Bible

 

Numbers 7

Studie

   

1 και-C γιγνομαι-VBI-AMI3S ος- --DSF ημερα-N1A-DSF συντελεω-VAI-AAI3S *μωυσης-N1M-NSM ωστε-C αναιστημι-VA--AAO3S ο- A--ASF σκηνη-N1--ASF και-C χριω-VAI-AAI3S αυτος- D--ASF και-C αγιαζω-VAI-AAI3S αυτος- D--ASF και-C πας-A3--APN ο- A--APN σκευος-N3--APN αυτος- D--GSF και-C ο- A--ASN θυσιαστηριον-N2N-ASN και-C πας-A3--APN ο- A--APN σκευος-N3--APN αυτος- D--GSN και-C χριω-VAI-AAI3S αυτος- D--APN και-C αγιαζω-VAI-AAI3S αυτος- D--APN

2 και-C προςφερω-VAI-AAI3P ο- A--NPM αρχων-N3--NPM *ισραηλ-N---GSM δωδεκα-M αρχων-N3--NPM οικος-N2--GPM πατρια-N1A-GPF αυτος- D--GPM ουτος- D--NPM αρχων-N3--NPM φυλη-N1--GPF ουτος- D--NPM ο- A--NPM παραιστημι-VXI-XAPNPM επι-P ο- A--GSF επισκοπη-N1--GSF

3 και-C φερω-VAI-AAI3P ο- A--APN δωρον-N2N-APN αυτος- D--GPM εναντι-P κυριος-N2--GSM εξ-M αμαξα-N1A-APF λαμπηνικος-A1--APF και-C δωδεκα-M βους-N3--APM αμαξα-N1S-ASF παρα-P δυο-M αρχων-N3--GPM και-C μοσχος-N2--ASM παρα-P εκαστος-A1--GSM και-C προςαγω-VBI-AAI3P εναντιον-P ο- A--GSF σκηνη-N1--GSF

4 και-C ειπον-VBI-AAI3S κυριος-N2--NSM προς-P *μωυσης-N1M-ASM λεγω-V1--PAPNSM

5 λαμβανω-VB--AAD2S παρα-P αυτος- D--GPM και-C ειμι-VF--FMI3P προς-P ο- A--APN εργον-N2N-APN ο- A--APN λειτουργικος-A1--APN ο- A--GSF σκηνη-N1--GSF ο- A--GSN μαρτυριον-N2N-GSN και-C διδωμι-VF--FAI2S αυτος- D--APN ο- A--DPM *λευιτης-N1M-DPM εκαστος-A1--DSM κατα-P ο- A--ASF αυτος- D--GSM λειτουργια-N1A-ASF

6 και-C λαμβανω-VB--AAPNSM *μωυσης-N1M-NSM ο- A--APF αμαξα-N1S-APF και-C ο- A--APM βους-N3--APM διδωμι-VAI-AAI3S αυτος- D--APN ο- A--DPM *λευιτης-N1M-DPM

7 ο- A--APF δυο-M αμαξα-N1S-APF και-C ο- A--APM τεσσαρες-A3--APM βους-N3--APM διδωμι-VAI-AAI3S ο- A--DPM υιος-N2--DPM *γεδσων-N---GSM κατα-P ο- A--APF λειτουργια-N1A-APF αυτος- D--GPM

8 και-C ο- A--APF τεσσαρες-A3--APM αμαξα-N1S-APF και-C ο- A--APM οκτω-M βους-N3--APM διδωμι-VAI-AAI3S ο- A--DPM υιος-N2--DPM *μεραρι-N---GSM κατα-P ο- A--APF λειτουργια-N1A-APF αυτος- D--GPM δια-P *ιθαμαρ-N---GSM υιος-N2--GSM *ααρων-N---GSM ο- A--GSM ιερευς-N3V-GSM

9 και-C ο- A--DPM υιος-N2--DPM *κααθ-N---GSM ου-D διδωμι-VAI-AAI3S οτι-C ο- A--APN λειτουργημα-N3M-APN ο- A--GSN αγιος-A1A-GSN εχω-V1--PAI3P επι-P ωμος-N2--GPM αιρω-VF2-FAI3P

