Bible

 

Jevanðelje po Mateju 7

Studie

   

1 Ne sudite da vam se ne sudi;

2 Jer kakvim sudom sudite, onakvim će vam suditi; i kakvom merom merite, onakvom će vam se meriti.

3 A zašto vidiš trun u oku brata svog, a brvna u oku svom ne osećaš?

4 Ili, kako možeš reći bratu svom: Stani da ti izvadim trun iz oka tvog; a eto brvno u oku tvom?

5 Licemere! Izvadi najpre brvno iz oka svog, pa ćeš onda videti izvaditi trun iz oka brata svog.

6 Ne dajte svetinje psima; niti mećite bisera svog pred svinje, da ga ne pogaze nogama svojim, i vrativši se ne rastrgnu vas.

7 Ištite, i daće vam se; tražite, i naći ćete; kucajte, i otvoriće vam se.

8 Jer svaki koji ište, prima; i koji traži, nalazi; i koji kuca, otvoriće mu se.

9 Ili koji je među vama čovek u koga ako zaište sin njegov hleba kamen da mu da?

10 Ili ako ribe zaište da mu da zmiju?

11 Kad dakle vi, zli budući, umete dare dobre davati deci svojoj, koliko će više Otac vaš nebeski dati dobra onima koji Ga mole?

12 Sve dakle što hoćete da čine vama ljudi, činite i vi njima: jer je to zakon i proroci.

13 Uđite na uska vrata; jer su široka vrata i širok put što vode u propast, i mnogo ih ima koji njim idu.

14 Kao što su uska vrata i tesan put što vode u život, i malo ih je koji ga nalaze.

15 Čuvajte se od lažnih proroka, koji dolaze k vama u odelu ovčijem, a unutra su vuci grabljivi.

16 Po rodovima njihovim poznaćete ih. Eda li se bere s trnja grožđe, ili s čička smokve?

17 Tako svako drvo dobro rodove dobre rađa, a zlo drvo rodove zle rađa.

18 Ne može drvo dobro rodova zlih rađati, ni drvo zlo rodova dobrih rađati.

19 Svako dakle drvo koje ne rađa rod dobar, seku i u oganj bacaju.

20 I tako dakle po rodovima njihovim poznaćete ih.

21 Neće svaki koji mi govori: Gospode! Gospode! Ući u carstvo nebesko; no koji čini po volji Oca mog koji je na nebesima.

22 Mnogi će reći meni u onaj dan: Gospode! Gospode! Nismo li u ime Tvoje prorokovali, i Tvojim imenom đavole izgonili, i Tvojim imenom čudesa mnoga tvorili?

23 I tada ću im ja kazati: Nikad vas nisam znao; idite od mene koji činite bezakonje.

24 Svaki dakle koji sluša ove moje reči i izvršuje ih, kazaću da je kao mudar čovek koji sazida kuću svoju na kamenu:

25 I udari dažd, i dođoše vode, i dunuše vetrovi, i napadoše na kuću onu, i ne pade; jer beše utvrđena na kamenu.

26 A svaki koji sluša ove moje reči a ne izvršuje ih, on će biti kao čovek lud koji sazida kuću svoju na pesku:

27 I udari dažd, i dođoše vode, i dunuše vetrovi, i udariše u kuću onu, i pade, i raspade se strašno.

28 I kad svrši Isus reči ove, divljaše se narod nauci Njegovoj.

29 Jer ih učaše kao Onaj koji vlast ima, a ne kao književnici.

   

Ze Swedenborgových děl

 

