Bible

 

Postanak 2

Studie

   

1 Tako se dovrši nebo i zemlja i sva vojska njihova.

2 I svrši Bog do sedmog dana dela svoja, koja učini; i počinu u sedmi dan od svih dela svojih, koja učini;

3 I blagoslovi Bog sedmi dan, i posveti ga, jer u taj dan počinu od svih dela svojih, koja učini;

4 To je postanje neba i zemlje, kad postaše, kad Gospod Bog stvori zemlju i nebo,

5 I svaku biljku poljsku, dokle je još ne beše na zemlji, i svaku travku poljsku, dokle još ne nicaše; jer Gospod Bog još ne pusti dažda na zemlju, niti beše čoveka da radi zemlju,

6 Ali se podizaše para sa zemlje da natapa svu zemlju.

7 A stvori Gospod Bog čoveka od praha zemaljskog, i dunu mu u nos duh životni; i posta čovek duša živa.

8 I nasadi Gospod Bog vrt u Edemu na istoku; i onde namesti čoveka, kog stvori.

9 I učini Gospod Bog, te nikoše iz zemlje svakakva drveća lepa za gledanje i dobra za jelo, i drvo od života usred vrta i drvo od znanja dobra i zla.

10 A voda tečaše iz Edema natapajući vrt, i odande se deljaše u četiri reke.

11 Jednoj je ime Fison, ona teče oko cele zemlje evilske, a onde ima zlata,

12 I zlato je one zemlje vrlo dobro; onde ima i bdela i dragog kamena oniha.

13 A drugoj je reci ime Geon, ona teče oko cele zemlje huske.

14 A trećoj je reci ime Hidekel, ona teče k asirskoj. A četvrta je reka Efrat.

15 I uzevši Gospod Bog čoveka namesti ga u vrtu edemskom, da ga radi i da ga čuva.

16 I zapreti Gospod Bog čoveku govoreći: Jedi slobodno sa svakog drveta u vrtu;

17 Ali s drveta od znanja dobra i zla, s njega ne jedi; jer u koji dan okusiš s njega, umrećeš.

18 I reče Gospod Bog: Nije dobro da je čovek sam; da mu načinim druga prema njemu.

19 Jer Gospod Bog stvori od zemlje sve zveri poljske i sve ptice nebeske, i dovede k Adamu da vidi kako će koju nazvati, pa kako Adam nazove koju životinju onako da joj bude ime;

20 I Adam nadede ime svakom živinčetu i svakoj ptici nebeskoj i svakoj zveri poljskoj; ali se ne nađe Adamu drug prema njemu.

21 I Gospod Bog pusti tvrd san na Adama, te zaspa; pa mu uze jedno rebro, i mesto popuni mesom;

22 I Gospod Bog stvori ženu od rebra, koje uze Adamu, i dovede je k Adamu.

23 A Adam reče: Sada eto kost od mojih kosti, i telo od mog tela. Neka joj bude ime čovečica, jer je uzeta od čoveka.

24 Zato će ostaviti čovek oca svog i mater svoju, i prilepiće se k ženi svojoj, i biće dvoje jedno telo.

25 A behu oboje goli. Adam i žena mu, i ne beše ih sramota.

   

Ze Swedenborgových děl

 

Bračna Ljubav # 135

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 535  
  

135. Nakon toga oni uzeše papir i pročitaše treću temu za diskusiju koja je glasila: „Kakvo je značenje ’drveta života’, ’drveta od znanja dobra i zla’ i ’jedenja sa njega’?“ Oni upitaše ove sa istoka da prošire ovo pitanje jer zahteva dublje razumevanje, pošto ovi sa istoka uživaju jarku svetlost, odnosno, mudrost koja dolazi iz ljubavi. Pod mudrošću se misli na Rajski vrt u kojem se nalaze ova dva drveta.

„Da“, rekoše, „reći ćemo vam. Ali kako čovek ne uzima ništa iz sebe, već samo od Boga, naše reči će doći od Njega, pa ipak od nas kao da su naše sopstvene.“ Potom rekoše: „Drvo predstavlja čoveka, a njegovi plodovi dobrotu njegovog života. Tako drvo života predstavlja čoveka koji živi od Boga, odnosno, Boga koji živi u čoveku. Kako ljubav i mudrost, i milosrđe i vera ili dobro i istina tvore Božji život u čoveku, na njih se misli pod drvetom života, a to je izvor večnog života čoveka. Drvo života sa kojeg je bilo dopušteno jesti (Otkrivenju 2:7; 22:2-14) nosi slično značenje.

Drvo od znanja dobra i zla predstavlja čoveka koji veruje da svoj život duguje sebi, a ne Bogu, kao i da su ljubav i mudrost, milosrđe i vera, odnosno dobro i istina koje ima njegovi, a ne Božji. Ovo verovanje potiče od toga što on misli i želi, govori i deluje sasvim slično i po svoj prilici kao od sebe. To je zato što je čovek ubeđen ovim verovanjem da je Bog stavio Sebe u njega ili pak ulio Svoje Božansko u njega, pa zmija kaže:

Nego Bog zna da će vam se u onaj dan kad okusite s njega otvoriti oči, pa ćete postati bogovi i znati šta je dobro šta li zlo. (Postanje 3:5)

Jedenje sa tog drveća znači primanje i prisvajanje. Jedenje sa drveta života znači primanje večnog života, a jedenje sa drveta od znanja dobra i zla znači primanje prokletstva. Iz tih razloga su i Adam i njegova žena prokleti zajedno sa zmijom. Zmija znači đavola u pogledu ljubavi prema sebi i ponosa na sopstvenu inteligenciju.Ova ljubav je vlasnik tog drveta, a ljudi koji se ponose zbog te ljubavi su to drveće.

Stoga, oni koji veruju da je Adam bio mudar i radio dobro od sebe i da je on bio u stanju čistote, prave grubu grešku jer je i sam Adam, u stvari, bio proklet zbog tog verovanja. Jer je ovo to što jedenje sa drveta od znanja dobra i zla znači. Tada je on zapravo napustio stanje čistote u kojem se nalazio, jer je verovao da je mudar i da čini dobra dela od Boga, a ne od sebe; jer je to ono što jedenje sa drveta života znači. Samo je Bog taj koji je bio, dok je bio na svetu, mudar od Sebe i koji je činio dobro od Sebe, jer je od rođenja samo Božanstvo bilo u Njemu i bilo Njegovo. I stoga je On Sopstvenom moći postao Izbavitelj i Spasitelj.

Iz svega ovoga oni izvukoše zaključak da drvo života, drvo od znanja dobra i zla i jedenje sa njih znače da je život za čoveka imati Boga u njemu, jer tada čovek uživa Nebo i večni život; a smrt je za čoveka kada je ubeđen i veruje da život za njega nije Bog, već on sam, jer on tada nalazi Pakao i večnu smrt, drugim rečima, prokletstvo.

  
/ 535