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Levítico 22

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1 Depois disse o Senhor a Moisés:

2 Dize a Arão e a seus filhos que se abstenham das coisas sagradas dos filhos de Israel, as quais eles a mim me santificam, e que não profanem o meu santo nome. Eu sou o Senhor.

3 Dize-lhes: Todo homem dentre os vossos descendentes pelas vossas gerações que, tendo sobre si a sua imundícia, se chegar às coisas sagradas que os filhos de Israel santificam ao Senhor, aquela alma será extirpada da minha presença. Eu sou o Senhor.

4 Ninguém dentre os descendentes de Arão que for leproso, ou tiver fluxo, comerá das coisas sagradas, até que seja limpo. Também o que tocar em alguma coisa tornada imunda por causa e um morto, ou aquele de quem sair o sêmem

5 ou qualquer que tocar em algum animal que se arrasta, pelo qual se torne imundo, ou em algum homem, pelo qual se torne imundo, seja qual for a sua imundícia,

6 o homem que tocar em tais coisas será imundo até a tarde, e não comerá das coisas sagradas, mas banhará o seu corpo em água

7 e, posto o sol, então será limpo; depois comerá das coisas sagradas, porque isso é o seu pão.

8 Do animal que morrer por si, ou do que for dilacerado por feras, não comerá o homem, para que não se contamine com ele. Eu sou o Senhor.

9 Guardarão, pois, o meu mandamento, para que, havendo-o profanado, não levem pecado sobre si e morram nele. Eu sou o Senhor que os santifico.

10 Também nenhum estranho comerá das coisas sagradas; nem o hóspede do sacerdote, nem o jornaleiro, comerá delas.

11 Mas aquele que o sacerdote tiver comprado com o seu dinheiro, e o nascido na sua casa, esses comerão do seu pão.

12 Se a filha de um sacerdote se casar com um estranho, ela não comerá da oferta alçada das coisas sagradas.

13 Mas quando a filha do sacerdote for viúva ou repudiada, e não tiver filhos, e houver tornado para a casa de seu pai, como na sua mocidade, do pão de seu pai comerá; mas nenhum estranho comerá dele.

14 Se alguém por engano comer a coisa sagrada, repô-la-á, acrescida da quinta parte, e a dará ao sacerdote como a coisa sagrada.

15 Assim não profanarão as coisas sagradas dos filhos de Israel, que eles oferecem ao Senhor,

16 nem os farão levar sobre si a iniqüidade que envolve culpa, comendo as suas coisas sagradas; pois eu sou o Senhor que as santifico.

17 Disse mais o Senhor a Moisés:

18 Fala a Arão, e a seus filhos, e a todos os filhos de Israel, e dize-lhes: Todo homem da casa de Israel, ou dos estrangeiros em Israel, que oferecer a sua oferta, seja dos seus votos, seja das suas ofertas voluntárias que oferecerem ao Senhor em holocausto,

19 para que sejais aceitos, oferecereis macho sem defeito, ou dos novilhos, ou dos cordeiros, ou das cabras.

20 Nenhuma coisa, porém, que tiver defeito oferecereis, porque não será aceita a vosso favor.

21 E, quando alguém oferecer sacrifício de oferta pacífica ao Senhor para cumprir um voto, ou para oferta voluntária, seja do gado vacum, seja do gado miúdo, o animal será perfeito, para que seja aceito; nenhum defeito haverá nele.

22 O cego, ou quebrado, ou aleijado, ou que tiver úlceras, ou sarna, ou impigens, estes não oferecereis ao Senhor, nem deles poreis oferta queimada ao Senhor sobre o altar.

23 Todavia, um novilho, ou um cordeiro, que tenha algum membro comprido ou curto demais, poderás oferecer por oferta voluntária, mas para cumprir voto não será aceito.

24 Não oferecereis ao Senhor um animal que tiver testículo machucado, ou moído, ou arrancado, ou lacerado; não fareis isso na vossa terra.

