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Génesis 19

Studie

   

1 LLEGARON, pues, los dos ángeles á Sodoma á la caída de la tarde: y Lot estaba sentado á la puerta de Sodoma. Y viéndolos Lot, levantóse á recibirlos, é inclinóse hacia el suelo;

2 Y dijo: Ahora, pues, mis señores, os ruego que vengáis á casa de vuestro siervo y os hospedéis, y lavaréis vuestros pies: y por la mañana os levantaréis, y seguiréis vuestro camino. Y ellos respondieron: No, que en la plaza nos quedaremos esta noche.

3 Mas él porfió con ellos mucho, y se vinieron con él, y entraron en su casa; é hízoles banquete, y coció panes sin levadura y comieron.

4 Y antes que se acostasen, cercaron la casa los hombres de la ciudad, los varones de Sodoma, todo el pueblo junto, desde el más joven hasta el más viejo;

5 Y llamaron á Lot, y le dijeron: ¿Dónde están los varones que vinieron á ti esta noche? sácanoslos, para que los conozcamos.

6 Entonces Lot salió á ellos á la puerta, y cerró las puertas tras sí,

7 Y dijo: Os ruego, hermanos míos, que no hagáis tal maldad.

8 He aquí ahora yo tengo dos hijas que no han conocido varón; os las sacaré afuera, y haced de ellas como bien os pareciere: solamente á estos varones no hagáis nada, pues que vinieron á la sombra de mi tejado.

9 Y ellos respondieron: Quita allá: y añadieron: Vino éste aquí para habitar como un extraño, ¿y habrá de erigirse en juez? Ahora te haremos más mal que á ellos. Y hacían gran violencia al varón, á Lot, y se acercaron para romper las puertas.

10 Entonces los varones alargaron la mano, y metieron á Lot en casa con ellos, y cerraron las puertas.

11 Y á los hombres que estaban á la puerta de la casa desde el menor hasta el mayor, hirieron con ceguera; mas ellos se fatigaban por hallar la puerta.

12 Y dijeron los varones á Lot: ¿Tienes aquí alguno más? Yernos, y tus hijos y tus hijas, y todo lo que tienes en la ciudad, sácalo de este lugar:

13 Porque vamos á destruir este lugar, por cuanto el clamor de ellos ha subido de punto delante de Jehová; por tanto Jehová nos ha enviado para destruirlo.

14 Entonces salió Lot, y habló á sus yernos, los que habían de tomar sus hijas, y les dijo: Levantaos, salid de este lugar; porque Jehová va á destruir esta ciudad. Mas pareció á sus yernos como que se burlaba.

15 Y al rayar el alba, los ángeles daban prisa á Lot, diciendo: Levántate, toma tu mujer, y tus dos hijas que se hallan aquí, porque no perezcas en el castigo de la ciudad.

16 Y deteniéndose él, los varones asieron de su mano, y de la mano de su mujer, y de las manos de sus dos hijas según la misericordia de Jehová para con él; y le sacaron, y le pusieron fuera de la ciudad.

17 Y fué que cuando los hubo sacado fuera, dijo: Escapa por tu vida; no mires tras ti, ni pares en toda esta llanura; escapa al monte, no sea que perezcas.

18 Y Lot les dijo: No, yo os ruego, señores míos;

19 He aquí ahora ha hallado tu siervo gracia en tus ojos, y has engrandecido tu misericordia que has hecho conmigo dándome la vida; mas yo no podré escapar al monte, no sea caso que me alcance el mal y muera.

20 He aquí ahora esta ciudad está cerca para huir allá, la cual es pequeña; escaparé ahora allá, (¿no es ella pequeña?) y vivirá mi alma.

21 Y le respondió: He aquí he recibido también tu súplica sobre esto, y no destruiré la ciudad de que has hablado.

22 Date priesa, escápate allá; porque nada podré hacer hasta que allí hayas llegado. Por esto fué llamado el nombre de la ciudad, Zoar.

23 El sol salía sobre la tierra, cuando Lot llegó á Zoar.

24 Entonces llovió Jehová sobre Sodoma y sobre Gomorra azufre y fuego de parte de Jehová desde los cielos;

25 Y destruyó las ciudades, y toda aquella llanura, con todos los moradores de aquellas ciudades, y el fruto de la tierra.

26 Entonces la mujer de Lot miró atrás, á espaldas de él, y se volvió estatua de sal.

27 Y subió Abraham por la mañana al lugar donde había estado delante de Jehová:

28 Y miró hacia Sodoma y Gomorra, y hacia toda la tierra de aquella llanura miró; y he aquí que el humo subía de la tierra como el humo de un horno.

29 Así fué que, cuando destruyó Dios las ciudades de la llanura, acordóse Dios de Abraham, y envió fuera á Lot de en medio de la destrucción, al asolar las ciudades donde Lot estaba.

30 Empero Lot subió de Zoar, y asentó en el monte, y sus dos hijas con él; porque tuvo miedo de quedar en Zoar, y se alojó en una cueva él y sus dos hijas.

