Bible

 

Mihej 1

Studie

1 Reč Gospodnja koja dođe Miheju Moresećaninu za vremena Joatama, Ahaza i Jezekije, careva Judinih, što vide za Samariju i za Jerusalim.

2 Čujte, svi narodi, slušaj, zemljo i šta je na njoj, i Gospod Bog da vam je svedok, Gospod iz svete crkve svoje.

3 Jer, gle, Gospod izlazi iz mesta svog, i sići će, i hodiće po visinama zemaljskim.

4 I gore će se rastopiti pred Njim, i doline će se rasesti, kao vosak od ognja i kao voda što teče niz strmen.

5 Sve je to za zločinstvo Jakovljevo i za grehe doma Izrailjevog. Koje je zločinstvo Jakovljevo? Nije li Samarija? Koje su visine Judine? Nije li Jerusalim?

6 Zato ću učiniti od Samarije gomilu u polju da se sade vinogradi, i pobacaću kamenje njeno u dolinu i otkriću joj temelje.

7 I svi rezani likovi njeni razbiće se, i svi će se darovi njeni sažeći ognjem, i sve ću idole njene potrti, jer od plate kurvarske nakupi, i opet će biti plata kurvarska.

8 Zato ću plakati i ridati; hodiću svučen i go, plakaću kao zmajevi i tužiću kao sove.

9 Jer joj se rane ne mogu isceliti, dođoše do Jude, dopreše do vrata mog naroda, do Jerusalima.

10 Ne javljajte u Gatu, ne plačite; u Vit-Afri valjaj se po prahu.

11 Izađi, stanovnice safirska, s golom sramotom; stanovnica sananska neće izaći; žalost vet-ezilska neće vam dati stanka.

12 Jer stanovnica marotska tuži za svojim dobrom. Jer siđe zlo od Gospoda do vrata jerusalimskih.

13 Upregni brze konje u kola, stanovnice lahiska, koja si početak grehu kćeri sionskoj, jer se u tebi nađoše zločinstva Izrailjeva.

14 Zato pošalji darove Moresetu gatskom; domovi ahsivski prevariće careve Izrailjeve.

15 Još ću ti dovesti naslednika, stanovnice mariska; doći će do Odolama, slave Izrailjeve.

16 Načini se ćelava i ostriži se za milom decom svojom; raširi ćelu svoju kao orao, jer se vode od tebe u ropstvo.

Ze Swedenborgových děl

 

Nebeske Tajne # 10405

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

10405.

4. A on uzev iz ruku njihovih. Da ovo označava ono što povlađuje njihovom propriumu, vidi se iz značenja doneti Aronu, što označava sakupiti u jedno one stvari iz smisla slova u Reči koje povlađuje spoljašnjim ljubavima i njihovim načelima. Da je ovo označeno donošenjem Aronu zlatnih obolaca koji su bili u ušima njihovih žena, sinova, i kćeri, vidi se iz onoga što je gore pokazano, br. 10402.

  
/ 10837  
  

Ze Swedenborgových děl

 

Nebeske Tajne # 3493

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

3493. I oči mu potamnješe, označava kada je Racionalno bilo voljno da prosvetli Prirodno od (iz) Božanskog. Ovo je očito iz značenja očiju, koje su unutrašnji ili racionalni vid (o kojemu vidi br. 2701); i iz značenja videti, što je opaziti i razumeti (vidi br. 2150, 2325, 2807). Otuda, kada se za oči kaže da su potamnile, to znači da više nije bilo opažanja, u ovom slučaju opažanja onih stvari koje su u Prirodnom od (iz) Božanskog. Kakav je ovaj slučaj, vidi se iz onoga što je prethodno rečeno i pokazano o Racionalnom i Prirodnom kod čoveka dok se ovaj preporađa, naime, da se Racionalno preporađa pre Prirodnog, iz razloga što je Racionalno dublje p toga bliže Božanskom; a i stoga što je čistije, pa stoga i sposobno da primi Božansko lakše nego što je to sposobno Prirodno; i dalje, zato što Prirodno treba da se preporodi pomoću Racionalnog (vidi br. 3286, 3288, 3321). Stoga, kada je Racionalno preporođeno, a Prirodno nije, tada ono prethodno sebi izgleda zatamnjeno, jer među ovima nema korespondencije; jer Racionalno prima svoje svetlo od svetla neba, dok Prirodno prima svoje svetlo od svetla sveta. Osim kada postoji korespondencija, Racionalno ne može ništas da vidi u Prirodnom. Sve izgleda kao u senci, čak i kao u mrkloj tami. Ali kada postoji korespondencija, tada ono što je u Prirodnom pokazuje se u Racionalnom u svetlosti, jer se tada stvari koje su u svetu prosvetljuju preko onih koje su u svetosti neba, i postaju prozirne. Ali ovo se jasnije vidi iz onoga što je prethodno rečeno i pokazano o korespondencijama u br. 2987, 2989, 2971, 2990, 3002, 3138, 3167, 3222, 3223, 3225, 3337, 3485. Otuda se donekle može razumeti, da se rečima, oči mu potamnješe, te ne viđaše, označava da je Racionalno bilo voljno da rasvetli Prirodno od (iz) Božanskog, to jest, , da i njega učini Božanskim, jer se ovde u najvišem smislu govori o Gospodu; a što se može ilustrovati s onim stvarima koje postoje kod čoveka kada se preporađa; jer je čovekov preporod je slika Gospodove Glorifikacije (br. 3034, 3138, 3212, 3296, 3490).

  
/ 10837