10 και-C προςφερω-VAI-AAI3P ο- A--NPM αρχων-N3--NPM εις-P ο- A--ASM εγκαινισμος-N2--ASM ο- A--GSN θυσιαστηριον-N2N-GSN εν-P ο- A--DSF ημερα-N1A-DSF ος- --DSF χριω-VAI-AAI3S αυτος- D--ASN και-C προςφερω-VAI-AAI3P ο- A--NPM αρχων-N3--NPM ο- A--APN δωρον-N2N-APN αυτος- D--GPM απεναντι-P ο- A--GSN θυσιαστηριον-N2N-GSN

11 και-C ειπον-VBI-AAI3S κυριος-N2--NSM προς-P *μωυσης-N1M-ASM αρχων-N3--NSM εις-A3--NSM κατα-P ημερα-N1A-ASF αρχων-N3--NSM κατα-P ημερα-N1A-ASF προςφερω-VF--FAI3P ο- A--APN δωρον-N2N-APN αυτος- D--GPM εις-P ο- A--ASM εγκαινισμος-N2--ASM ο- A--GSN θυσιαστηριον-N2N-GSN

12 και-C ειμι-V9--IAI3S ο- A--NSM προςφερω-V1--PAPNSM ο- A--DSF ημερα-N1A-DSF ο- A--DSF πρωτος-A1--DSFS ο- A--ASN δωρον-N2N-ASN αυτος- D--GSM *ναασσων-N---NSM υιος-N2--NSM *αμιναδαβ-N---GSM αρχων-N3--NSM ο- A--GSF φυλη-N1--GSF *ιουδα-N---GSM

13 και-C προςφερω-VAI-AAI3S ο- A--ASN δωρον-N2N-ASN αυτος- D--GSM τρυβλιον-N2--ASN αργυρους-A1C-ASN εις-A3--ASN τριακοντα-M και-C εκατον-M ολκη-N1--NSF αυτος- D--GSM φιαλη-N1--ASF εις-A1A-ASF αργυρους-A1C-ASF εβδομηκοντα-M σικλος-N2--GPM κατα-P ο- A--ASM σικλος-N2--ASM ο- A--ASM αγιος-A1A-ASM αμφοτεροι-A1A-APN πληρης-A3H-APN σεμιδαλις-N3I-GSF αναποιεω-VM--XPPGSF εν-P ελαιον-N2N-DSN εις-P θυσια-N1A-ASF

14 θυισκη-N1--ASF εις-A1A-ASF δεκα-M χρυσους-A1C-GPM πληρης-A3H-APN θυμιαμα-N3M-GSN

15 μοσχος-N2--ASM εις-A3--ASM εκ-P βους-N3--GPM κριος-N2--ASM εις-A3--ASM αμνος-N2--ASM εις-A3--ASM ενιαυσιος-A1A-ASM εις-P ολοκαυτωμα-N3M-ASN

16 και-C χιμαρος-N2--ASM εκ-P αιξ-N3G-GPM εις-A3--ASM περι-P αμαρτια-N1A-GSF

17 και-C εις-P θυσια-N1A-ASF σωτηριον-N2N-GSN δαμαλις-N3I-NPF δυο-M κριος-N2--APM πεντε-M τραγος-N2--APM πεντε-M αμνας-N3D-APF ενιαυσιος-A1A-APF πεντε-M ουτος- D--NSN ο- A--NSN δωρον-N2N-NSN *ναασσων-N---GSM υιος-N2--GSM *αμιναδαβ-N---GSM

18 ο- A--DSF ημερα-N1A-DSF ο- A--DSF δευτερος-A1A-DSF προςφερω-VAI-AAI3S *ναθαναηλ-N---NSM υιος-N2--NSM *σωγαρ-N---GSM αρχων-N3--NSM ο- A--GSF φυλη-N1--GSF *ισσαχαρ-N---GSF

