Bible

 

Ezequiel 16

Studie

   

1 Ainda veio a mim a palavra do Senhor, dizendo:

2 Filho do homem, faze conhecer a Jerusalém seus atos abomináveis;

3 e dize: Assim diz o Senhor Deus a Jerusalém: A tua origem e o teu nascimento procedem da terra dos cananeus. Teu pai era amorreu, e a tua mãe hetéia.

4 E, quanto ao teu nascimento, no dia em que nasceste não te foi cortado o umbigo, nem foste lavada com água, para te alimpar; nem tampouco foste esfregada com sal, nem envolta em faixas;

5 ninguém se apiedou de ti para te fazer alguma destas coisas, compadecido de ti; porém foste lançada fora no campo, pelo nojo de ti, no dia em que nasceste.

6 E, passando eu por ti, vi-te banhada no teu sangue, e disse- te: Ainda que estás no teu sangue, vive; sim, disse-te: Ainda que estás no teu sangue, vive.

7 Eu te fiz multiplicar como o renovo do campo. E cresceste, e te engrandeceste, e alcançaste grande formosura. Formaram-se os teus seios e cresceu o teu cabelo; contudo estavas nua e descoberta.

8 Então, passando eu por ti, vi-te, e eis que o teu tempo era tempo de amores; e estendi sobre ti a minha aba, e cobri a tua nudez; e dei-te juramento, e entrei num pacto contigo, diz o Senhor Deus, e tu ficaste sendo minha.

9 Então te lavei com água, alimpei-te do teu sangue e te ungi com óleo.

10 Também te vesti de bordados, e te calcei com pele de dugongo, cingi-te de linho fino, e te cobri de seda.

11 Também te ornei de enfeites, e te pus braceletes nas mãos e um colar ao pescoço.

12 E te pus um pendente no nariz, e arrecadas nas orelhas, e uma linda coroa na cabeça.

13 Assim foste ornada de ouro e prata, e o teu vestido foi de linho fino, de seda e de bordados; de flor de farinha te nutriste, e de mel e azeite; e chegaste a ser formosa em extremo, e subiste até a realeza.

14 Correu a tua fama entre as nações, por causa da tua formosura, pois era perfeita, graças ao esplendor que eu tinha posto sobre ti, diz o Senhor Deus.

15 Mas confiaste na tua formosura, e te corrompeste por causa da tua fama; e derramavas as tuas prostituições sobre todo o que passava, para seres dele.

16 E tomaste dos teus vestidos e fizeste lugares altos adornados de diversas cores, e te prostituíste sobre eles, como nunca sucedera, nem sucederá.

17 Também tomaste as tuas belas jóias feitas do meu ouro e da minha prata que eu te havia dado, e te fizeste imagens de homens, e te prostituíste com elas;

18 e tomaste os teus vestidos bordados, e as cobriste; e puseste diante delas o meu azeite e o meu incenso.

19 E o meu pão que te dei, a flor de farinha, e o azeite e o mel, com que eu te sustentava, também puseste diante delas em cheiro suave, diz o Senhor Deus.

20 Além disto, tomaste a teus filhos e tuas filhas, que me geraras, e lhos sacrificaste, para serem devorados pelas chamas. Acaso foi a tua prostituição de tão pouca monta,

21 que havias de matar meus filhos e lhos entregar, fazendo os passar pelo fogo?

22 E em todas as tuas abominações, e nas tuas prostituições, não te lembraste dos dias da tua mocidade, quando tu estavas nua e descoberta, e jazias no teu sangue.

23 E sucedeu, depois de toda a tua maldade (ai, ai de ti! diz o Senhor Deus),

24 que te edificaste uma câmara abobadada, e fizeste lugares altos em todas as praças.

25 A cada canto do caminho edificaste o teu lugar alto, e fizeste abominável a tua formosura, e alargaste os teus pés a todo o que passava, e multiplicaste as tuas prostituições.

26 Também te prostituíste com os egípcios, teus vizinbos, grandemente carnais; e multiplicaste a tua prostituição, para me provocares à ira.

