Tiene sentido, pues, que los rostros de las personas en la Biblia representen su interior, los pensamientos, los amores y los deseos que albergan más profundamente. Volvemos la cara al suelo para mostrar humildad cuando nos inclinamos en la adoración; la volvemos hacia las montañas cuando buscamos inspiración; la volvemos hacia nuestros enemigos cuando estamos dispuestos a luchar contra la tentación. Cuando las cosas son difíciles, necesitamos "afrontar los hechos", o aceptarlos internamente. Y no son sólo los ojos; en realidad es el rostro en su conjunto el que lo transmite. Como dice Swedenborg, el rostro es "el mundo espiritual del hombre presentado en su mundo natural" (El cielo y el infierno, nº 91). Nuestros rostros revelan nuestros pensamientos y sentimientos interiores de múltiples maneras, razón por la cual los psicólogos, los jugadores de póquer y los investigadores criminales dedican tanto tiempo a estudiarlos. Cuando el tema es el rostro del Señor, representa el interior del Señor, que es el amor perfecto y la misericordia perfecta. Y cuando la gente se aleja del Señor y rechaza su amor, se describe como que el Señor "esconde su rostro". "Los ojos son las ventanas del alma". Es un sentimiento que tiene sus raíces en algún lugar de la turbia antigüedad, pero que se ha convertido en un cliché irremediable porque es a la vez poético y obviamente cierto. Creemos que si podemos mirar a los ojos de alguien, podemos saber realmente lo que es en su interior.

(Odkazy: Sobre el Cielo y el Infierno 91)