stadgar och rätter som HERREN, eder Gud, har bjudit mig att lära eder, för att I skolen göra efter dem i det land dit I nu dragen, till att taga de i besittning --

2 detta på det att du må frukta HERREN, din Gud, så att du håller alla hans stadgar och bud, som jag giver dig, du med din som och din sonson, i all dina livsdagar, och på det att du må länge leva.

3 Så skall du nu höra, Israel, och hålla dem och göra efter dem, för att det må gå dig väl, och för att I mån föröka eder mycket, såsom HERREN, dina fäders Gud, har lovat dig -- ett land som flyter av mjölk och honung.

4 Hör, Israel! HERREN, vår gud, HERREN är en.

5 Och du skall älska HERREN, din Gud, av allt ditt hjärta och av all din själ och av all din kraft.

6 Dessa ord som jag i dag giver dig skall du lägga på ditt hjärta.

7 Och du skall inskärpa dem hos dina barn och tala om för dem, när du sitter i ditt hus och när du går på vägen, när du lägger dig och när du står upp.

8 Och du skall binda dem såsom ett tecken på din hand, och de skola vara såsom ett märke på din panna.

9 Och du skall skriva dem på dörrposterna i ditt hus och på dina portar.

10 När nu HERREN, din Gud, låter dig komma in i det land som han med ed har lovat dina fäder, Abraham, Isak och Jakob, att giva dig -- stora och vackra städer, som du icke har byggt,

11 och hus, fulla med allt gott, vilka du icke har fyllt, och uthuggna brunnar, som du icke har huggit ut, vingårdar och olivplanteringar, som du icke har planterat -- och när du då äter och bliver mätt,

12 så tag dig till vara för att förgäta HERREN, som har fört dig ut ur Egyptens land, ur träldomshuset.

13 HERREN, din Gud, skall du frukta, och honom skall du tjäna, och vid hans namn skall du svärja.

14 I skolen icke följa efter andra gudar, någon av de folks gudar, som bo runt omkring eder,

15 ty en nitälskande Gud är HERREN, din Gud, mitt ibland dig, och du må taga dig till vara, så att icke HERRENS, din Guds, vrede upptändes mot dig, och han utrotar dig från jorden.

16 I skolen icke fresta HERREN, eder Gud, såsom I frestaden honom i Massa.

17 I skolen troget hålla HERRENS, eder Guds, bud och de vittnesbörd och stadgar som han hat givit dig.

18 Och du skall göra vad rätt och gott är i HERRENS ögon, för att det må gå dig väl, och för att du må komma in i det goda land som HERREN med ed har lovat åt dina fäder, och taga det i besittning,

19 därigenom att han driver undan för dig all dina fiender, såsom HERREN har lovat.

20 När din son i framtiden frågar dig: »Vad betyda de vittnesbörd och stadgar och rätter som HERREN, vår Gud, har givit eder?»

21 då skall du svara din son: »Vi voro Faraos trälar i Egypten, men med stark hand förde HERREN oss ut ur Egypten.

22 Och HERREN gjorde stora och gruvliga tecken och under i EgyptenFarao och hela hans hus inför våra ögon.

23 Men oss förde han ut därifrån, för att låta oss komma in och giva oss det land som han med ed har lovat åt våra fäder.

24 Och HERREN bjöd oss att göra efter all dessa stadgar och att frukta HERREN, vår Gud, för att det alltid skulle gå oss väl, i det att han behölle oss vid liv, såsom ock hittills har skett.

25 Och det skall lända oss till rättfärdighet, när vi hålla och göra efter alla dessa bud, inför HERREN, vår Guds, ansikte, såsom han har bjudit oss

   

Komentář

 

Efter

  
After, a photo of a bulb pushing up through the earth, by Brita Conroy

Enligt Swedenborg finns tid och rum inte i andlig verklighet; det är rent naturliga saker som bara finns på det fysiska planet. Det betyder att en andlig sak inte kan hända "efter" en annan spirituell sak i tid, för det finns ingen tid. Och en andlig sak kan inte följa "efter" en annan i rymden eftersom det inte finns något utrymme.

Istället är den andliga verkligheten strukturerad på basis av andligt tillstånd, eller änglarnas kärlekar och tankar. Dessa kärlekar och tankar kopplas samman i kedjor av orsak och verkan, som änglar upplever mycket när vi upplever tid .; en tanke flödar in i en annan på den andliga nivån, och änglar känner att progressionen på samma sätt som vi känner utvecklingen av ett ögonblick som flyter till ett annat. Och när änglar har tankar och känslor som är likartade, upplever de en närhet som är ungefär samma som vår upplevelse av fysisk närhet; deras idé om ”rymden” är variationen i tankar och känslor som andarna innehar i hela den andliga världen.

När Bibeln beskriver något som ”efter” något annat, har den andliga betydelsen att göra med utvecklingen av andliga tillstånd; det är ett nytt andligt tillstånd som kommer från det före det. Och eftersom högre tillstånd flyter till lägre tillstånd tenderar sakerna som kommer “efter” att vara de lägre, mer externa. Till exempel flödar den djupa, inre önskan att vara god mot andra av sig själv in i specifika idéer om specifika goda saker vi kan göra. Dessa specifika idéer skulle då vara "efter" önskan att vara bra.

(Odkazy: Himmelska Hemligheter 1955, 2019, 5216, 8209, 9251, 10099, 10550)