31 Entonces la mayor dijo á la menor: Nuestro padre es viejo, y no queda varón en la tierra que entre á nosotras conforme á la costumbre de toda la tierra:

32 Ven, demos á beber vino á nuestro padre, y durmamos con él, y conservaremos de nuestro padre generación.

33 Y dieron á beber vino á su padre aquella noche: y entró la mayor, y durmió con su padre; mas él no sintió cuándo se acostó ella, ni cuándo se levantó.

34 El día siguiente dijo la mayor á la menor: He aquí yo dormí la noche pasada con mi padre; démosle á beber vino también esta noche, y entra y duerme con él, para que conservemos de nuestro padre generación.

35 Y dieron á beber vino á su padre también aquella noche: y levantóse la menor, y durmió con él; pero no echó de ver cuándo se acostó ella, ni cuándo se levantó.

36 Y concibieron las dos hijas de Lot, de su padre.

37 Y parió la mayor un hijo, y llamó su nombre Moab, el cual es padre de los Moabitas hasta hoy.

38 La menor también parió un hijo, y llamó su nombre Ben-ammí, el cual es padre de los Ammonitas hasta hoy.

   

Komentář

 

Abraham

  
Représentation d'Abraham, by Joseph Villiet

(Las siguientes referencias son cronológicas, ya que Abram / Abraham se hace mayor y están en secuencia bíblica.) Abraham (o Abram, como se le llama al principio de su historia) es uno de los principales personajes de la historia de las sagradas escrituras. Fue el antepasado de todos los hijos de Israel, a través de su hijo Isaac, y de los árabes, a través de su hijo Ismael. Su vida puede ser vista útilmente como dividida en tres períodos. El primer período incluye los primeros años desconocidos desde su nacimiento en Ur, y su posterior traslado a Harán con su padre Taré. La segunda sección comienza con el llamado de Abram por Jehová para ir a Canaán. Incluye las aventuras que tuvo allí, y continúa hasta los acontecimientos del capítulo 17 del Génesis donde se dice que tiene 99 años de edad, rico y poderoso - pero sin un hijo por su esposa Sarai. Una vez más el Señor se le aparece, promete que su progenie se convertirá en una gran nación, instituye el rito de la circuncisión y cambia su nombre por el de Abraham, añadiendo el sonido "ah" de Jehová. El tercer y último período de su vida ve el nacimiento de Isaac, la muerte de Sara (cuyo nombre también fue cambiado), y el hallazgo de una esposa para Isaac entre los parientes de Abraham allá en Mesopotamia. Se dice que Abraham tiene 175 años cuando muere, como se registra en el capítulo 25 del Génesis. Y además, el progreso de la vida mental y espiritual en cada uno de nosotros es una imagen tenue y finita de lo que representa la vida de Abraham si, es decir, estamos tratando de seguir las leyes y preceptos del Señor para amarnos los unos a los otros. También tenemos dentro de nosotros un viaje a la tierra de Canaán, una estancia trabajadora en Egipto, una lucha en el desierto, y un Saúl, un David y un Acab. Tenemos nuestro hogar, amalecitas y filisteos. Todo el Antiguo Testamento es una imagen de cómo funciona nuestra vida espiritual. Pero lo que nos interesa aquí es la profunda representación de Abraham, porque profetiza o prefigura la parte más íntima de la vida de Jesús después de nacer de María, siglos después de que el hombre Abraham viviera en la tierra. Abraham representa el bien o el amor divino. El sentido interno de la Palabra nos dice que Dios mismo proporcionó la vida en un óvulo dentro de María, para que ella pudiera proporcionar un cuerpo natural y una herencia natural de la religión judía, mientras que el alma de Jesús se mantuvo como un poseedor directo de la vida divina. Durante los primeros años de la vida de Jesús, probablemente hasta la adolescencia, Jesús vivió esas acciones representativas de Abraham en lo más profundo de su mente y espíritu. Abraham mientras pastoreaba sus ovejas y dirigía su numerosa casa no tenía ni idea de que esto era cierto, y en los primeros años de la vida de Jesús tampoco se dio cuenta. Debe haber habido percepciones a medida que Jesús crecía, testigo de su visita al templo cuando tenía 12 años, pero no una comprensión completa hasta que creció completamente. Y además, no es sólo Abraham. Cuando Abraham muere, la representación se atribuye a Isaac, que representa el nivel racional de la mente, y luego tanto a Jacob como a Esaú que representan la mente natural en cuanto a la verdad y el bien en la mente respectivamente. Y luego las pruebas de las doce tribus, los reyes y todos los dichos de los profetas se convierten en esa misma representación. Así que Jesús pudo decir a los dos discípulos que conoció en el camino de Emaús, "Oh tontos y lentos de corazón... y comenzando por Moisés y todos los Profetas les expuso en todas las escrituras todas las cosas que le conciernen".

(Odkazy: Arcana Coelestia 1416 [2], Arcana Coelestia 1426, Arcana Coelestia 2533, Génesis 12:4, 17, 17:5, 20:7, 25)