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Ezequiel 7

Studie

   

1 Demais veio a palavra do Senhor a mim, dizendo:

2 E tu, ó filho do homem, assim diz o Senhor Deus à terra de Israel: Vem o fim, o fim Vem sobre os quatro cantos da terra.

3 Agora vem o fim sobre ti, e enviarei sobre ti a minha ira, e te julgarei conforme os teus caminhos; e trarei sobre ti todas as tuas abominações.

4 E não te pouparei, nem terei piedade de ti; mas eu te punirei por todos os teus caminhos, enquanto as tuas abominações estiverem no meio de ti; e sabereis que eu sou o Senhor.

5 Assim diz o Senhor Deus: Mal sobre Mal! eis que vem!

6 Vem o fim, o fim Vem, despertou-se contra ti; eis que Vem.

7 Vem a tua ruína, ó habitante da terra! Vem o tempo; está perto o dia, o dia de tumulto, e não de gritos alegres, sobre os montes.

8 Agora depressa derramarei o meu furor sobre ti, e cumprirei a minha ira contra ti, e te julgarei conforme os teus caminhos; e te punirei por todas as tuas abominações.

9 E não te pouparei, nem terei piedade; conforme os teus caminhos, assim te punirei, enquanto as tuas abominações estiverem no meio de ti; e sabereis que eu, o Senhor, castigo.

10 Eis o dia! Eis que vem! Veio a tua ruína; já floresceu a vara, já brotou a soberba. :

11 A violência se levantou em vara de iniqüidade. nada restará deles, nem da sua multidão, nem dos seus bens. Não haverá eminência entre eles.

12 Vem o tempo, é chegado o dia; não se alegre o comprador, e não se entristeça o vendedor; pois a ira está sobre toda a multidão deles.

13 Na verdade o vendedor não tornará a possuir o que vendeu, ainda que esteja por longo tempo entre os viventes; pois a visão, no tocante a toda a multidão deles, não voltará atrás; e ninguém prosperará na vida, pela sua iniqüidade.

14 Já tocaram a trombeta, e tudo prepararam, mas não há quem vá à batalha; pois sobre toda a multidão deles está a minha ira.

15 Fora está a espada, e dentro a peste e a fome; o que estiver no campo morrerá à espada; e o que estiver na cidade, devorálo-a a fome e a peste.

16 E se escaparem alguns sobreviventes, estarão sobre os montes, como pombas dos vales, todos gemendo, cada um por causa da sua iniqüidade.

17 Todas as mãos se enfraquecerão, e todos os joelhos se tornarão fracos como água.

18 E se cingirão de sacos, e o terror os cobrirá; e sobre todos os rostos haverá vergonha e sobre todas as suas cabeças calva.

19 A sua prata, lançá-la-ão pelas ruas, e o seu ouro será como imundícia; nem a sua prata nem o seu ouro os poderá livrar no dia do furor do Senhor; esses metais não lhes poderão saciar a fome, nem lhes encher o estômago; pois serviram de tropeço da sua iniqüidade.

20 Converteram em soberba a formosura dos seus adornos, e deles fizeram as imagens das suas abominações, e as suas coisas detestáveis; por isso eu a fiz para eles como uma coisa imunda.

21 E entregá-la-ei nas mãos dos estrangeiros por presa, e aos ímpios da terra por despojo; e a profanarão.

22 E desviarei deles o meu rosto, e profanarão o meu lugar oculto; porque entrarão nele saqueadores, e o profanarão.

23 Faze uma cadeia, porque a terra está cheia de crimes de sangue, e a cidade está cheia de violência.

24 Pelo que trarei dentre as nações os piores, que possuirão as suas casas; e farei cessar a soberba dos poderosos; e os seus lugares santos serão profanados.

25 Quando vier a angústia eles buscarão a paz, mas não haverá paz.

26 Miséria sobre miséria virá, e se levantará rumor sobre rumor; e buscarão do profeta uma visão; mas do sacerdote perecerá a lei, e dos anciãos o conselho.

27 O rei pranteará, e o príncipe se vestirá de desolação, e as mãos do povo da terra tremerão de medo. Conforme o seu caminho lhes farei, e conforme os seus merecimentos os julgarei; e saberão que eu sou o Senhor.

   

Komentář

 

Vision

  

Vision is the innermost revelation, which is of perception. Visions are according to the state of humankind. The visions of people whose interiors are closed, are totally different from what is shown to people whose interiors are open. For example, when the Lord appeared to the whole congregation on Mount Sinai, His appearance was a vision varying according to the states of the witnesses, appearing differently to the people than for Aaron, and differently from Aaron as to Moses. So also, the vision was totally different as exhibited to Moses and to the prophets. There are several kinds of visions, and they are more perfect, in proportion to how interior a person is. For the Lord it was the most perfect, because He had a perception of everything in the world of spirits, and in the heavens, and had immediate communication with Jehovah. This communication is described in the internal sense by 'the vision' in which Jehovah appeared to Abram in Genesis 15:1.

'Vision' in Zechariah 13:4 signifies falsities.