25 Nem da mão do estrangeiro oferecereis de alguma dessas coisas o pão do vosso Deus; porque a sua corrupção nelas está; há defeito nelas; não serão aceitas a vosso favor.

26 Disse mais o Senhor a Moisés:

27 Quando nascer um novilho, ou uma ovelha, ou uma cabra, por sete dias ficará debaixo de sua mãe; depois, desde o dia oitavo em diante, será aceito por oferta queimada ao Senhor.

28 Também, seja vaca ou seja ovelha, não a imolareis a ela e à sua cria, ambas no mesmo dia.

29 E, quando oferecerdes ao Senhor sacrifício de ação de graças, oferecê-lo-eis de modo a serdes aceitos.

30 No mesmo dia se comerá; nada deixareis ficar dele até pela manhã. Eu sou o Senhor.

31 Guardareis os meus mandamentos, e os cumprireis. Eu sou o Senhor.

32 Não profanareis o meu santo nome, e serei santificado no meio dos filhos de Israel. Eu sou o Senhor que vos santifico,

33 que vos tirei da terra do Egito para ser o vosso Deus. Eu sou o Senhor.

   

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O Céu E o Inferno # 287

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287. Como daí vêm as origens da paz, por isso o Senhor Se chama "Príncipe da paz" e diz que a paz vem d'Ele e que n'Ele está a paz. Os anjos também são chamados "anjos de paz" e, o céu, "habitação de paz", como nas seguintes passagens:

"Um menino nos nasceu, um Filho Se nos deu, sobre cujo ombro [está] o principado; e Seu nome se chamará Maravilhoso, Conselheiro, Deus, Herói, Pai da eternidade, Príncipe da paz; da multiplicação do principado e da paz não haverá fim" (Isaías 9:6-7).

Jesus disse:

"A paz vos deixo, a Minha paz vos dou; não como o mundo dá, Eu vo-la dou" (João 14:27).

"Estas coisas vos disse para que em Mim tenhais paz" (João 16:33).

"Levante JEHOVAH suas faces para ti e te dará a paz" (Números 6:26).

"Os anjos de paz pranteiam, devastadas estão as veredas" (Isaías 33:7-8).

"Será a obra da justiça a paz e Meu povo habitará numa habitação de paz" (Isaías 32:17-18).

Que seja a paz Divina e celeste que se entende pela "paz" na Palavra, pode-se ver também por outras passagens onde ela é citada, como em Isaías 52:7, 54:10, 59:8; Jeremias 16:5; 25:37; 29:11; Ageu 2:9; Zacarias 8:12; Salmos 37:37 e outras passagens.

Como a paz significa o Senhor e o céu e, também, a alegria celeste e o prazer do bem, por isso as saudações nos tempos antigos e, assim, também hoje, são "A paz esteja convosco", o que o Senhor também confirmou, dizendo aos discípulos a quem enviou:

"Na casa em que entrardes, primeiro direis: A paz esteja nesta casa e se houver ali um filho da paz, repousará sobre ele a vossa paz" (Lucas 10:5-6).

E, também, o Senhor mesmo, quando apareceu aos apóstolos, disse:

"Paz esteja convosco" (João 20:19, 21, 26).

O estado de paz é também entendido, na Palavra, pelo que foi dito de JEHOVAH, que respirou "o odor de repouso", como em Êxodo 29:18, 25, 41; Levítico 1:9, 13, 17; 2:2, 9; 6:8, 14; 23:12-13, 18; Números 15:3, 7, 13; 28:6, 8, 13; 29:2, 6, 8, 13, 36. Pelo "odor de repouso", no sentido celeste, é significada a percepção da paz. Visto que a "paz" significa a união do Divino mesmo com o Divino Humano no Senhor e a conjunção do Senhor com o céu e com a igreja, como também a Sua conjunção com todos no céu e na igreja que O recebem, por isso o sabbath foi instituído em memorial disso e foi assim nomeado pelo repouso ou paz e foi um representativo santíssimo da igreja. Por isso o Senhor Se chamou "Senhor do sabbath" (Mateus 12:8; Marcos 2:27-28; 6:5).

  
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