19 και-C προςφερω-VAI-AAI3S ο- A--ASN δωρον-N2N-ASN αυτος- D--GSM τρυβλιον-N2--ASN αργυρους-A1C-ASN εις-A3--ASN τριακοντα-M και-C εκατον-M ολκη-N1--NSF αυτος- D--GSM φιαλη-N1--ASF εις-A1A-ASF αργυρους-A1C-ASF εβδομηκοντα-M σικλος-N2--GPM κατα-P ο- A--ASM σικλος-N2--ASM ο- A--ASN αγιος-A1A-ASN αμφοτεροι-A1A-APN πληρης-A3H-APN σεμιδαλις-N3I-GSF αναποιεω-VM--XPPGSF εν-P ελαιον-N2N-DSN εις-P θυσια-N1A-ASF

20 θυισκη-N1--ASF εις-A1A-ASF δεκα-M χρυσους-A1C-GPM πληρης-A3H-APN θυμιαμα-N3M-GSN

21 μοσχος-N2--ASM εις-A3--ASM εκ-P βους-N3--GPM κριος-N2--ASM εις-A3--ASM αμνος-N2--ASM εις-A3--ASM ενιαυσιος-A1A-ASM εις-P ολοκαυτωμα-N3M-ASN

22 και-C χιμαρος-N2--ASM εκ-P αιξ-N3G-GPM εις-A3--ASM περι-P αμαρτια-N1A-GSF

23 και-C εις-P θυσια-N1A-ASF σωτηριον-N2N-GSN δαμαλις-N3I-NPF δυο-M κριος-N2--APM πεντε-M τραγος-N2--APM πεντε-M αμνας-N3D-APF ενιαυσιος-A1A-APF πεντε-M ουτος- D--NSN ο- A--NSN δωρον-N2N-NSN *ναθαναηλ-N---GSM υιος-N2--GSM *σωγαρ-N---GSM

24 ο- A--DSF ημερα-N1A-DSF ο- A--DSF τριτος-A1--DSF αρχων-N3--NSM ο- A--GPM υιος-N2--GPM *ζαβουλων-N---GSM *ελιαβ-N---NSM υιος-N2--NSM *χαιλων-N---GSM

25 ο- A--ASN δωρον-N2N-ASN αυτος- D--GSM τρυβλιον-N2--ASN αργυρους-A1C-ASM εις-A3--ASN τριακοντα-M και-C εκατον-M ολκη-N1--NSF αυτος- D--GSM φιαλη-N1--ASF εις-A1A-ASF αργυρους-A1C-ASF εβδομηκοντα-M σικλος-N2--GPM κατα-P ο- A--ASM σικλος-N2--ASM ο- A--ASN αγιος-A1A-ASN αμφοτεροι-A1A-APN πληρης-A3H-APN σεμιδαλις-N3I-GSF αναποιεω-VM--XPPGSF εν-P ελαιον-N2N-DSN εις-P θυσια-N1A-ASF

26 θυισκη-N1--ASF εις-A1A-ASF δεκα-M χρυσους-A1C-GPN πληρης-A3H-APN θυμιαμα-N3M-GSN

27 μοσχος-N2--ASM εις-A3--ASM εκ-P βους-N3--GPM κριος-N2--ASM εις-A3--ASM αμνος-N2--ASM εις-A3--ASM ενιαυσιος-A1A-ASM εις-P ολοκαυτωμα-N3M-ASN

28 και-C χιμαρος-N2--ASM εκ-P αιξ-N3G-GPM εις-A3--ASM περι-P αμαρτια-N1A-GSF

29 και-C εις-P θυσια-N1A-ASF σωτηριον-N2N-GSN δαμαλις-N3I-NPF δυο-M κριος-N2--APM πεντε-M τραγος-N2--APM πεντε-M αμνας-N3D-APF ενιαυσιος-A1A-GSF πεντε-M ουτος- D--NSN ο- A--NSN δωρον-N2N-NSN *ελιαβ-N---GSM υιος-N2--GSM *χαιλων-N---GSM

