Bible

 

Ezequiel 46

Studie

   

1 Assim diz o Senhor Deus: A porta do átrio interior, que dá para o oriente, estará fechada durante os seis dias que são de trabalho; mas no dia de sábado ela se abrirá; também no dia da lua nova se abrirá.

2 E o príncipe entrará pelo caminho do vestíbulo da porta, por fora, e ficará parado junto da ombreira da porta, enquanto os sacerdotes ofereçam o holocausto e as ofertas pacíficas dele; e ele adorará junto ao limiar da porta. Então sairá; mas a porta não se fechará até a tarde.

3 E o povo da terra adorará à entrada da mesma porta, nos sábados e nas luas novas, diante do Senhor.

4 E o holocausto que o príncipe oferecer ao Senhor será, no dia de sábado, seis cordeiros sem mancha e um carneiro sem mancha;

5 e a oferta de cereais será uma efa para o carneiro; e para o cordeiro, a oferta de cereais será o que puder dar, com um him de azeite para cada efa.

6 Mas no dia da lua nova será um bezerro sem mancha, e seis cordeiros e um carneiro; eles serão sem mancha.

7 Também ele proverá, por oferta de cereais, uma efa para o novilho e uma efa para o carneiro, e para os cordeiros o que puder, com um him de azeite para cada efa.

8 Quando entrar o príncipe, entrará pelo caminho do vestíbulo da porta, e sairá pelo mesmo caminho.

9 Mas, quando vier o povo da terra perante o Senhor nas festas fixas, aquele que entrar pelo caminho da porta do norte, para adorar, sairá pelo caminho da porta do sul; e aquele que entrar pelo caminho da porta do sul, sairá pelo caminho da porta do norte. Não tornará pelo caminho da porta pela qual entrou, mas sairá seguindo para a sua frente.

10 Ao entrarem eles, o príncipe entrará no meio deles; e, saindo eles, sairão juntos.

11 Nas solenidades, inclusive nas festas fixas, a oferta de cereais será uma efa para um novilho, e uma efa para um carneiro, mas para os cordeiros será o que se puder dar; e de azeite um him para cada efa.

12 Quando o príncipe prover uma oferta voluntária, holocausto, ou ofertas pacíficas, como uma oferta voluntária ao Senhor, abrir-se-lhe-á a porta que dá para o oriente, e oferecerá o seu holocausto e as suas ofertas pacíficas, como houver feito no dia de sábado. Então sairá e, depois de ele ter saído, fechar-se-á a porta.

13 Proverá ele um cordeiro de um ano, sem mancha, em holocausto ao Senhor cada dia; de manhã em manhã o proverá.

14 Juntamente com ele proverá de manhã em manhã uma oferta de cereais, a sexta parte duma efa de flor de farinha, com a terça parte de um him de azeite para umedecê-la, por oferta de cereais ao Senhor, continuamente, por estatuto perpétuo.

15 Assim se proverão o cordeiro, a oferta de cereais, e o azeite, de manhã em manhã, em holocausto contínuo.

16 Assim diz o Senhor Deus: Se o príncipe der um presente a algum de seus filhos, é herança deste, pertencerá a seus filhos; será possessão deles por herança.

17 Se, porém, der um presente da sua herança a algum dos seus servos, será deste até o ano da liberdade; então tornará para o príncipe; pois quanto à herança, será ela para seus filhos.

18 O príncipe não tomará nada da herança do povo para o esbulhar da sua possessão; da sua propria possessão deixará herança a seus filhos, para que o meu povo não seja espalhado, cada um da sua possessão.

19 Então me introduziu pela entrada que estava ao lado da porta nas câmaras santas para os sacerdotes, que olhavam para o norte; e eis que ali havia um lugar por detrás, para a banda do ocidente.

20 E ele me disse: Este é o lugar onde os sacerdotes cozerão a oferta pela culpa, e a oferta pelo pecado, e onde assarão a oferta de cereais, para que não as tragam ao átrio exterior, e assim transmitam a santidade ao povo.

21 Então me levou para fora, para o átrio exterior, e me fez passar pelos quatro cantos do átrio; e eis que em cada canto do átrio havia um átrio.

22 Nos quatro cantos do átrio havia átrios fechados, de quarenta côvados de comprimento e de trinta de largura; estes quatro cantos tinham a mesma medida.

23 E neles havia por dentro uma série de projeções ao redor; e havia lugares para cozer, construídos por baixo delas ao redor.

24 Então me disse: Estas são as cozinhas, onde os ministros da casa cozerão o sacrifício do povo.

   

Ze Swedenborgových děl

 

O Céu E o Inferno # 197

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 603  
  

197. Assim é que, na Palavra, pelos lugares, espaços e por todas as coisas que têm algo do espaço, são significadas coisas que pertencem ao estado, assim como por "distâncias", "próximo", "longe", "caminhos", "idas", "peregrinações", "milhas", "estádios", "campos", "campinas", "jardins", "cidades", "praças"', como também por "movimento" e pelas "medidas" de diversos gêneros; por "longo", "largo", "alto", "profundo" e por outras coisas inumeráveis. Porque a maior parte das coisas que, no homem, vêm do mundo a seu pensamento, tira algo do espaço e do tempo. Quero citar, somente de passagem o que, na Palavra, significam o "comprimento", a "largura" e a "altura". No mundo, chama-se comprido e largo o espaço que é comprido e largo; semelhantemente, o alto. Mas, no céu, onde não se pensa segundo o espaço, pelo "comprimento" se entende o estado do bem, pela "largura" o estado do vero e pela "altura" a diferença desses segundo os graus (de que se tratou acima, n. 38). A razão de se entenderem tais coisas por essas três dimensões é porque o comprido, no céu, é do oriente ao ocaso e aí se acham os que estão no bem do amor; o largo, no céu, é do sul ao norte e aí se acham os que estão nos veros provenientes do bem (veja-se acima, n. 148); e o alto, no céu, é um e outro segundo os graus. Por isso é que, na Palavra, pelo "comprimento", pela "largura" e pela "altura" são significadas tais coisas, como em Ezequiel, desde o capítulo 40 até o 48, onde, pelas medidas quanto ao comprimento, largura e altura é descrito o novo templo e a nova terra, com os átrios, salas, pórticos, janelas, portas e arredores, pelo que é significada a nova igreja e os bens e veros que há ali. De outro modo, para que seriam todas essas medidas? De modo semelhante é descrita a Nova Jerusalém no Apocalipse com essas palavras:

"A cidade está em [forma] quadrangular, cujo comprimento é tanto quanto à largura; e foi medida a cidade, com a cana, até doze mil estádios; e são o comprimento, a largura e a altura iguais" (Revelação 21:16).

Aí, como pela Nova Jerusalém é significada uma nova igreja; por conseguinte, pelas medidas são significadas coisas que são da igreja. Pelo "comprimento", o bem de seu amor; pela "largura", o vero proveniente desse bem; pela "altura", o bem e o vero quanto aos graus; pelos "doze mil estádios", todo o bem e vero em conjunto. Se fosse de outro modo, o que seria uma altura de doze mil estádios, assim como o comprimento e a largura? Que, na Palavra, pela "largura" seja significado o vero, é evidente em David:

JEHOVAH, "não me confinaste nas mãos do inimigo; fizeste estar na largura os meus pés" (Salmos 31:8);

"Da angústia invoquei Jah, responde-me na largura" (Salmos 118:5);

Além de outras passagens, como Isaías 8:8, Habacuque 1:6 e também nas restantes.

  
/ 603  
  

Swedenborg Comércio de Livros e Artes, Ltda. Curitiba, Brasil