(Odkazy: Arcana Coelestia 1786)


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Apocalipse Revelado # 323

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323. PELA ESPADA, PELA FOME, PELA MORTE E PELAS BESTAS DA TERRA significa: pelas falsidades da doutrina, pelos males da vida, pelo amor do proprium e pelas concupiscências. Que “a espada” significa a verdade que combate contra os males e as falsidades e os destrói e, no sentido oposto, significa a falsidade que combate contra os bens e as verdades e os destrói, foi visto nos n. 52, 108, 117. Aqui, portanto, como se trata da destruição de todo o bem da Igreja, pela “espada” são significadas as falsidades da doutrina. Que “a fome” significa os males da vida é o que ser á confirmado abaixo. Pela “morte” é significado o amor do proprium do homem, porque pela “morte” é significada a extinção da vida espiritual e, por conseguinte, a vida natural separada da vida espiritual (como no n. 321), e essa vida natural é a vida do amor do proprium do homem; por essa vida o homem somente ama a si mesmo e ao inundo e, por conseguinte, ele ama os males de todo o gênero, os quais lhe proporcionam prazeres segundo o amor de tal vida. Pelas “bestas da terra” são significadas as concupiscências provenientes daquele amor, como será visto no n. 567. Aqui se dirá alguma coisa sobre a significação da “fome”. A “fome” significa: I) a privação e a rejeição dos conhecimentos da verdade e do bem, oriundas dos males da vida; II) a ignorância dos conhecimentos da verdade e do bem, oriunda da falta desses conhecimentos na Igreja; III) o desejo de conhecer (a verdade e o bem) e compreendê-los.

[2] I. Que a “fome” significa a privação e a rejeição dos conhecimentos da verdade e do bem, oriundas dos males da vida e, por conseguinte, significa os males da vida, pode-se ver pelas seguintes passagens:

“Pela espada e pela fome serão consumidos, para que o cadáver deles seja alimento das aves dos céus e das bestas da terra” (Jeremias 16:4)

“Estas duas coisas acontecerão a ti: a devastação e a fratura, a fome é a espada” (Isaías 51:19)

“Eis, Eu vou visitá-los; os jovens morrerão pela espada; os filhos e as filhas morrerão pela fome” (Jeremias 11:22)

“Dá seus filhos à fome e fá-los escoar sobre a mão da espada, para que os homens sejam trucidados pela morte” (Jeremias 18:21)

“Enviarei contra eles a espada, a fome e a peste e os farei como figos azedos que não podem ser comidos por causa da malícia, e seguirei atrás deles com a espada, a fome e a peste” (Jeremias 29:17, 18)

“Enviarei contra eles a espada, a fome e a peste até que sejam consumidos de cima da terra” (Jeremias 24:10)

“Eu proclamo uma liberdade para vós, à espada, à fome e ã peste; Eu vos entregarei em comoção a todas as nações” (Jeremias 34:17)

“Porque poluíste o Meu santuário, uma terça parte de ti morrerá pela peste, e pela fome eles serão consumidos; uma terça parte cairá pela espada, quando Eu enviarei a eles os dardos maus da fome, que serão para a perdição” (Ezequiel 5:11, 12,16, 17)

“A espada por fora e a peste e a fome por dentro” (Ezequiel 7:15)

“Por causa de todas as abominações más, cairão pela espada, pela fome e pela peste” (Ezequiel 6:11, 12)

“Quatro maus juízos Meus: a espada, a fome, a besta má e a peste enviarei sobre Jerusalém, para contar o homem e a besta” (Ezequiel 14:13, 15, 21)

(Além disso, em outras passagens, como em Jeremias 14:12, 13, 15, 16; 42:13, 14,16-18, 22; 44:12, 13, 27; Mateus 24:7, 8; Marcos 13:8; Lucas 21:11).

Nessas passagens, pela “espada”, pela “fome”, pela “peste” e pela “besta” são significadas as mesmas coisas significadas pelas palavras “espada, fome, morte e bestas da terra” no versículo que aqui está sendo explicado, porque, na Palavra há, em cada coisa, um sentido espiritual, e aqui a “espada” é a destruição da vida espiritual pelas falsidades, a “fome” é a destruição da vida espiritual pelos males, a “besta da terra” é a destruição da vida espiritual pelas concupiscências da falsidade e do mal, e a “peste” e a “morte” são a destruição completa e, assim, a danação.

[3] II. Que a “fome” significa a ignorância dos conhecimentos da verdade e do bem, oriunda da falta desses conhecimentos na Igreja, pode-se também ver em várias passagens da Palavra, como em Isaías 5:13; Isaías 8:19-22; Lamentações 2:19; Lamentações 5:8-10; Amós 8:11-14; Job 5:17, 20

e em outros lugares.

III. Que a “fome” ou “fome intensa” significa o desejo de conhecer e de compreender as verdades e os bens da Igreja, é evidente por estas passagens: Isaías 8:21; Isaías 32:6; Isaías 49:10; Isaías 58:6, 7; I Samuel 2:4, 5; Salmo 33:18, 19; Salmo 34:9, 10; Salmo 37:18, 19; Salmo 107:8, 9, 35-37; Salmo 146:7; Mateus 5:6; Mateus 25:35, 37, 44; Lucas 1:53; João 6:35 e em outros lugares.

  
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Tradução de J. Lopes Figueiredo. EDITORA E LIVRARIA SWEDENBORG LTDA. Rua das Graças, 45 — Bairro de Fátima Rio de Janeiro — Brasil CEP 20240 1987