Bible

 

Бытие 49

Studie

   

1 И призвал Иаков сыновей своих и сказал: соберитесь, и я возвещу вам, что будет с вами в грядущие дни;

2 сойдитесь и послушайте, сыны Иакова, послушайте Израиля, отца вашего.

3 Рувим, первенец мой! ты – крепость моя и начаток силы моей, верх достоинства и верх могущества;

4 но ты бушевал, как вода, – не будешь преимуществовать, ибо ты взошел на ложе отца твоего, ты осквернил постель мою, взошел.

5 Симеон и Левий братья, орудия жестокости мечи их;

6 в совет их да не внидет душа моя, и к собранию их да не приобщится слава моя, ибо они во гневе своем убили мужа и по прихоти своей перерезали жилы тельца;

7 проклят гнев их, ибо жесток, и ярость их, ибо свирепа; разделю их в Иакове и рассею их в Израиле.

8 Иуда! тебя восхвалят братья твои. Рука твоя на хребте врагов твоих;поклонятся тебе сыны отца твоего.

9 Молодой лев Иуда, с добычи, сын мой, поднимается. Преклонился он, лег, как лев и как львица: кто поднимет его?

10 Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе неприидет Примиритель, и Ему покорность народов.

11 Он привязывает к виноградной лозе осленка своего и к лозе лучшего винограда сына ослицы своей; моет в вине одежду свою и в крови гроздов одеяние свое;

12 блестящи очи его от вина, и белы зубы от молока.

13 Завулон при береге морском будет жить и у пристани корабельной, и предел его до Сидона.

14 Иссахар осел крепкий, лежащий между протоками вод;

15 и увидел он, что покой хорош, и что земля приятна: и преклонил плечи свои для ношения бремени и стал работать в уплатудани.

16 Дан будет судить народ свой, как одно из колен Израиля;

17 Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад.

18 На помощь твою надеюсь, Господи!

19 Гад, – толпа будет теснить его, но он оттеснит ее по пятам.

20 Для Асира – слишком тучен хлеб его, и он будет доставлять царские яства.

21 Неффалим – теревинф рослый, распускающий прекрасные ветви.

22 Иосиф – отрасль плодоносного дерева , отрасль плодоносного дерева надисточником; ветви его простираются над стеною;

23 огорчали его, и стреляли и враждовали на него стрельцы,

24 но тверд остался лук его, и крепки мышцы рук его, от рук мощного Бога Иаковлева. Оттуда Пастырь и твердыня Израилева,

25 от Бога отца твоего, Который и да поможет тебе, и от Всемогущего, Который и да благословит тебя благословениями небесными свыше, благословениями бездны, лежащей долу,благословениями сосцов и утробы,

26 благословениями отца твоего, которые превышают благословения гор древних и приятности холмов вечных; да будут они на голове Иосифа и на темени избранного между братьямисвоими.

27 Вениамин, хищный волк, утром будет есть ловитву и вечером будет делить добычу.

28 Вот все двенадцать колен Израилевых; и вот что сказал им отец их; и благословил их, и дал им благословение, каждому свое.

29 И заповедал он им и сказал им: я прилагаюсь к народу моему; похороните меня с отцами моими в пещере, которая на поле Ефрона Хеттеянина,

30 в пещере, которая на поле Махпела, что пред Мамре, в земле Ханаанской, которую купил Авраам с полем у Ефрона Хеттеянина в собственность для погребения;

31 там похоронили Авраама и Сарру, жену его; там похоронили Исаака иРевекку, жену его; и там похоронил я Лию;

32 это поле и пещера, которая на нем, куплена у сынов Хеттеевых.

33 И окончил Иаков завещание сыновьям своим, и положил ноги свои на постель, и скончался, и приложился к народу своему.

   

Ze Swedenborgových děl

 

Arcana Coelestia # 6427

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

6427. The contents of these two verses in the internal sense is plain from the things unfolded, but still these things must needs be obscure unless the nature of the spiritual kingdom is known. This kingdom consists of those who are in the truth of faith, but who make this the truth of life, and thus good; for when the truth of faith is lived, it becomes good, and is called the “good of truth,” but in its essence it is truth in act. In the Lord’s spiritual church the truth of faith is various, for that is said to be truth in one church which in another is said not to be truth, and this according to the doctrine of each; thus it is doctrinal things that are called truths. These truths are what are conjoined with good, and make the good of the spiritual church; and thus its good becomes such as is its truth, for good has its quality from truths.

[2] Hence it is evident that the good of the spiritual church is impure; and because it is impure, the spiritual cannot be admitted into heaven except by Divine means. The veriest Divine means was that the Lord came into the world and made the Human in Himself Divine; by this the spiritual were saved. But because the good with them is impure, they must needs be infested by evils and falsities, and thus be in combats; but the Lord provides that by means of these combats the impurity in them may gradually be purified, for the Lord fights for them. This is what is signified by “the daughter marched upon the wall,” and by “the archers embittered him, and shot at him, and hated him, and he shall sit in the strength of his bow, and the arms of his hands are made strong by the hands of the mighty Jacob, from whence is the shepherd, the stone of Israel.”

[3] See what has already been said about those who are of the spiritual church, namely, that they are in obscurity as to truth and the derivative good (n. 2708, 2715, 2718, 2831, 2935, 2937, 3241, 3246, 3833, 6289); that this obscurity is illumined by the Lord’s Divine Human (n. 2716); that before the Lord’s coming there was not such a spiritual kingdom as after His coming (n. 6372); that the Lord came into the world in order to save the spiritual; and that they are saved by means of the Lord’s Divine Human (see n. 2661, 2716, 2833, 2834, 3969). Hence also it is plain that by “the arms of his hands were made strong by the hands of the mighty Jacob, from whence is the shepherd the stone of Israel,” is signified the power of fighting derived from the omnipotence of the Lord’s Divine Human, whence is all the good and truth in the spiritual kingdom (n. 6424-6426).

  
/ 10837  
  

Thanks to the Swedenborg Foundation for the permission to use this translation.