Bible

 

Matteus 12

Studie

   

1 På den tid gikk Jesus gjennem en aker på sabbaten, og hans disipler var sultne og begynte å plukke aks og ete.

2 Men da fariseerne så det, sa de til ham: Se, dine disipler gjør det som det ikke er tillatt å gjøre på sabbaten.

3 Men han sa til dem: Har I ikke lest hvad David gjorde da han var sulten, han og de som var med ham,

4 hvorledes han gikk inn i Guds hus og åt skuebrødene, som hverken han eller de som var med ham hadde lov til å ete, men alene prestene?

5 Eller har I ikke lest i loven at prestene på sabbaten vanhelliger sabbaten i templet og er dog uten skyld?

6 Men jeg sier eder at her er det som er større enn templet.

7 Og dersom I hadde visst hvad det er: Jeg har lyst til barmhjertighet og ikke til offer, da hadde I ikke fordømt de uskyldige.

8 For Menneskesønnen er herre over sabbaten.

9 Og han gikk bort derfra og kom i deres synagoge.

10 Og se, der var en mann som hadde en vissen hånd; og de spurte ham: Er det tillatt å helbrede på sabbaten? forat de kunde føre klagemål imot ham.

11 Men han sa til dem: Hvem er det vel iblandt eder som har ett får, og om det på sabbaten faller i en grøft, da ikke tar fatt i det og drar det op?

12 Hvor meget mere er da ikke et menneske enn et får! Derfor er det tillatt å gjøre godt på sabbaten.

13 Derefter sier han til mannen: ekk din hånd ut! Og han rakte den ut, og den blev frisk igjen som den andre.

14 Men fariseerne gikk ut og holdt råd imot ham, hvorledes de skulde få ryddet ham av veien.

15 Men da Jesus fikk vite det, drog han bort derfra, og mange fulgte ham, og han helbredet dem alle.

16 Og han bød dem strengt at de ikke skulde gjøre ham kjent,

17 forat det skulde opfylles som er talt ved profeten Esaias, som sier:

18 Se, min tjener, som jeg har utvalgt, min elskede, som min sjel har velbehag i; jeg vil legge min Ånd ham, og han skal forkynne rett for hedningene.

19 Han skal ikke trette eller rope, og ingen skal høre hans røst på gatene;

20 han skal ikke knuse et knekket rør og ikke slukke en rykende tande, før han har ført retten frem til seier.

21 Og til hans navn skal hedningene sette sitt håp.

22 Derefter førte de til ham en besatt som var blind og stum; og han helbredet ham, så at den stumme talte og så.

23 Og alt folket blev ute av sig selv av forundring og sa: Mon dette skulde være Davids sønn?

24 Men da fariseerne hørte det, sa de: Det er bare ved Be'elsebul, de onde ånders fyrste, han driver de onde ånder ut.

25 Men da Jesus visste deres tanker, sa han til dem: Hvert rike som kommer i strid med sig selv, legges øde, og ingen by og intet hus som kommer i strid med sig selv, kan bli stående.

26 Og dersom Satan driver Satan ut, da er han kommet i strid med sig selv; hvorledes kan da hans rike bli stående?

27 Og driver jeg de onde ånder ut ved Be'elsebul, ved hvem er det da eders barn driver dem ut? Derfor skal de være eders dommere.

28 Men er det ved Guds Ånd jeg driver de onde ånder ut, da er jo Guds rike kommet til eder.

29 Eller hvorledes kan nogen gå inn i den sterkes hus og røve hans gods, uten han først har bundet den sterke? så kan han plyndre hans hus.

30 Den som ikke er med mig, han er imot mig, og den som ikke samler med mig, han spreder.

31 Derfor sier jeg eder: Hver synd og bespottelse skal bli menneskene forlatt; men bespottelse mot Ånden skal ikke bli forlatt.

32 Og om nogen taler et ord mot Menneskesønnen, det skal bli ham forlatt; men om nogen taler mot den Hellige Ånd, det skal ikke bli ham forlatt, hverken i denne verden eller i den kommende.

33 La enten treet være godt og dets frukt god, eller la treet være dårlig og dets frukt dårlig; for på frukten skal treet kjennes.

34 Orme-yngel! hvorledes kan I tale godt, I som er onde? for hvad hjertet flyter over av, det taler munnen.

35 Et godt menneske bærer frem gode ting av sitt gode forråd, og et ondt menneske bærer frem onde ting av sitt onde forråd.

36 Men jeg sier eder at for hvert unyttig ord som menneskene taler, skal de gjøre regnskap på dommens dag;

37 for efter dine ord skal du kjennes rettferdig, og efter dine ord skal du fordømmes.

