Bible

 

Postanak 15

Studie

   

1 Posle ovih stvari dođe Avramu reč Gospodnja u utvari govoreći: Ne boj se, Avrame, ja sam ti štit, i plata je tvoja vrlo velika.

2 A Avram reče Gospode, Gospode, šta ćeš mi dati kad živim bez dece, a pa kome će ostati moja kuća to je Elijezer ovaj Damaštanin?

3 Još reče Avram: Eto meni nisi dao poroda, pa će sluga rođen u kući mojoj biti moj naslednik.

4 A gle, Gospod mu progovori: Neće taj biti naslednik tvoj, nego koji će izaći od tebe taj će ti biti naslednik.

5 Pa ga izvede napolje i reče mu: Pogledaj na nebo i prebroj zvezde, ako ih možeš prebrojati. I reče mu: Tako će ti biti seme tvoje.

6 I poverova Avram Bogu, a On mu primi to u pravdu.

7 I reče mu: Ja sam Gospod, koji te izvedoh iz Ura haldejskog da ti dam zemlju ovu da bude tvoja.

8 A on reče: Gospode, Gospode, po čemu ću poznati da će biti moja?

9 I reče mu: Prinesi mi junicu od tri godine i kozu od tri godine i ovna od tri godine i grlicu i golupče.

10 I on uze sve to, i raseče na pole, i metnu sve pole jednu prema drugoj; ali ne raseče ptice.

11 A ptice sletahu na te mrtve životinje; a Avram ih odgoniše.

12 A kad sunce beše na zalasku, uhvati Avrama tvrd san, i gle, strah i mrak velik obuze ga.

13 I Gospod reče Avramu: Znaj zacelo da će seme tvoje biti došljaci u zemlji tuđoj, pa će joj služiti, i ona će ih mučiti četiri stotine godina.

14 Ali ću suditi i narodu kome će služiti; a posle će oni izaći s velikim blagom.

15 A ti ćeš otići k ocima svojim u miru, i bićeš pogreben u dobroj starosti.

16 A oni će se u četvrtom kolenu vratiti ovamo; jer gresima amorejskim još nije kraj.

17 A kad se sunce smiri i kad se smrče, gle, pećse dimljaše, i plamen ognjeni prolažaše između onih delova.

18 Taj dan učini Gospod zavet s Avramom govoreći: Semenu tvom dadoh zemlju ovu od vode misirske do velike vode, vode Efrata,

19 Kenejsku, kenezejsku i kedmonejsku,

20 I hetejsku i ferezejsku i rafajsku,

21 I amorejsku i hananejsku i gergesejsku i jevusejsku.

   

Ze Swedenborgových děl

 

Nebeske Tajne # 1732

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

1732. Blagosloven da je Avram Bogu Svevišnjemu. Da ovo označava Gospodovog unutarnjeg čoveka, da uživa dobra Njegovog unutrašnjeg čoveka, jasno je na isti način iz značenja „blagoslova“, koji je uživanje svih dobara, kao što je pre rečeno; kao i iz značenja „Avrama“ ovde, da je on unutarnji ili racionalni čovek, o kome je bilo govora gore (kod stiha 13); kao i iz značenja „svevišnjega“, što je Gospodov unutrašnji čovek, o čemu je bilo ranije govora. Kao što je rečeno, „Avramom“je označen unutarnji ili racionalni čovek koji treba da se ujedini s unutrašnjim čovekom ili Jehovom, i to kroz borbe i pobede u iskušenjima: jer ovakav je slučaj s unutarnjim čovekom: kao što je rečeno, unutarnji čovek je posrednik između unutrašnjeg i spoljašnjeg čoveka, i on omogućava unutrašnjem da utiče u spoljašnjeg čoveka; jer bez unutarnjeg čoveka ne bi bilo komunikacije (saobraćanja). Tako dolazi do komunikacije između nebeskih i duhovnih stvari. Kada su se komunicirale (prenosile) nebeske stvari, unutarnji čovek se zvao „Melhisedek“; a kada su se komunicirale (prenosile) duhovne stvari, on se nazivao „Avram Jevrejin“.

  
/ 10837