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Jueces 10

Studie

   

1 Y después de Abimelec se levantó para librar a Israel, Tola hijo de Fúa, hijo de Dodo, varón de Isacar, el cual habitaba en Samir, en el monte de Efraín.

2 Y juzgó a Israel veintitrés años, y murió, y fue sepultado en Samir.

3 Tras él se levantó Jair, galaadita, el cual juzgó a Israel veintidós años.

4 Este tuvo treinta hijos que cabalgaban sobre treinta asnos, y tenían treinta villas, que se llamaron las villas de Jair hasta hoy, las cuales están en la tierra de Galaad.

5 Y murió Jair, y fue sepultado en Camón.

6 Mas los hijos de Israel volvieron a hacer lo malo en los ojos del SEÑOR, y sirvieron a los baales y a Astarot, y a los dioses de Siria, y a los dioses de Sidón, y a los dioses de Moab, y a los dioses de los hijos de Amón, y a los dioses de los filisteos; y dejaron al SEÑOR, y no le sirvieron.

7 Y el SEÑOR se airó contra Israel, y los vendió en mano de los filisteos, y en mano de los hijos de Amón;

8 los cuales molieron y quebrantaron a los hijos de Israel en aquel tiempo por dieciocho años, a todos los hijos de Israel que estaban al otro lado del Jordán en la tierra del amorreo, que es en Galaad.

9 Y los hijos de Amón pasaron el Jordán para hacer también guerra contra Judá, y contra Benjamín, y la casa de Efraín; y fue Israel en gran manera afligido.

10 Y los hijos de Israel clamaron al SEÑOR, diciendo: Nosotros hemos pecado contra ti; porque hemos dejado a nuestro Dios, y servido a los baales.

11 Y el SEÑOR respondió a los hijos de Israel: ¿No habéis sido oprimidos de Egipto, de los amorreos, de los amonitas, de los filisteos,

12 de los de Sidón, de Amalec, y de Maón, y clamando a mí os he librado de sus manos?

13 Mas vosotros me habéis dejado, y habéis servido a dioses ajenos; por tanto, yo no os libraré más.

14 Andad, y clamad a los dioses que os habéis elegido, que os libren en el tiempo de vuestra aflicción.

15 Y los hijos de Israel respondieron al SEÑOR: Hemos pecado; haz tú con nosotros como bien te pareciere; solamente que ahora nos libres en este día.

16 Y quitaron de entre sí los dioses ajenos, y sirvieron al SEÑOR; y su alma fue angustiada a causa del trabajo de Israel.

17 Y juntándose los hijos de Amón, asentaron campamento en Galaad; se juntaron asimismo los hijos de Israel, y asentaron su campamento en Mizpa.

18 Y los príncipes y el pueblo de Galaad dijeron el uno al otro: ¿Quién será el que comenzará la batalla contra los hijos de Amón? El será cabeza sobre todos los que habitan en Galaad.

   

Komentář

 

Explorando el significado de Jueces 10

Napsal(a) New Christian Bible Study Staff, Julian Duckworth (strojově přeloženo do Español)

Jueces 10: Tola, Jair; Israel oprimido de nuevo.

Este capítulo comienza mencionando a los jueces Tola y Jair, que juzgaron durante veintitrés y veintidós años, respectivamente. El texto nos da muy poca información sobre ellos, excepto que Jair tenía treinta hijos, que montaban en treinta burros y tenían treinta ciudades en la tierra de Galaad.

Después de la muerte de Jair, el pueblo pronto desobedeció al Señor y adoró a los dioses de Siria, Sidón, Moab, Filistea y Amón. Esto provocó la ira del Señor, por lo que hizo que los filisteos y los amonitas oprimieran a Israel. Los amonitas atacaron primero a las dos tribus y media que vivían en el lado oriental del Jordán, y luego cruzaron el río para atacar a Judá, Benjamín y Efraín.

El pueblo clamó al Señor, diciendo que lo habían abandonado, pero Él les dijo que fueran a los otros dioses que habían elegido. Sin embargo, el pueblo volvió a pedir perdón, dejó de adorar a los dioses extranjeros y se volvió al Señor, por lo que su ira hacia ellos se calmó.

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Este capítulo describe otro episodio del ciclo de desobediencia y castigo de Israel, en el que el pueblo se aleja repetidamente del Señor cuando no hay un líder. No importa cuántas veces afirmemos nuestra fe en el Señor, nosotros también caeremos en nuestros deseos naturales y en nuestra falsa forma de pensar. Cuando reconocemos y aceptamos este hecho de la vida, podemos encontrar consuelo en el Señor. Él lo entiende perfectamente, y no nos culpa ni nos castiga.

El primer juez mencionado es Tola. Su nombre significa "gusano", sugiriendo la idea de metamorfosis y regeneración (véase la obra de Swedenborg, La Verdadera Religión Cristiana 106[2]). El padre de Tola era Puah (que significa "brillante"), su abuelo era Dodo (que significa "amoroso, amante"), y su ciudad era Shamir (que significa "guardar el mandamiento"). Estos nombres recuerdan las cualidades espirituales de la verdad, el amor y la vida en el Señor (véase la obra de Swedenborg, Arcana Coelestia 977).