38 Da svarte nogen av de skriftlærde og fariseerne ham og sa: Mester! vi vil gjerne se et tegn av dig.

39 Men han svarte og sa til dem: En ond og utro slekt krever tegn, og tegn skal ikke gis den, uten profeten Jonas tegn.

40 For likesom Jonas var tre dager og tre netter i fiskens buk, således skal Menneskesønnen være tre dager og tre netter i jordens skjød.

41 Ninives menn skal stå op på dommens dag sammen med denne slekt og fordømme den; for de omvendte sig ved Jonas' forkynnelse, og se, her er mere enn Jonas.

42 Dronningen fra Syden skal stå op på dommens dag sammen med denne slekt og fordømme den; for hun kom fra jordens ytterste ende for å høre Salomos visdom, og se, her er mere enn Salomo.

43 Når den urene ånd er faret ut av et menneske, går den gjennem tørre steder og søker hvile, men finner den ikke.

44 Da sier den: Jeg vil vende tilbake til mitt hus, som jeg fór ut av. Og når den kommer dit, finner den det ledig og feid og pyntet.

45 Så går den bort og tar med sig syv andre ånder, verre enn den selv, og de går inn og bor der, og det siste blir verre med det menneske enn det første. Således skal det også gå denne onde slekt.

46 Mens han ennu talte til folket, se, da stod hans mor og brødre utenfor og søkte å få ham i tale.

47 Da sa en til ham: Se, din mor og dine brødre står utenfor og søker å få dig i tale.

48 Men han svarte den som sa det til ham: Hvem er min mor, og hvem er mine brødre?

49 Og han rakte sin hånd ut mot sine disipler og sa: Se, det er min mor og mine brødre!

50 For den som gjør min himmelske Faders vilje, han er min bror og søster og mor.

   

Ze Swedenborgových děl

 

True Christian Religion # 102

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 853  
  

102. The current belief of Christians is that the Lord as far as His Human is concerned not only was, but is, the Son of Mary, but this is a delusion. It is true that He was the Son of Mary, but not that He still is, since by His redeeming actions He put off the human He had from His mother and put on the Human from His Father. That is why the Lord's Human is Divine, and in Him God is man and man God. It can also be seen that He put off the human from His mother and put on the Human from his Father, that is, the Divine Human, by noticing that He never called Mary His mother, as is evident from the following passages:

Jesus' mother said to Him, They have no wine. Jesus said to her, What have I to do with you, woman? My hour has not yet come, John 2:3-4.

and elsewhere:

Jesus from the cross saw His mother and the disciple whom He loved standing next to her. He says to His mother, Woman, behold your son; then He says to the disciple, Behold your mother, John 19:26-27.

and on one occasion He did not acknowledge her:

People reported to Jesus, saying, Your mother and your brothers are standing outside and want to see you. In answer Jesus said, My mother and my brothers are those who hear the Word of God and do it, Luke 8:20-21; Matthew 12:46-50; Mark 3:31-35.

So the Lord did not call her mother, but woman, and He gave her to be a mother to John. In other passages she is called His mother, but never by the Lord himself.

[2] This is also proved by the fact that He did not acknowledge Himself to be the Son of David, for we read in the Gospels:

Jesus asked the Pharisees, saying, What is your opinion of the Christ? Whose son is he? They say to Him, David's. He said to them, How then does David call him in spirit his Lord, saying, The Lord said to my Lord, Sit at my right hand until I make your enemies the footstool for your feet? If then David calls Him Lord, how is He his son? And no one could say a word in reply to Him, Matthew 22:41-46; Mark 12:35-37; Luke 20:41-44; Psalms 110:1.

[3] Here I shall add something new.

I was once allowed to speak with Mary the mother of Jesus. She happened to be passing, and appeared in heaven above my head, dressed in white garments that looked like silk. Then she paused for a moment to say that she had been the Lord's mother, and He was born to her, but became God putting off everything human He had from her, and she therefore worships Him as her God, and she did not want anyone to acknowledge Him as her Son, because all the Divine is in Him.

The truth now shines out from these statements, that Jehovah is thus man in first things as in last, as it is written:

I am Alpha and Omega, the beginning and the end, He who is, who was and who is to come, the Almighty, Revelation 1:8, 11.

John, on seeing the Son of Man in the midst of the seven lampstands, fell at His feet as if dead. But He laid His right hand upon him, saying, I am the first and the last, Revelation 1:13, 17; 21:6.

Behold, I come quickly, to give to each according to his deeds. I am Alpha and Omega, the beginning and the end, the first and the last, Revelation 22:12-13.

Also in Isaiah:

Thus spoke Jehovah, the King of Israel and his Redeemer, Jehovah Zebaoth, I am the first and the last, Isaiah 44:6; 48:12.

  
/ 853  
  

Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.