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Éxodo 33

Studie

   

1 Y el SEÑOR dijo a Moisés: Ve, sube de aquí, tú y el pueblo que sacaste de la tierra de Egipto, a la tierra de la cual juré a Abraham, Isaac, y Jacob, diciendo: A tu simiente la daré.

2 (Y yo enviaré delante de ti el ángel, y echaré fuera al cananeo y al amorreo, y al heteo, y al ferezeo, y al heveo y al jebuseo.)

3 A la tierra que fluye leche y miel; porque yo no subiré en medio de ti, porque eres pueblo de dura cerviz, para que no te consuma en el camino.

4 Y oyendo el pueblo esta mala palabra, vistieron luto, y ninguno se puso sus atavíos.

5 Y el SEÑOR dijo a Moisés: Di a los hijos de Israel: Vosotros sois pueblo de dura cerviz; en un momento subiré en medio de ti, y te consumiré; quítate pues ahora tus atavíos, para que yo sepa lo que te he de hacer.

6 Entonces los hijos de Israel se despojaron de sus atavíos desde el monte Horeb.

7 Y Moisés tomó el tabernáculo, y lo extendió fuera del campamento, lejos del campamento, y lo llamó el tabernáculo del testimonio. Y fue, que cualquiera que requería al SEÑOR, salía al tabernáculo del testimonio, que estaba fuera del campamento.

8 Y sucedía que, cuando salía Moisés al tabernáculo, todo el pueblo se levantaba, y estaba cada cual en pie a la puerta de su tienda, y miraban en pos de Moisés, hasta que él entraba en el tabernáculo.

9 Y cuando Moisés entraba en el tabernáculo, la columna de nube descendía, y se ponía a la puerta del tabernáculo, y el SEÑOR hablaba con Moisés.

10 Y viendo todo el pueblo la columna de nube, que estaba a la puerta del tabernáculo, se levantaba todo el pueblo, cada uno a la puerta de su tienda y adoraba.

11 Y hablaba el SEÑOR a Moisés cara a cara, como habla cualquiera a su amigo. Y se volvía al campamento; mas el joven Josué, su criado, hijo de Nun, nunca se apartaba de en medio del tabernáculo.

12 Y dijo Moisés al SEÑOR: Mira, tú me dices a mí: Saca este pueblo; y tú no me has declarado a quién has de enviar conmigo; sin embargo , tú dices: Yo te he conocido por tu nombre, y has hallado también gracia en mis ojos.

13 Ahora, pues, si he hallado ahora gracia en tus ojos, te ruego que me muestres tu camino, para que te conozca, para que halle gracia en tus ojos; y mira que tu pueblo es esta gente.

14 Y él dijo: Mis fazes irán delante de ti, y te haré descansar.

15 Y él respondió: Si tus fazes no han de ir delante, no nos saques de aquí.

16 ¿Y en qué se conocerá aquí que he hallado gracia en tus ojos, yo y tu pueblo, sino en andar tú con nosotros, y que yo y tu pueblo seamos apartados de todos los pueblos que están sobre la faz de la tierra?

17 Y el SEÑOR dijo a Moisés: También haré esto que has dicho, por cuanto has hallado gracia en mis ojos, y yo te he conocido por tu nombre.

18 El entonces dijo: Te ruego que me muestres tu gloria.

19 Y el respondió: Yo haré pasar todo mi bien delante de tu rostro, y proclamaré el nombre de YO SOY delante de ti; y tendré misericordia del que tendré misericordia, y seré clemente para con el que seré clemente.

20 Dijo más: No podrás ver mi faz; porque no me verá hombre, y vivirá.

21 Y dijo aún el SEÑOR: He aquí lugar junto a mí, y tú estarás sobre la peña;

22 y será que, cuando pasare mi gloria, yo te pondré en una hendidura de la peña, y te cubriré con mi mano hasta que haya pasado.

23 Después apartaré mi mano, y verás mis espaldas; mas mis fazes no se verán.

   

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Arcana Coelestia # 10554

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10554. 'And Jehovah spoke to Moses face to face' means Divine things in the Word that are joined together. This is clear from the meaning of 'speaking face to face' as being joined together, for 'the face' means the interiors, and when these turn towards one another and each sees a similarity, they join themselves together. This is what 'speaking face to face' means when it applies to Jehovah talking to Moses, by whom the Word is meant. 'Speaking' means perceiving, and 'face to face' mutually, so that each one's perception exists in the other, which constitutes a joining together of them.

[2] All this should be understood in connection with the Word - with its nature as just described - because Moses here means the Word. For such is the nature of the Word in its inward sense and in its outward sense; in the inward sense all its details are joined together, and so are all those in the outward sense, and in addition those in the inward sense are joined to those in the outward by means of correspondences. These joinings cannot be described; and even if they could be described no ideas exist in the mind to enable it to grasp what they are. They are realities of a celestial and spiritual nature which are joined together among themselves in that way there, and by means of correspondences are joined to the images of a natural and worldly nature that constitute the sense of the letter. Some conception of what those joinings are like may be gathered from the ways in which angelic communities in the heavens are joined together. These taken together constitute a single whole, just as the members, internal organs, and other organs of a human being do, which, though they are various and consist individually of various and countless parts within, nevertheless form a single whole. The truths and forms of good in the Word are also like this. Mankind is totally unaware of the fact that the nature of the Word is such; but angels know it because they can perceive the interconnection of the interiors of the Word.

[3] From all this it becomes clear that 'Jehovah spoke to Moses face to face' means Divine things in the Word that are joined together. One thing is meant by 'speaking face to face' and another by 'seeing Jehovah face to face', as is evident from what comes later on in the present chapter, where Jehovah says to Moses,

You cannot see My face, for no one will see Me and live 1 . But I will put you in a cleft of the rock and cover My palm over you until I have passed through. And I will take away My palm, and you will see My back parts; and My face will not be seen. Exodus 33:20, 22-23.

'Moses' means the Word, see in the places referred to in 10549.

'Face' means the interiors, in the places referred to in 9546.

'Speaking' means perceiving, in the places referred to in 10290.

Poznámky pod čarou:

1. literally, for the human being does not see Me and live

  
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Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.