30 ο- A--DSF ημερα-N1A-DSF ο- A--DSF τεταρτος-A1--DSF αρχων-N3--NSM ο- A--GPM υιος-N2--GPM *ρουβην-N---GSM *ελισουρ-N---NSM υιος-N2--NSM *σεδιουρ-N---GSM

31 ο- A--ASN δωρον-N2N-ASN αυτος- D--GSM τρυβλιον-N2--ASN αργυρους-A1C-ASN εις-A3--ASN τριακοντα-M και-C εκατον-M ολκη-N1--NSF αυτος- D--GSM φιαλη-N1--ASF εις-A1A-ASF αργυρους-A1C-ASF εβδομηκοντα-M σικλος-N2--GPM κατα-P ο- A--ASM σικλος-N2--ASM ο- A--ASN αγιος-A1A-ASN αμφοτεροι-A1A-APN πληρης-A3H-APN σεμιδαλις-N3I-GSF αναποιεω-VM--XPPGSF εν-P ελαιον-N2N-DSN εις-P θυσια-N1A-ASF

32 θυισκη-N1--ASF εις-A1A-ASF δεκα-M χρυσους-A1C-GPN πληρης-A3H-APN θυμιαμα-N3M-GSN

33 μοσχος-N2--ASM εις-A3--ASM εκ-P βους-N3--GPM κριος-N2--ASM εις-A3--ASM αμνος-N2--ASM εις-A3--ASM ενιαυσιος-A1A-ASM εις-P ολοκαυτωμα-N3M-ASN

34 και-C χιμαρος-N2--ASM εκ-P αιξ-N3G-GPM εις-A3--ASM περι-P αμαρτια-N1A-GSF

35 και-C εις-P θυσια-N1A-ASF σωτηριον-N2N-GSN δαμαλις-N3I-NPF δυο-M κριος-N2--APM πεντε-M τραγος-N2--APM πεντε-M αμνας-N3D-APF ενιαυσιος-A1A-APF πεντε-M ουτος- D--NSN ο- A--NSN δωρον-N2N-NSN *ελισουρ-N---GSM υιος-N2--GSM *σεδιουρ-N---GSM

36 ο- A--DSF ημερα-N1A-DSF ο- A--DSF πεμπτος-A1--DSF αρχων-N3--NSM ο- A--GPM υιος-N2--GPM *συμεων-N---GSM *σαλαμιηλ-N---NSM υιος-N2--NSM *σουρισαδαι-N---GSM

37 ο- A--ASN δωρον-N2N-ASN αυτος- D--GSM τρυβλιον-N2--ASN αργυρους-A1C-ASN εις-A3--ASN τριακοντα-M και-C εκατον-M ολκη-N1--NSF αυτος- D--GSM φιαλη-N1--ASF εις-A1A-ASF αργυρους-A1C-ASF εβδομηκοντα-M σικλος-N2--GPM κατα-P ο- A--ASM σικλος-N2--ASM ο- A--ASN αγιος-A1A-ASN αμφοτεροι-A1A-APN πληρης-A3H-APN σεμιδαλις-N3I-GSF αναποιεω-VM--XPPGSF εν-P ελαιον-N2N-DSN εις-P θυσια-N1A-ASF

38 θυισκη-N1--ASF εις-A1A-ASF δεκα-M χρυσους-A1C-GPN πληρης-A3H-APN θυμιαμα-N3M-GSN

39 μοσχος-N2--ASM εις-A3--ASM εκ-P βους-N3--GPM κριος-N2--ASM εις-A3--ASM αμνος-N2--ASM εις-A3--ASM ενιαυσιος-A1A-ASM εις-P ολοκαυτωμα-N3M-ASN

40 και-C χιμαρος-N2--ASM εκ-P αιξ-N3G-GPM εις-A3--ASM περι-P αμαρτια-N1A-GSF

41 και-C εις-P θυσια-N1A-ASF σωτηριον-N2N-GSN δαμαλις-N3I-NPF δυο-M κριος-N2--APM πεντε-M τραγος-N2--APM πεντε-M αμνας-N3D-APF ενιαυσιος-A1A-APF πεντε-M ουτος- D--NSN ο- A--NSN δωρον-N2N-NSN *σαλαμιηλ-N---GSM υιος-N2--GSM *σουρισαδαι-N---GSM

