Bible

 

Бытие 20

Studie

   

1 Авраам поднялся оттуда к югу и поселился между Кадесом и между Суром; и был на время в Гераре.

2 И сказал Авраам о Сарре, жене своей: она сестра моя. И послал Авимелех, царь Герарский, и взял Сарру.

3 И пришел Бог к Авимелеху ночью во сне и сказал ему: вот, ты умрешь за женщину, которую ты взял, ибо она имеет мужа.

4 Авимелех же не прикасался к ней и сказал: Владыка! неужели ты погубишьи невинный народ?

5 Не сам ли он сказал мне: она сестра моя? И она сама сказала: он брат мой. Я сделал это в простоте сердца моего и в чистоте рук моих.

6 И сказал ему Бог во сне: и Я знаю, что ты сделалсие в простоте сердца твоего, и удержал тебя от греха предо Мною, потому и не допустил тебяприкоснуться к ней;

7 теперь же возврати жену мужу, ибо он пророк и помолится о тебе, и тыбудешь жив; а если не возвратишь, то знай, что непременно умрешь ты и все твои.

8 И встал Авимелех утром рано, и призвал всех рабов своих, и пересказал все слова сии в уши их; и люди сии весьма испугались.

9 И призвал Авимелех Авраама и сказал ему: что ты с нами сделал? чем согрешил я против тебя, что ты навел было на меня и на царство мое великий грех? Ты сделал со мною дела, каких не делают.

10 И сказал Авимелех Аврааму: что ты имел в виду, когда делал это дело?

11 Авраам сказал: я подумал, что нет на месте сем страха Божия, и убьют меня за жену мою;

12 да она и подлинно сестра мне: она дочь отца моего, только не дочь матери моей; и сделалась моею женою;

13 когда Бог повел меня странствовать из дома отца моего, то я сказал ей: сделай со мною сию милость, в какое ни придем мы место, везде говори обо мне: это брат мой.

14 И взял Авимелех мелкого и крупного скота, и рабови рабынь, и дал Аврааму; и возвратил ему Сарру, жену его.

15 И сказал Авимелех: вот, земля моя пред тобою; живи, где тебе угодно.

16 И Сарре сказал: вот, я дал брату твоему тысячу сиклей серебра; вот, это тебе покрывало для очей пред всеми, которые с тобою, и пред всеми ты оправдана.

17 И помолился Авраам Богу, и исцелил Бог Авимелеха, и жену его, и рабынь его, и они стали рождать;

18 ибо заключил Господь всякое чрево в доме Авимелеха за Сарру, жену Авраамову.

   

Komentář

 

Начать

  
Photo by Jenny Stein

Зачать или быть рожденным очень похоже по смыслу на рождение: Оно представляет собой одно духовное состояние, ведущее к следующему духовному состоянию. Однако "рождение", как правило, связано с отцовством и ролью мужчины в деторождении, в то время как рождение и рождение является исключительно женской областью. Это приводит к некоторым оттенкам смысла: Поскольку мужчины, как правило, воплощают истинные идеи, а женщины - добрые чувства, "зачатие" часто иллюстрирует, как идеи могут привести нас к тому, что хорошо, в то время как рождение ребенка часто иллюстрирует, как добрые чувства приводят нас к истинным мыслям. Но это размытая линия, на которую влияет контекст, а иногда и проблемы перевода.

На самом деле, самое известное "зарождение" - место Иисуса как "единородного сына Божьего" - идет вразрез с этим узором. Бог в Своей сущности совершенен, божественная любовь, выраженная в виде совершенной, божественной истины. В "зачатии" Иисус дал Свою собственную божественную истину - Свое божественное выражение - человеческую форму, человеческую плоть. То есть это была любовь, порождающая истину.

(Odkazy: Апокалипис Разъясненный 434; Небесные тайны 2020, 6239, 8127, 9845)