El siguiente juez es Jair, cuyo nombre significa "aquel a quien Dios ilumina". El número treinta (utilizado en referencia a sus treinta hijos y sus treinta ciudades) significa plenitud o disposición. Esta disposición se refiere a nuestros "restos" espirituales, o estados de inocencia y caridad que el Señor nos imparte durante la infancia. Estos restos son esenciales durante la regeneración (Arcana Coelestia 1050).

Los filisteos, que pronto se convertirán en uno de los principales enemigos de Israel, defienden la creencia en la salvación "sólo por la fe". Esta forma de pensar inculca la idea de que nos salvaremos si "creemos en el Señor", independientemente de nuestras acciones. La doctrina de la "fe sola" está presente en muchas prácticas religiosas (véase la obra de Swedenborg, Doctrina de la Vida para la Nueva Jerusalén 4).

El pueblo de Amón representa la profanación de lo que es verdadero, al convertir las verdades de la Palabra en ideas falsas. Profanamos la verdad cuando afirmamos saber lo que la Palabra enseña, pero vivimos de manera contraria a los mandamientos del Señor (Arcana Coelestia 6348[3]).

Este capítulo, como muchos otros del libro de los Jueces, muestra el declive de Israel hacia el caos y el mal. Los dos jueces, Tola y Jair, ofrecen una imagen de integridad espiritual, en contraste con la opresión de Israel por los mismos males a los que se ha entregado. En nuestra regeneración, con sus altibajos, debemos evitar la tentación de la fe superficial actuando de acuerdo con nuestros valores.

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Genesis 21

Studie

   

1 Yahweh visited Sarah as he had said, and Yahweh did to Sarah as he had spoken.

2 Sarah conceived, and bore Abraham a son in his old age, at the set time of which God had spoken to him.

3 Abraham called his son who was born to him, whom Sarah bore to him, Isaac.

4 Abraham circumcised his son, Isaac, when he was eight days old, as God had commanded him.

5 Abraham was one hundred years old when his son, Isaac, was born to him.

6 Sarah said, "God has made me laugh. Everyone who hears will laugh with me."

7 She said, "Who would have said to Abraham, that Sarah would nurse children? For I have borne him a son in his old age."

8 The child grew, and was weaned. Abraham made a great feast on the day that Isaac was weaned.

9 Sarah saw the son of Hagar the Egyptian, whom she had borne to Abraham, mocking.

10 Therefore she said to Abraham, "Cast out this handmaid and her son! For the son of this handmaid will not be heir with my son, Isaac."

11 The thing was very grievous in Abraham's sight on account of his son.

12 God said to Abraham, "Don't let it be grievous in your sight because of the boy, and because of your handmaid. In all that Sarah says to you, listen to her voice. For from Isaac will your seed be called.

13 I will also make a nation of the son of the handmaid, because he is your seed."

14 Abraham rose up early in the morning, and took bread and a bottle of water, and gave it to Hagar, putting it on her shoulder; and gave her the child, and sent her away. She departed, and wandered in the wilderness of Beersheba.

15 The water in the bottle was spent, and she cast the child under one of the shrubs.

16 She went and sat down opposite him, a good way off, about a bow shot away. For she said, "Don't let me see the death of the child." She sat over against him, and lifted up her voice, and wept.

17 God heard the voice of the boy. The angel of God called to Hagar out of the sky, and said to her, "What ails you, Hagar? Don't be afraid. For God has heard the voice of the boy where he is.

18 Get up, lift up the boy, and hold him in your hand. For I will make him a great nation."

19 God opened her eyes, and she saw a well of water. She went, filled the bottle with water, and gave the boy drink.

20 God was with the boy, and he grew. He lived in the wilderness, and became, as he grew up, an archer.

21 He lived in the wilderness of Paran. His mother took a wife for him out of the land of Egypt.

22 It happened at that time, that Abimelech and Phicol the captain of his army spoke to Abraham, saying, "God is with you in all that you do.

23 Now, therefore, swear to me here by God that you will not deal falsely with me, nor with my son, nor with my son's son. But according to the kindness that I have done to you, you shall do to me, and to the land in which you have lived as a foreigner."

24 Abraham said, "I will swear."

25 Abraham complained to Abimelech because of a water well, which Abimelech's servants had violently taken away.

26 Abimelech said, "I don't know who has done this thing. Neither did you tell me, neither did I hear of it, until today."

27 Abraham took sheep and cattle, and gave them to Abimelech. Those two made a covenant.

28 Abraham set seven ewe lambs of the flock by themselves.

29 Abimelech said to Abraham, "What do these seven ewe lambs which you have set by themselves mean?"

30 He said, "You shall take these seven ewe lambs from my hand, that it may be a witness to me, that I have dug this well."

31 Therefore he called that place Beersheba, because they both swore there.

32 So they made a covenant at Beersheba. Abimelech rose up with Phicol, the captain of his army, and they returned into the land of the Philistines.

33 Abraham planted a tamarisk tree in Beersheba, and called there on the name of Yahweh, the Everlasting God.

34 Abraham lived as a foreigner in the land of the Philistines many days.