42 ο- A--DSF ημερα-N1A-DSF ο- A--DSF εκτος-A1--DSF αρχων-N3--NSM ο- A--GPM υιος-N2--GPM *γαδ-N---GSM *ελισαφ-N---NSM υιος-N2--NSM *ραγουηλ-N---GSM

43 ο- A--ASN δωρον-N2N-ASN αυτος- D--GSM τρυβλιον-N2--ASN αργυρους-A1C-ASN εις-A3--ASN τριακοντα-M και-C εκατον-M ολκη-N1--NSF αυτος- D--GSM φιαλη-N1--ASF εις-A1A-ASF αργυρους-A1C-ASF εβδομηκοντα-M σικλος-N2--GPM κατα-P ο- A--ASM σικλος-N2--ASM ο- A--ASN αγιος-A1A-ASN αμφοτεροι-A1A-APN πληρης-A3H-APN σεμιδαλις-N3I-GSF αναποιεω-VM--XPPGSF εν-P ελαιον-N2N-DSN εις-P θυσια-N1A-ASF

44 θυισκη-N1--ASF εις-A1A-ASF δεκα-M χρυσους-A1C-GPN πληρης-A3H-APN θυμιαμα-N3M-GSN

45 μοσχος-N2--ASM εις-A3--ASM εκ-P βους-N3--GPM κριος-N2--ASM εις-A3--ASM αμνος-N2--ASM εις-A3--ASM ενιαυσιος-A1A-ASM εις-P ολοκαυτωμα-N3M-ASN

46 και-C χιμαρος-N2--ASM εκ-P αιξ-N3G-GPM εις-A3--ASM περι-P αμαρτια-N1A-GSF

47 και-C εις-P θυσια-N1A-ASF σωτηριον-N2N-GSN δαμαλις-N3I-NPF δυο-M κριος-N2--APM πεντε-M τραγος-N2--APM πεντε-M αμνας-N3D-APF ενιαυσιος-A1A-APF πεντε-M ουτος- D--NSN ο- A--NSN δωρον-N2N-NSN *ελισαφ-N---GSM υιος-N2--GSM *ραγουηλ-N---GSM

48 ο- A--DSF ημερα-N1A-DSF ο- A--DSF εβδομος-A1--DSF αρχων-N3--NSM ο- A--GPM υιος-N2--GPM *εφραιμ-N---GSM *ελισαμα-N---NSM υιος-N2--NSM *εμιουδ-N---GSM

49 ο- A--ASN δωρον-N2N-ASN αυτος- D--GSM τρυβλιον-N2--ASN αργυρους-A1C-ASN εις-A3--ASN τριακοντα-M και-C εκατον-M ολκη-N1--NSF αυτος- D--GSM φιαλη-N1--ASF εις-A1A-ASF αργυρους-A1C-ASF εβδομηκοντα-M σικλος-N2--GPM κατα-P ο- A--ASM σικλος-N2--ASM ο- A--ASN αγιος-A1A-ASN αμφοτεροι-A1A-APN πληρης-A3H-APN σεμιδαλις-N3I-GSF αναποιεω-VM--XPPGSF εν-P ελαιον-N2N-DSN εις-P θυσια-N1A-ASF

50 θυισκη-N1--ASF εις-A1A-ASF δεκα-M χρυσους-A1C-GPN πληρης-A3H-APN θυμιαμα-N3M-GSN

51 μοσχος-N2--ASM εις-A3--ASM εκ-P βους-N3--GPM κριος-N2--ASM εις-A3--ASM αμνος-N2--ASM εις-A3--ASM ενιαυσιος-A1A-ASM εις-P ολοκαυτωμα-N3M-ASN

