Bible

 

Mihej 1

Studie

1 Reč Gospodnja koja dođe Miheju Moresećaninu za vremena Joatama, Ahaza i Jezekije, careva Judinih, što vide za Samariju i za Jerusalim.

2 Čujte, svi narodi, slušaj, zemljo i šta je na njoj, i Gospod Bog da vam je svedok, Gospod iz svete crkve svoje.

3 Jer, gle, Gospod izlazi iz mesta svog, i sići će, i hodiće po visinama zemaljskim.

4 I gore će se rastopiti pred Njim, i doline će se rasesti, kao vosak od ognja i kao voda što teče niz strmen.

5 Sve je to za zločinstvo Jakovljevo i za grehe doma Izrailjevog. Koje je zločinstvo Jakovljevo? Nije li Samarija? Koje su visine Judine? Nije li Jerusalim?

6 Zato ću učiniti od Samarije gomilu u polju da se sade vinogradi, i pobacaću kamenje njeno u dolinu i otkriću joj temelje.

7 I svi rezani likovi njeni razbiće se, i svi će se darovi njeni sažeći ognjem, i sve ću idole njene potrti, jer od plate kurvarske nakupi, i opet će biti plata kurvarska.

8 Zato ću plakati i ridati; hodiću svučen i go, plakaću kao zmajevi i tužiću kao sove.

9 Jer joj se rane ne mogu isceliti, dođoše do Jude, dopreše do vrata mog naroda, do Jerusalima.

10 Ne javljajte u Gatu, ne plačite; u Vit-Afri valjaj se po prahu.

11 Izađi, stanovnice safirska, s golom sramotom; stanovnica sananska neće izaći; žalost vet-ezilska neće vam dati stanka.

12 Jer stanovnica marotska tuži za svojim dobrom. Jer siđe zlo od Gospoda do vrata jerusalimskih.

13 Upregni brze konje u kola, stanovnice lahiska, koja si početak grehu kćeri sionskoj, jer se u tebi nađoše zločinstva Izrailjeva.

14 Zato pošalji darove Moresetu gatskom; domovi ahsivski prevariće careve Izrailjeve.

15 Još ću ti dovesti naslednika, stanovnice mariska; doći će do Odolama, slave Izrailjeve.

16 Načini se ćelava i ostriži se za milom decom svojom; raširi ćelu svoju kao orao, jer se vode od tebe u ropstvo.

Ze Swedenborgových děl

 

Nebeske Tajne # 1311

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

1311. I Jehova siđe. Da ovo označava sud nad njima, jasno je iz onoga što prethodi i onoga što sledi, kao i iz značenja „sići“, kad se odnosi na Jehovu; iz onoga što prethodi, kad se radilo o gradnji grada i Vavilonske kule; iz onoga što sledi, kad se govorilo o zbrci (mešanju) jezika i njihovom rasijavanju; iz značenja „silaziti“ kada se odnosi na Jehovu, kada treba da dođe do suda. Jehova ili Gospod je svuda prisutan i sve zna od večnosti; stoga se za Njega ne može reći da silazi da vidi, osim u doslovnom smislu, gde se to kaže prema tome kako to izgleda čoveku. Ali u unutrašnjem smislu nije tako, jer je ovde predmet izložen onakav kakav je, a ne prema izgledu; stoga u odlomku pred nama „siđe da vidi“ označava se sud. Do suda nad nekim stanjem dolazi kada je zlo stiglo do vrhumca; Ili, kako se to kaže u Reči, kada se svršilo, ili kada se nepravda izvršila. Jer svako zlo ima granicu do koje mu je dopušteno da ide; a kada signe tu granicu, dolazi do kazne za zlo. Tako je u celini i u pojedinim slučajevima. Kazna za zlo je ono što se naziva sudom. A pošto izgleda da Gospod ne vidi ili ne opaža da zlo postoji, - jer kad čini zlo a ne biva kažnjen, on pretpostavlja da Gospod ne mari (da Mu to ne smeta); ali kad biva kažnjen, tada počne da misli da Gospod vidi, čak i da Gospod kažnjava, pa se stoga kaže, prema izgledima, da je Jehova sišao da vidi. „Silaziti“ se odnosi na Jehovu, jer se „najviši“ odnosi na Njega, to jest, kaže se da je On najviši, a ovo je isto tako prema izgledu, jer nije u najvišim već u najdubljim stvarima, pa je to razlog da u Reči naviše i najdublje imaju isto značenje. S druge strane, sud ili kazna za zlo izvršavaju se u nižim ili najnižim stvarima. Ovime se objašnjava da se kaže da je On „sišao“; tako kod Davida: O visokoj slavi tvojeg veličanstva, i o divnim djelima tvojim razmišljam.

Pripovijedaću silu čudesa tvojih, i ja ću veličanstvo tvoje kazivati (Psalam 144:5, 6).

Ovima je označen sud ili kazna za zlo.

Kod Isaije:

Tako će Gospod nad vojskama sići da vojuje za goru Sionsku i za hum njezin (Psalam 31:4).

Opet:

I da bi razdro nebesa i sišao, da se rastope gore od tebe (Izaija 64:1).

I ovde, na sličan način, „sići“ označava kažnjavanje, ili sud, koji se vrši nad zlima.

Kod Miheja: Jer, gle, Gospod silazi iz mjesta svojega, i sići će, i hodiće po visinama zemaljskim (Mihej 1:3, 4).

  
/ 10837