Bible

 

Jezekilj 7

Studie

   

1 Potom dođe mi reč Gospodnja govoreći:

2 Sine čovečji, ovako kaže Gospod Gospod za zemlju Izrailjevu: Kraj, dođe kraj na četiri strane zemlji.

3 Dođe ti kraj, i pustiću gnev svoj na te, i sudiću ti po putevima tvojim i obratiću na te sve gadove tvoje.

4 I oko moje neće te požaliti, niti ću se smilovati, nego ću puteve tvoje obratiti na te, i gadovi će tvoji biti usred tebe, i poznaćete da sam ja Gospod.

5 Ovako veli Gospod Gospod: Zlo, jedno Zlo, evo ide.

6 Kraj dođe, kraj dođe, usta na te, evo dođe.

7 Dođe jutro tebi, stanovniče zemaljski, dođe vreme, približi se dan, kad će biti polom, a ne jeka gorska.

8 Sada ću odmah izliti jarost svoju na te, i navršiću gnev svoj na tebi, i sudiću ti po tvojim putevima, i obratiću na te sve gadove tvoje.

9 Neće žaliti oko moje, niti ću se smilovati, daću ti po putevima tvojim, i gadovi će tvoji biti usred tebe, i poznaćete da sam ja Gospod, koji bije.

10 Evo dana, evo dođe, jutro nasta, procvate prut, ponositost napupi.

11 Nasilje naraste prut bezakonja, niko neće ostati od njih ni od mnoštva njihovog ni od buke njihove, niti će biti naricanja za njima.

12 Dođe vreme, prispe dan; ko kupuje neka se ne raduje, i ko prodaje neka ne žali, jer će doći gnev na sve ljudstvo njihovo.

13 Jer ko prodaje, neće opet doći do onog što proda, ako i ostane živ; jer utvara za sve mnoštvo njihovo neće se vratiti natrag, i niko se neće okrepiti bezakonjem svojim da sačuva život svoj.

14 Zatrubiše u trube, i spremiše sve; ali nema nikoga da izađe u boj, jer se gnev moj raspalio na sve ljudstvo njihovo.

15 Napolju mač, a unutra pomor i glad; ko bude u polju, poginuće od mača; a ko bude u gradu, njega će glad i pomor proždreti.

16 A koji ih uteku, izbaviće se i biće po gorama kao golubovi iz dolina, svi će uzdisati, svaki za svoje bezakonje.

17 Sve će ruke klonuti i sva će kolena postati kao voda.

18 I pripasaće oko sebe kostret, i drhat će ih popasti, i na svakom će licu biti stid, i sve će im glave biti ćelave.

19 Srebro će svoje pobacati po ulicama, i zlato će njihovo biti kao nečistota; Srebro njihovo i zlato njihovo neće ih moći izbaviti u dan gneva Gospodnjeg; neće nasititi duše svoje niti će napuniti trbuha svog, jer im je bezakonje njihovo spoticanje.

20 Jer slavni nakit svoj obratiše na oholost, i načiniše od njega likove gadova svojih, gnusobe svoje; zato učinih da im je nečistota.

21 I daću ga u ruke inostrancima da ga razgrabe, i bezbožnicima na zemlji da je plen, i oskvrniće ga.

22 I odvratiću lice svoje od njih, i oskvrniće svetinju moju, i ući će u nju lupeži i oskvrniće je.

23 Načini verige, jer je zemlja puna krvnog suda, i grad je pun nasilja.

24 Zato ću dovesti najgore između naroda da naslede kuće njihove, i ukinuću oholost silnih, i sveta mesta njihova oskvrniće se.

25 Ide pogibao; oni će tražiti mira, ali ga neće biti.

26 Nevolja za nevoljom dolaziće, i glas za glasom stizaće; i oni će tražiti utvaru od proroka; zakona će nestati u sveštenika i saveta u staraca.

27 Car će tužiti, i knezovi će se obući u žalost, i ruke narodu zemaljskom drhtaće; učiniću im po putevima njihovim i sudiću im prema sudovima njihovim; i poznaće da sam ja Gospod.

   

Ze Swedenborgových děl

 

Nebeske Tajne # 623

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

623. Zemlja bješe puna nasilja. Da se to kaže zbog njihove prljave požude, a najviše zbog onih koji su u ljubavi prema sebi i u bezgraničnoj aroganciji, to je očito iz Reči; te se naziva nasiljem onda kada se vrši nasilje nad svetim stvarima odnosno kada se one obesvećuju, kao što su to radili prepotopci koji su mešali nauk vere sa svim vrstama požude. Kao kod Jezekilja:

I daću ga u ruke inostrancima da ga razgrabe, i bezbožnicima na zemlji da je plijen, i oskrvnuće ga. I odvratiću lice svoje od njih, i oskrvnuće svetinju moju, i ući će u nju lupeži, i oskrvnuće je. Načini verige, jer je zemlja puna krvnoga suda, i grad je pun nasilja. (Jezekilj 7:21-23)

Nasiljem se ovde opisuje da su ljudi upravo onakvi kako se za njih kaže. Ponovo:

I reci narodu zemaljskom, ovako veli Jehova Bog za stanovnike Jerusalimske, za zemlju Izrailjevu: Hjeb će svoj jesti u brizi i vodu će svoju piti prepadajući se, jer će zemlja opustjeti i ostati bez svega što je u njoj za nasilja svijeh koji žive u njoj. (Jezekilj 12:19).

Hljeb koji će jesti u brizi predstavlja nebeske stvari, a voda koju će piti prepadajući se predstavlja duhovne stvari nad kojima su izvršili nasilje, ili koje su obesvetili ili oskrvnuli.

Kod Isaije:

Platno njihovo nije za haljine niti će se oni odjesti svojim poslom; posao je njihov bezakonje i u rukama je njihovim nasilje. (Izaija 59:6).

Ovde se platno i haljine odnose na razumevanje ili na misli; a bezakonje i nasilje na volju i dela.

Kod Jone:

Nego ljudi i stoka da se pokriju kostrijeću, i prizivaju Boga jako, i da se vrati svaki sa svoga zloga puta i od nepravde koja mu je u ruci. (Jona 3:8).

Ovde se zao put odnosi na obmane koje pripadaju razumu; nasilje pripada zlu i volji.

Kod Jeremije:

Nemojte da odmekne srce vaše i da se uplašite od glasa koji će se čuti u zemlji; a doći će glas jedne godine, a poslije njega drugi glas druge godine, i nasilje će biti u zemlji, i gospodar će ustati na gospodara. (Jeremija 51:46).

Glas se odnosi na razum, a nasilje na volju.

Kod Isaije:

Odrediše mu grob sa zločincima, ali na smrti bi s bogatijem, jer ne učini nasilja niti se nađe prijevara u ustima njegovijem. (Izaija 53:9).

Ovde se nasilje odnosi na volju, a prevara u ustima na razum.

  
/ 10837