52 και-C χιμαρος-N2--ASM εκ-P αιξ-N3G-GPM εις-A3--ASM περι-P αμαρτια-N1A-GSF

53 και-C εις-P θυσια-N1A-ASF σωτηριον-N2N-GSN δαμαλις-N3I-NPF δυο-M κριος-N2--APM πεντε-M τραγος-N2--APM πεντε-M αμνας-N3D-APF ενιαυσιος-A1A-APF πεντε-M ουτος- D--NSN ο- A--NSN δωρον-N2N-NSN *ελισαμα-N---GSM υιος-N2--GSM *εμιουδ-N---GSM

54 ο- A--DSF ημερα-N1A-DSF ο- A--DSF ογδοος-A1--DSF αρχων-N3--NSM ο- A--GPM υιος-N2--GPM *μανασση-N---GSM *γαμαλιηλ-N---NSM υιος-N2--NSM *φαδασσουρ-N---GSM

55 ο- A--ASN δωρον-N2N-ASN αυτος- D--GSM τρυβλιον-N2--ASN αργυρους-A1C-ASN εις-A3--ASN τριακοντα-M και-C εκατον-M ολκη-N1--NSF αυτος- D--GSM φιαλη-N1--ASF εις-A1A-ASF αργυρους-A1C-ASF εβδομηκοντα-M σικλος-N2--GPM κατα-P ο- A--ASM σικλος-N2--ASM ο- A--ASN αγιος-A1A-ASN αμφοτεροι-A1A-APN πληρης-A3H-APN σεμιδαλις-N3I-GSF αναποιεω-VM--XPPGSF εν-P ελαιον-N2N-DSN εις-P θυσια-N1A-ASF

56 θυισκη-N1--ASF εις-A1A-ASF δεκα-M χρυσους-A1C-GPN πληρης-A3H-APN θυμιαμα-N3M-GSN

57 μοσχος-N2--ASM εις-A3--ASM εκ-P βους-N3--GPM κριος-N2--ASM εις-A3--ASM αμνος-N2--ASM εις-A3--ASM ενιαυσιος-A1A-ASM εις-P ολοκαυτωμα-N3M-ASN

58 και-C χιμαρος-N2--ASM εκ-P αιξ-N3G-GPM εις-A3--ASM περι-P αμαρτια-N1A-GSF

59 και-C εις-P θυσια-N1A-ASF σωτηριον-N2N-GSN δαμαλις-N3I-NPF δυο-M κριος-N2--APM πεντε-M τραγος-N2--APM πεντε-M αμνας-N3D-APF ενιαυσιος-A1A-GSF πεντε-M ουτος- D--NSN ο- A--NSN δωρον-N2N-NSN *γαμαλιηλ-N---GSM υιος-N2--GSM *φαδασσουρ-N---GSM

60 ο- A--DSF ημερα-N1A-DSF ο- A--DSF ενατος-A1--DSF αρχων-N3--NSM ο- A--GPM υιος-N2--GPM *βενιαμιν-N---GSM *αβιδαν-N---NSM υιος-N2--NSM *γαδεωνι-N---GSM

61 ο- A--ASN δωρον-N2N-ASN αυτος- D--GSM τρυβλιον-N2--ASN αργυρους-A1C-ASN εις-A3--ASN τριακοντα-M και-C εκατον-M ολκη-N1--NSF αυτος- D--GSM φιαλη-N1--ASF εις-A1A-ASF αργυρους-A1C-ASF εβδομηκοντα-M σικλος-N2--GPM κατα-P ο- A--ASM σικλος-N2--ASM ο- A--ASN αγιος-A1A-ASN αμφοτεροι-A1A-APN πληρης-A3H-APN σεμιδαλις-N3I-GSF αναποιεω-VM--XPPGSF εν-P ελαιον-N2N-DSN εις-P θυσια-N1A-ASF

62 θυισκη-N1--ASF εις-A1A-ASF δεκα-M χρυσους-A1C-GPN πληρης-A3H-APN θυμιαμα-N3M-GSN

63 μοσχος-N2--ASM εις-A3--ASM εκ-P βους-N3--GPM κριος-N2--ASM εις-A3--ASM αμνος-N2--ASM εις-A3--ASM ενιαυσιος-A1A-ASM εις-P ολοκαυτωμα-N3M-ASN

