Bible

 

Mateus 3

Studie

   

1 Naqueles dias apareceu João, o Batista, pregando no deserto da Judéia,

2 dizendo: Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus.

3 Porque este é o anunciado pelo profeta Isaías, que diz: Voz do que clama no deserto; Preparai o caminho do Senhor, endireitai as suas veredas.

4 Ora, João usava uma veste de pelos de camelo, e um cinto de couro em torno de seus lombos; e alimentava-se de gafanhotos e mel silvestre.

5 Então iam ter com ele os de Jerusalém, de toda a Judéia, e de toda a circunvizinhança do Jordão,

6 e eram por ele batizados no rio Jordão, confessando os seus pecados.

7 Mas, vendo ele muitos dos fariseus e dos saduceus que vinham ao seu batismo, disse-lhes: Raça de víboras, quem vos ensinou a fugir da ira vindoura?

8 Produzi, pois, frutos dignos de arrependimento,

9 e não queirais dizer dentro de vós mesmos: Temos por pai a Abraão; porque eu vos digo que mesmo destas pedras Deus pode suscitar filhos a Abraão.

10 E já está posto o machado á raiz das árvores; toda árvore, pois que não produz bom fruto, é cortada e lançada no fogo.

11 Eu, na verdade, vos batizo em água, na base do arrependimento; mas aquele que vem após mim é mais poderoso do que eu, que nem sou digno de levar-lhe as alparcas; ele vos batizará no Espírito Santo, e em fogo.

12 A sua pá ele tem na mão, e limpará bem a sua eira; recolherá o seu trigo ao celeiro, mas queimará a palha em fogo inextinguível.

13 Então veio Jesus da Galiléia ter com João, junto do Jordão, para ser batizado por ele.

14 Mas João o impedia, dizendo: Eu é que preciso ser batizado por ti, e tu vens a mim?

15 Jesus, porém, lhe respondeu: Consente agora; porque assim nos convém cumprir toda a justiça. Então ele consentiu.

16 Batizado que foi Jesus, saiu logo da água; e eis que se lhe abriram os céus, e viu o Espírito Santo de Deus descendo como uma pomba e vindo sobre ele;

17 e eis que uma voz dos céus dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo.

   

Komentář

 

Spirit

  

There are two aspects to the life of each person. We might call them "heart" and "mind," a part of us that wants and feels and a part of us that thinks and knows. The Writings usually refer to these as the "will" and the "understanding." They are reflections, and receptacles, of the Lord's infinite love and infinite wisdom. Of the two, the heart or will is ultimately the most important. Who we actually are is determined by what we love, and the things in our heart ultimately determine our place in heaven (or hell). But the will is beyond our control; we can't force ourselves to want something good or to not want something bad; we can control our actions, but not our feelings. Because of this power, the Lord works subtly and carefully in our hearts, in ways we can't sense. Most of the work and interaction goes on in our minds through the working of what the Writings call "Divine Truth," which is essentially the Lord's entire essence expressed in a form that is compatible with our minds. When the Bible talks about the Lord's "spirit," it represents this operation of Divine Truth in our minds, the way he reaches out and embraces us, and invites us to embrace him back. And when the Bible talks about people having "spirit," it is talking about our minds when we embrace Divine Truth.