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Mateus 8

Studie

   

1 Quando Jesus desceu do monte, grandes multidões o seguiam.

2 E eis que veio um leproso e o adorava, dizendo: Senhor, se quiseres, podes tornar-me limpo.

3 Jesus, pois, estendendo a mão, tocou-o, dizendo: Quero; sê limpo. No mesmo instante ficou purificado da sua lepra.

4 Disse-lhe então Jesus: Olha, não contes isto a ninguém; mas vai, mostra-te ao sacerdote, e apresenta a oferta que Moisés determinou, para lhes servir de testemunho.

5 Tendo Jesus entrado em Cafarnaum, chegou-se a ele um centurião que lhe rogava, dizendo:

6 Senhor, o meu criado jaz em casa paralítico, e horrivelmente atormentado.

7 Respondeu-lhe Jesus: Eu irei, e o curarei.

8 O centurião, porém, replicou-lhe: Senhor, não sou digno de que entres debaixo do meu telhado; mas somente dize uma palavra, e o meu criado há de sarar.

9 Pois também eu sou homem sujeito à autoridade, e tenho soldados às minhas ordens; e digo a este: Vai, e ele vai; e a outro: Vem, e ele vem; e ao meu servo: Faze isto, e ele o faz.

10 Jesus, ouvindo isso, admirou-se, e disse aos que o seguiam: Em verdade vos digo que a ninguém encontrei em Israel com tamanha .

11 Também vos digo que muitos virão do oriente e do ocidente, e reclinar-se-ão à mesa de Abraão, Isaque e Jacó, no reino dos céus;

12 mas os filhos do reino serão lançados nas trevas exteriores; ali haverá choro e ranger de dentes.

13 Então disse Jesus ao centurião: Vai-te, e te seja feito assim como creste. E naquela mesma hora o seu criado sarou.

14 Ora, tendo Jesus entrado na casa de Pedro, viu a sogra deste de cama; e com febre.

15 E tocou-lhe a mão, e a febre a deixou; então ela se levantou, e o servia.

16 Caída a tarde, trouxeram-lhe muitos endemoninhados; e ele com a sua palavra expulsou os espíritos, e curou todos os enfermos;

17 para que se cumprisse o que fora dito pelo profeta Isaías: Ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e levou as nossas doenças.

18 Vendo Jesus uma multidão ao redor de si, deu ordem de partir para o outro lado do mar.

19 E, aproximando-se um escriba, disse-lhe: Mestre, seguir-te- ei para onde quer que fores.

20 Respondeu-lhe Jesus: As raposas têm covis, e as aves do céu têm ninhos; mas o Filho do homem não tem onde reclinar a cabeça.

21 E outro de seus discípulos lhe disse: Senhor, permite-me ir primeiro sepultar meu pai.

22 Jesus, porém, respondeu-lhe: Segue-me, e deixa os mortos sepultar os seus próprios mortos.

23 E, entrando ele no barco, seus discípulos o seguiram.

24 E eis que se levantou no mar tão grande tempestade que o barco era coberto pelas ondas; ele, porém, estava dormindo.

25 Os discípulos, pois, aproximando-se, o despertaram, dizendo: Salva-nos, Senhor, que estamos perecendo.

26 Ele lhes respondeu: Por que temeis, homens de pouca fé? Então, levantando-se repreendeu os ventos e o mar, e seguiu-se grande bonança.

27 E aqueles homens se maravilharam, dizendo: Que homem é este, que até os ventos e o mar lhe obedecem?

28 Tendo ele chegado ao outro lado, à terra dos gadarenos, saíram-lhe ao encontro dois endemoninhados, vindos dos sepulcros; tão ferozes eram que ninguém podia passar por aquele caminho.

29 E eis que gritaram, dizendo: Que temos nós contigo, Filho de Deus? Vieste aqui atormentar-nos antes do tempo?

30 Ora, a alguma distância deles, andava pastando uma grande manada de porcos.

31 E os demônios rogavam-lhe, dizendo: Se nos expulsas, manda- nos entrar naquela manada de porcos.

32 Disse-lhes Jesus: Ide. Então saíram, e entraram nos porcos; e eis que toda a manada se precipitou pelo despenhadeiro no mar, perecendo nas águas.

33 Os pastores fugiram e, chegando à cidade, divulgaram todas estas coisas, e o que acontecera aos endemoninhados.

34 E eis que toda a cidade saiu ao encontro de Jesus; e vendo- o, rogaram-lhe que se retirasse dos seus termos.

   

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Doutrina Do Senhor # 19

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19. VI. O Senhor, quanto ao Divino Humano, é chamado "Filho de Deus" e, quanto à Palavra, chamado "Filho do homem." Na igreja não se sabe outra coisa senão que o Filho de Deus é uma outra pessoa da Divindade, distinta da pessoa do Pai; daí vem a fé a respeito de um Filho de Deus nascido de eternidade. Como isto é universalmente recebido e se trata de Deus, não se dá ocasião ou permissão para se pensar sobre isso com algum entendimento, nem mesmo sobre o que vem a ser "nascido de eternidade." Pois quem pensa sobre isso com entendimento em geral diz consigo mesmo: "Isto transcende, mas, assim mesmo, digo-o porque assim dizem, e creio nisso porque assim crêem." Saibam, porém, que não existe um Filho de eternidade, mas que o Senhor é de eternidade. Quando se sabe o que é o Senhor e o que é o Filho, pode-se também pensar com entendimento sobre Deus triuno, e não antes.