27 Pelo que estendi a minha mão sobre ti, e diminuí a tua porção; e te entreguei à vontade dos que te odeiam, das filhas dos filisteus, as quais se envergonhavam do teu caminho depravado.

28 Também te prostituíste com os assírios, porquanto eras insaciável; contudo, prostituindo-te com eles, nem ainda assim ficaste farta.

29 Demais multiplicaste as tuas prostituições na terra de tráfico, isto é, até Caldéia, e nem ainda com isso te fartaste.

30 Quão fraco é teu coração, diz o Senhor Deus, fazendo tu todas estas coisas, obra duma meretriz desenfreada,

31 edificando a tua câmara abobadada no canto de cada caminho, e fazendo o teu lugar alto em cada rua! Não foste sequer como a meretriz, pois desprezaste a paga;

32 tens sido como a mulher adúltera que, em lugar de seu marido, recebe os estranhos.

33 A todas as meretrizes se a sua paga, mas tu dás presentes a todos es teus amantes; e lhes dás peitas, para que venham a ti de todas as partes, pelas tuas prostituições.

34 Assim és diferente de outras mulheres nas tuas prostituições; pois ninguém te procura para prostituição; pelo contrário tu dás a paga, e não a recebes; assim és diferente.

35 Portanto, ó meretriz, ouve a palavra do Senhor.

36 Assim diz o Senhor Deus: Pois que se derramou a tua lascívia, e se descobriu a tua nudez nas tuas prostituições com os teus amantes; por causa também de todos os ídolos das tuas abominações, e do sangue de teus filhos que lhes deste;

37 portanto eis que ajuntarei todos os teus amantes, com os quais te deleitaste, como também todos os que amaste, juntamente com todos os que odiaste, sim, ajuntá-los-ei contra ti em redor, e descobrirei a tua nudez diante deles, para que vejam toda a tua nudez.

38 E julgar-te-ei como são julgadas as adúlteras e as que derramam sangue; e entregar-te-ei ao sangue de furor e de ciúme.

39 Também te entregarei nas mãos dos teus inimigos, e eles derribarão a tua câmara abobadada, e demolirão os teus altos lugares, e te despirão os teus vestidos, e tomarão as tuas belas jóias, e te deixarão nua e descoberta.

40 Então farão subir uma hoste contra ti, e te apedrejarão, e te traspassarão com as suas espadas.

41 E queimarão as tuas casas a fogo, e executarão juízos contra ti, à vista de muitas mulheres; e te farei cessar de ser meretriz, e paga não darás mais.

42 Assim satisfarei em ti o meu furor, e os meus ciúmes se desviarão de ti; também me aquietarei, e não tornarei mais a me indignar.

43 Porquanto não te lembraste dos dias da tua mocidade, mas me provocaste à ira com todas estas coisas, eis que eu farei recair o teu caminho sobre a tua cabeça diz o Senhor Deus. Pois não acrescentaste a infidelidade a todas as tuas abominações?

44 Eis que todo o que usa de provérbios usará contra ti deste provérbio: Tal mãe, tal filha.

45 Tu és filha de tua mãe, que tinha nojo de seu marido e de seus filhos; e tu és irmã de tuas irmãs, que tinham nojo de seus maridos e de seus filhos. Vossa mãe foi hetéia, e vosso pai amorreu.

46 E tua irmã maior, que habita à tua esquerda, é Samária, ela juntamente com suas filhas; e tua irmã menor, que habita à tua mão direita, é Sodoma e suas filhas.

47 Todavia não andaste nos seus caminhos, nem fizeste conforme as suas abominações; mas, como se isso mui pouco fora, ainda te corrompeste mais do que elas, em todos os teus caminhos.

48 Vivo eu, diz o Senhor Deus, não fez Sodoma, tua irmã, nem ela nem suas filhas, como fizeste tu e tuas filhas.

49 Eis que esta foi a iniqüidade de Sodoma, tua irmã: Soberba, fartura de pão, e próspera ociosidade teve ela e suas filhas; mas nunca fortaleceu a mão do pobre e do necessitado.