64 και-C χιμαρος-N2--ASM εκ-P αιξ-N3G-GPM εις-A3--ASM περι-P αμαρτια-N1A-GSF

65 και-C εις-P θυσια-N1A-ASF σωτηριον-N2N-GSN δαμαλις-N3I-NPF δυο-M κριος-N2--APM πεντε-M τραγος-N2--APM πεντε-M αμνας-N3D-APF ενιαυσιος-A1A-APF πεντε-M ουτος- D--NSN ο- A--NSN δωρον-N2N-NSN *αβιδαν-N---GSM υιος-N2--GSM *γαδεωνι-N---GSM

66 ο- A--DSF ημερα-N1A-DSF ο- A--DSF δεκατος-A1--DSF αρχων-N3--NSM ο- A--GPM υιος-N2--GPM *δαν-N---GSM *αχιεζερ-N---NSM υιος-N2--NSM *αμισαδαι-N---GSM

67 ο- A--ASN δωρον-N2N-ASN αυτος- D--GSM τρυβλιον-N2--ASN αργυρους-A1C-ASN εις-A3--ASN τριακοντα-M και-C εκατον-M ολκη-N1--NSF αυτος- D--GSM φιαλη-N1--ASF εις-A1A-ASF αργυρους-A1C-ASF εβδομηκοντα-M σικλος-N2--GPM κατα-P ο- A--ASM σικλος-N2--ASM ο- A--ASN αγιος-A1A-ASN αμφοτεροι-A1A-APN πληρης-A3H-APN σεμιδαλις-N3I-GSF αναποιεω-VM--XPPGSF εν-P ελαιον-N2N-DSN εις-P θυσια-N1A-ASF

68 θυισκη-N1--ASF εις-A1A-ASF δεκα-M χρυσους-A1C-GPN πληρης-A3H-APN θυμιαμα-N3M-GSN

69 μοσχος-N2--ASM εις-A3--ASM εκ-P βους-N3--GPM κριος-N2--ASM εις-A3--ASM αμνος-N2--ASM εις-A3--ASM ενιαυσιος-A1A-ASM εις-P ολοκαυτωμα-N3M-ASN

70 και-C χιμαρος-N2--ASM εκ-P αιξ-N3G-GPM εις-A3--ASM περι-P αμαρτια-N1A-GSF

71 και-C εις-P θυσια-N1A-ASF σωτηριον-N2N-GSN δαμαλις-N3I-NPF δυο-M κριος-N2--APM πεντε-M τραγος-N2--APM πεντε-M αμνας-N3D-APF ενιαυσιος-A1A-APF πεντε-M ουτος- D--NSN ο- A--NSN δωρον-N2N-NSN *αχιεζερ-N---GSM υιος-N2--GSM *αμισαδαι-N---GSM

72 ο- A--DSF ημερα-N1A-DSF ο- A--DSF ενδεκατος-A1--DSF αρχων-N3--NSM ο- A--GPM υιος-N2--GPM *ασηρ-N---GSM *φαγαιηλ-N---NSM υιος-N2--NSM *εχραν-N---GSM

73 ο- A--ASN δωρον-N2N-ASN αυτος- D--GSM τρυβλιον-N2--ASN αργυρους-A1C-ASN εις-A3--ASN τριακοντα-M και-C εκατον-M ολκη-N1--NSF αυτος- D--GSM φιαλη-N1--ASF εις-A1A-ASF αργυρους-A1C-ASF εβδομηκοντα-M σικλος-N2--GPM κατα-P ο- A--ASM σικλος-N2--ASM ο- A--ASN αγιος-A1A-ASN αμφοτεροι-A1A-APN πληρης-A3H-APN σεμιδαλις-N3I-GSF αναποιεω-VM--XPPGSF εν-P ελαιον-N2N-DSN εις-P θυσια-N1A-ASF

74 θυισκη-N1--ASF εις-A1A-ASF δεκα-M χρυσους-A1C-GPN πληρης-A3H-APN θυμιαμα-N3M-GSN