Nebeske Tajne # 922

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

922. I uze od svake čiste stoke i od svakojakih ptica čistijeh.

Da to znači dobro ljubavi k bližnjemu i istine vere, već je pokazano; da stoka označava dobro ljubavi prema bližnjem (stav 45, 46, 142, 143, 246); kao i da ptica označava istine vere (stav 40, 776). Kao žrtve paljenice prinošeni su volovi, jaganjci, jarci, golubice i golubovi (Knjiga levitska 1:3-17; Knjiga brojeva 15:2-15; 28:1-31). To su bile čiste životinje, a svaka od njih predstavljala je neki poseban nebeski pojam. Stoga što su to bili u Drevnoj crkvi i isto predstavljali i u crkvama koje su sledile, jasno je da žrtve paljenice i prinosi nisu bili ništa drugo nego izrazi unutrašnjeg bogoštovanja; i da su, kada su bili odvojeni od unutrašnjeg bogoštovanja, postali idolopoklonički. Ovo svako zdravog razuma može videti. Jer šta je oltar nego predmet od kamena, i šta je žrtva paljenica i žrtva sem zaklane životinje? Da bi postojalo, Božansko bogoštovanje mora predstavljati nešto nebesko što ljudi znaju i priznaju, i zbog čega se klanjaju Onome ko je tu predstavljen. Da je sve to predstavljalo Gospoda, svakome je poznato, osim ako nije voljan da razume bilo šta o Gospodu. Da ljubav k bližnjemu treba da se vidi i priznaje, i da se veruje Onome ko je predstavlja, očito je kod proroka, na primer, kod Jeremije:

Ovako veli Jehova nad vojskama Bog Izrailjev: Žrtve svoje paljenice sastavite s prinosima svojim, i jedite meso. Jer ne govorih ocima vašim niti im zapovijedih, kad ih izvedoh iz zemlje Egipatske, za žrtve paljenice ni za prinose. Nego im ovo zapovijedih govoreći: Slušajte glas moj i biću vam Bog. (Jeremija 8:21-23)

Slušati i glas znači pokoravati se zakonu, što se sve odnosi na jedan zakon: voleti Boga iznad svega i bližnjega kao samog sebe; jer ovo je zakon i kod proroka (Mateja 22:35-40, 7:12).

Kod Davida:

O, Jehova, žrtve i prinose Ti ne želiš, žrtve paljenice i žrtve za grijeh Ti ne tražiš; ja želim da činim volju Tvoju, o, Bože moj: zakon Tvoj je u srcu mome. ( 1 (Psalam 40:7, 9)

Kod Samuila koji kaže Saulu:

Zar su mile Gospodu žrtve paljenice i prinosi kao kad se sluša glas Njegov? I gle, poslušnost je bolja od žrtve, i pokornost je bolja od pretiline ovnujske. (1. Samuelova 15:22).

Šta se označava sa slušati glas, može se videti kod Miheja:

Su čim ću doći pred Gospoda, da se poklonim Bogu višnjemu? Hoću li doći preda nj sa žrtvama paljenicama? I s teocima od godine? Hoće li Gospodu biti mile tisuće ovnova? Desetine tisuća potoka ulja? Hoću li dati prvijenca svojega za prijestup svoj? Plod utrobe svoje za grijeh duše svoje? Pokazao ti je, čovječe, šta je dobro; i šta Gospod ište od tebe osim da činiš što je pravo i da ljubiš milost i da hodiš smjerno s Bogom svojim? Mihej 6:6-8).

To je ono što je označeno žrtvama paljenicama i prinosima čiste stoke i ptica. Tako kod Amosa:

Ako mi prinesete žrtve paljenice i prinose svoje, ne ću ih primiti, i ne ću pogledati na zahvalne žrtve od ugojene stoke vaše. Nego sud neka reče kao voda, i pravda kao silan potok. (Amos 5:22, 24)

Sud je istina, a pravda je dobro, oba su od ljubavi k bližnjemu, jer su to žrtve paljenice i prinosi unutrašnjeg čoveka.

Kod Ozije:

Jer je meni milost mila a ne žrtva, i poznavanje Boga većma nego žrtva paljenica. (Osija 6:6).

Jasno je iz ovih odlomaka da su žrtve paljenice i prinosi tamo gde nema ljubavi prema bližnjem ni vere; isto tako je očito da čista stoka i čiste ptice predstavljaju i pokazuju dobra ljubavi prema bližnjemu i vere.

Poznámky pod čarou:

1. Ovaj navod nisam našao na označenom mestu, pa sam ga preveo slobodno, prim. prev.

  
/ 10837