[2] O Humano do Senhor, concebido de Jehovah, o Pai, e nascido da virgem Maria é o Filho de Deus. Isto se vê claramente pelas seguintes passagens. Em Lucas:

"O anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galiléia, cujo nome é Nazareth, a uma virgem desposada por um varão cujo nome era José, da casa de David. E o nome da virgem era Maria. Logo que o anjo entrou a ela, disse: Salve, agraciada, o Senhor é contigo, bendita entre as mulheres. Ela... vendo-se perturbada com suas palavras, pensou que saudação seria essa. Mas o anjo lhe disse: Não temas, Maria; achaste... graça em Deus: ... eis que conceberás... e parirás um filho, e chamarás o Seu nome Jesus. Este será grande, e será chamado Filho do Altíssimo. Mas Maria disse ao anjo: Como se fará isto, porque não conheço varão? Respondendo-lhe, o anjo disse: Um Espírito santo virá sobre ti, e a virtude do Altíssimo te cobrirá de sombra, pelo que também o que nascerá de ti, Santo, será chamado Filho de Deus" (Lucas 1:26-35).

Aqui se diz: "conceberás e parirás um filho; Este será grande e será chamado Filho do Altíssimo", mas, logo depois, "o que nascer de ti, santo, será chamado Filho de Deus", pelo que é evidente que o Humano concebido por Deus e nascido da virgem Maria é o que Se chama Filho de Deus.

[3] Em Isaías:

"O Senhor vos dá um sinal: Eis, a virgem conceberá e parirá um Filho, e Seu nome se chamará Deus conosco" (Isaías 7:14).

Que o Filho nascido da virgem e concebido de Deus seja o que Se chama "Deus conosco", assim, o que é o Filho de Deus, é evidente. Que seja assim, pode-se confirmar também por Mateus (Mateus 1:22-23).

[4] Em Isaías:

"Um Menino nos nasceu, um Filho se nos deu, sobre cujo ombro está o principado; e se chamará o Seu nome Maravilhoso, Conselheiro, Deus, Herói, Pai da eternidade, Príncipe da paz" (Isaías 9:6);

Vê-se a mesma coisa aqui, pois se diz "Um Menino nos nasceu, um Filho se nos deu", que não é um Filho de eternidade, mas um Filho nascido no mundo. Isto também é evidente pelas palavras do profeta, no vers. 7, e pelas palavras do anjo Gabriel a Maria, em Lucas 1:32-33, que são semelhantes.

[5] Em David:

"Anunciarei do estatuto, disse Jehovah:... Meu Filho, Tu, Eu hoje Te gerei. ... Beijai o Filho, para que não Se ire e pereçais no caminho" (Salmos 2:7, 12);

Nem aqui se entende um filho de eternidade, mas o Filho nascido no mundo, porquanto é uma profecia sobre o Senhor que viria. Por isso se chama "estatuto", do qual Jehovah anunciou a David; "hoje" não é de eternidade, mas está no tempo.

[6] Em David:

"Porei no mar a Sua mão... Ele Me chamará, Meu Pai és Tu. ... Eu O darei por Primogênito" (Salmos 89:25-27).

Em todo este salmo se trata do Senhor que viria, por isso se entende Aquele que chamará Jehovah Seu Pai, que será o Primogênito, assim, que é o Filho de Deus.

[7] Além disso, em outra passagem, onde é chamado "Vara do tronco de Jessé" (Isaías 11;1), "Renovo de David" (Jeremias 23:5-6), "Semente de mulher" (Gênesis 3:15), "Unigênito" (João 1:18); "Sacerdote de eternidade" e "Senhor" (Salmos 110:4-5).

[8] Na Igreja Judaica, pelo "Filho de Deus" se entendia o Messias, a Quem esperavam e sabiam que iria nascer em Belém. Que por "Filho de Deus" eles tenham entendido o Messias, é evidente pelas seguintes passagens. Em João:

Disse Pedro: "Cremos e reconhecemos que Tu és o Cristo, Filho do Deus vivente" (João 6:69).

No mesmo:

"Tu és o Cristo, Filho de Deus, que havia de vir ao mundo" (João 11:27).

Em Mateus:

O principal dos sacerdotes interrogou a Jesus se não era o Cristo, Filho de Deus; Jesus disse: "Eu o Sou" (Mateus 26:63-64; Marcos 14:62).

Em João:

"Estas coisas foram escritas para que creiais que Jesus é o Cristo, Filho de Deus" (João 20:31, também Marcos 1:1).

"Cristo" é uma palavra grega que significa Ungido, semelhante a "Messias" na língua hebraica. Por isso João disse:

"Achamos o Messias, que é, se traduzido, Cristo" (João 1:41).

E em outra passagem:

"Disse a mulher: Sei que o Messias vem, o que é chamado Cristo" (João 4:25).

[10] Que a Lei e os Profetas, ou toda a Palavra do Velho Testamento trate do Senhor, foi mostrado no capítulo primeiro. Por isso, pelo Filho de Deus não se pode entender outro senão o Humano que o Senhor gerou no mundo. Daí se segue que Ele é o que se entende pelo "Filho" vindo de Jehovah, conforme foi dito do céu, quando era batizado:

"Este é Meu Filho amado, em Quem Me comprazo" (Mateus 3:17; Marcos 1:11; Lucas 3:22),

Pois Seu Humano era batizado. E, quando Se transfigurou:

"Este é Meu Filho amado, em Quem Me comprazo, a Ele escutai" (Mateus 17:5; Marcos 9:7; Lucas 9:35).

E, também, em outras passagens, como Mateus 8:29; Mateus 14:33; Marcos 3:11; Marcos 15:39; João 1:34, 49; João 3:18; João 5:25; João 10:36; João 11:4.

  
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