50 Também elas se ensoberbeceram, e fizeram abominação diante de mim; pelo que, ao ver isso, as tirei do seu lugar.

51 Demais Samária não cometeu metade de teus pecados; e multiplicaste as tuas abominações mais do que elas, e justificaste a tuas irmãs, com todas as abominações que fizeste.

52 Tu, também, pois que deste sentença favorável a tuas irmãs, leva a tua vergonha; por causa de teus pecados, que fizeste mais abomináveis do que elas, mais justas são elas do que tu; confunde-te logo também, e sofre a tua vergonha, porque justificaste a tuas irmãs.

53 Eu, pois, farei tornar do cativeiro a elas, a Sodoma e suas filhas, a Samária e suas filhas, e aos de vós que são cativos no meio delas;

54 para que sofras a tua vergonha, e sejas envergonhada por causa de tudo o que fizeste, dando-lhes tu consolação.

55 Quanto a tuas irmãs, Sodoma e suas filhas, tornarão ao seu primeiro estado; e Samária e suas filhas tornarão ao seu primeiro estado; também tu e tuas filhas tornareis ao vosso primeiro estado.

56 Não foi Sodoma, tua irmã, um provérbio na tua boca, no dia da tua soberba,

57 antes que fosse descoberta a tua maldade? Agora, de igual modo, te fizeste objeto de opróbrio das filhas da Síria, e de todos os que estão ao redor dela, e para as filhas dos filisteus, que te desprezam em redor.

58 Pela tua perversidade e as tuas abominações estás sofrendo, diz o Senhor.

59 Pois assim diz o Senhor Deus: Eu te farei como fizeste, tu que desprezaste o juramento, quebrantando o pacto.

60 Contudo eu me lembrarei do meu pacto, que fiz contigo nos dias da tua mocidade; e estabelecerei contigo um pacto eterno.

61 Então te lembrarás dos teus caminhos, e ficarás envergonhada, quando receberes tuas irmãs, as mais velhas e as mais novas, e eu tas der por filhas, mas não por causa do pacto contigo.

62 E estabelecerei o meu pacto contigo, e saberás que eu sou o Senhor;

63 para que te lembres, e te envergonhes, e nunca mais abras a tua boca, por causa da tua vergonha, quando eu te perdoar tudo quanto fizeste, diz o Senhor Deus.

   

Ze Swedenborgových děl

 

Arcanos Celestes # 1186

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

1186. Que 'Aschur' seja o raciocínio vê-se pela significação de 'Aschur' ou Assíria na Palavra, onde ela é constantemente tomada pelas coisas que pertencem à razão, em ambos os sentidos, a saber, em lugar dos racionais e em lugar dos raciocínios (por 'razão' e pelas coisas 'racionais' se entendem propriamente as coisas que são verdadeiras, mas, pela ação de raciocinar e pelos raciocínios, as que são falsas). Como 'Aschur' significa a razão e a ação de raciocinar, ela é na maioria das vezes agrega ao 'Egito', que significa os conhecimentos, visto que a razão e a ação de raciocinar vem dos conhecimentos. Que 'Aschur' signifique a ação de raciocinar vê-se em Isaías:

"Ai de Aschur, vara da Minha ira… ele não pensa o que é reto, e o seu coração não medita o que é reto… disse: Na força de minha mão fiz, e na minha sabedoria, porque sou inteligente" (Isaías 10:5, 7, 13), onde 'Aschur' está em lugar da ação de raciocinar, da qual se diz, por isso, que 'não pensa nem medita o que é reto' e diz que é 'por sua sabedoria, porque é inteligente'.

[2] Em Ezequiel:

"Duas mulheres, filhas de uma só mãe, cometeram escortação no Egito; nas suas adolescências cometeram escortação… uma cometeu escortação e amou os seus amásios, Aschur (assírios), os vizinhos, vestidos de azul, líderes e encarregados, jovens de desejo todos eles, cavaleiros que montam cavalos; … vieram a ela os filhos de Babel… e a poluíram por sua escortação" (Ezequiel 23:2-3, 5-6, 17), onde o 'Egito' está em lugar dos conhecimentos, 'Aschur' em lugar da ação de raciocinar, os 'filhos de Babel' em lugar dos falsos oriundos das cobiças.

[3] No mesmo:

"Jerusalém cometeu escortação com os filhos do Egito… cometeu escortação com os filhos de Aschur; … multiplicaste a escortação na terra de Canaan até a Caldeia" (Ezequiel 16:26, 28-29);

O 'Egito' está, semelhantemente, em lugar dos conhecimentos; 'Aschur', em lugar da ação de raciocinar; o raciocínio pelos conhecimentos a respeito das coisas espirituais e celestes é chamada 'escortação', tanto aqui como em outras passagens na Palavra. Que não seja escortação com os egípcios e com os assírios qualquer um pode ver.

[4] No mesmo:

"Israel, o que tens com o caminho do Egito, para beber águas de Schichor? E o que tens com o caminho de Aschur, para beber águas do rio (Eufrates)?" (Ezequiel 2:18, 36);[NCBSP Jeremias 2:18, 36]

O 'Egito' está, semelhantemente, em lugar dos conhecimentos, e 'Aschur' em lugar da ação de raciocinar.

No mesmo:

"Gado disperso [é] Israel, leões o expeliram; primeiro o rei de Aschur o comeu, e depois disto quebrou-lhe os ossos o rei de Babel" (Ezequiel 50:17-18);[NCBSP Jeremias 50:17-18]

'Aschur' está em lugar da ação de raciocinar a respeito das coisas espirituais.

[5] Em Miquéias:

"Será esta a paz, quando Aschur vier à nossa terra, e quando pisotear os nossos palácios, e constituiremos sobre ele sete pastores e oito príncipes dos homens, e devorarão a terra de Aschur à espada, e a terra de Nimrod em suas portas, e libertará de Aschur, quando vier à nossa terra, e quando pisotear o nosso limite" (Miquéias 5:5-6);

Aí se trata de Israel ou da igreja espiritual, da qual se diz que 'Aschur não entrará [nela]', isto é, que não entrará o raciocínio; a 'terra de Nimrod' está em lugar do culto, que é significado por Nimrod, no qual há males e falsos interiores.

[6] Que 'Aschur', na Palavra, também seja a razão no homem da igreja, pela qual ele percebe o vero e o bem, vê-se em Oséias:

"Ficarão apavorados como a ave do Egito, e como a pomba da terra de Aschur" (Oséias 11:11), onde o 'Egito' está em lugar do conhecimento do homem da igreja, e 'Aschur' em lugar da razão do mesmo. Que a 'ave' seja o conhecimento intelectual e a 'pomba' o bem racional mostrou-se anteriormente.

[7] Em Isaías:

"Naquele dia haverá uma vereda do Egito para Aschur, e Aschur virá ao Egito, e os egípcios servirão a Aschur. Naquele dia Israel será o terceiro ao Egito e a Aschur, uma benção no meio da terra, que Jehovah Zebaoth abençoará, dizendo: Bendito o Meu povo, o Egito, e a obra de Minhas mãos, Aschur, e Minha herança, Israel" (Isaías 19:23-25), onde se trata da igreja espiritual, que é 'Israel', cuja razão é 'Aschur' e cujo conhecimento é 'Egito'; essas três coisas, que assim se sucedem, constituem as coisas intelectuais do homem da igreja espiritual.

Em outra passagem, 'Aschur', onde é nomeado, também significa o racional verdadeiro ou falso, como em Isaías 20:1, até o fim; 23:13; 27:13; 30:31; 31:8, 36-37[NCBSP Isaías 31:8; 36; 37]; 52:4; Ezequiel 27:23-24; 31:3, até o fim; 32:22; Mq. 7:12; Sofonias 2:13; Zacarias 10:11; Salmos 83:8. 'Aschur' está em lugar da ação de raciocinar em Oséias 5:13; 7:11; 10:6; 11:5; 12:1; 14:3 e em Zacarias 10:10, onde se atribui a Efraim, por quem é significado o entendimento, mas, aí, pervertido.

  
/ 10837  
  

Sociedade Religiosa "A Nova Jerusalém