75 μοσχος-N2--ASM εις-A3--ASM εκ-P βους-N3--GPM κριος-N2--ASM εις-A3--ASM αμνος-N2--ASM εις-A3--ASM ενιαυσιος-A1A-ASN εις-P ολοκαυτωμα-N3M-ASN

76 και-C χιμαρος-N2--ASM εκ-P αιξ-N3G-GPM εις-A3--ASM περι-P αμαρτια-N1A-GSF

77 και-C εις-P θυσια-N1A-ASF σωτηριον-N2N-GSN δαμαλις-N3I-NPF δυο-M κριος-N2--APM πεντε-M τραγος-N2--APM πεντε-M αμνας-N3D-APF ενιαυσιος-A1A-APF πεντε-M ουτος- D--NSN ο- A--NSN δωρον-N2N-NSN *φαγαιηλ-N---GSM υιος-N2--GSM *εχραν-N---GSM

78 ο- A--DSF ημερα-N1A-DSF ο- A--DSF δωδεκατος-A1--DSF αρχων-N3--NSM ο- A--GPM υιος-N2--GPM *νεφθαλι-N---GSM *αχιρε-N---NSM υιος-N2--NSM *αιναν-N---GSM

79 ο- A--ASN δωρον-N2N-ASN αυτος- D--GSM τρυβλιον-N2--ASN αργυρους-A1C-ASN εις-A3--ASN τριακοντα-M και-C εκατον-M ολκη-N1--NSF αυτος- D--GSM φιαλη-N1--ASF εις-A1A-ASF αργυρους-A1C-ASF εβδομηκοντα-M σικλος-N2--GPM κατα-P ο- A--ASM σικλος-N2--ASM ο- A--ASN αγιος-A1A-ASN αμφοτεροι-A1A-APN πληρης-A3H-APN σεμιδαλις-N3I-GSF αναποιεω-VM--XPPGSF εν-P ελαιον-N2N-DSN εις-P θυσια-N1A-ASF

80 θυισκη-N1--ASF εις-A1A-ASF δεκα-M χρυσους-A1C-GPN πληρης-A3H-APN θυμιαμα-N3M-GSN

81 μοσχος-N2--ASM εις-A3--ASM εκ-P βους-N3--GPM κριος-N2--ASM εις-A3--ASM αμνος-N2--ASM εις-A3--ASM ενιαυσιος-A1A-ASM εις-P ολοκαυτωμα-N3M-ASN

82 και-C χιμαρος-N2--ASM εκ-P αιξ-N3G-GPM εις-A3--ASM περι-P αμαρτια-N1A-GSF

83 και-C εις-P θυσια-N1A-ASF σωτηριον-N2N-GSN δαμαλις-N3I-NPF δυο-M κριος-N2--APM πεντε-M τραγος-N2--APM πεντε-M αμνας-N3D-APF ενιαυσιος-A1A-APF πεντε-M ουτος- D--NSN ο- A--NSN δωρον-N2N-NSN *αχιρε-N---GSM υιος-N2--GSM *αιναν-N---GSM

84 ουτος- D--NSM ο- A--NSM εγκαινισμος-N2--NSM ο- A--GSN θυσιαστηριον-N2N-GSN ος- --DSF ημερα-N1A-DSF χριω-VAI-AAI3S αυτος- D--ASN παρα-P ο- A--GPM αρχων-N3--GPM ο- A--GPM υιος-N2--GPM *ισραηλ-N---GSM τρυβλιον-N2--NPN αργυρους-A1C-NPN δωδεκα-M φιαλη-N1--NPF αργυρους-A1C-NPF δωδεκα-M θυισκη-N1--NPF χρυσους-A1C-NPF δωδεκα-M

85 τριακοντα-M και-C εκατον-M σικλος-N2--GPM ο- A--NSN τρυβλιον-N2--NSN ο- A--NSN εις-A3--NSN και-C εβδομηκοντα-M σικλος-N2--GPM ο- A--NSF φιαλη-N1--NSF ο- A--NSF εις-A1A-NSF πας-A3--NSN ο- A--NSN αργυριον-N2N-NSN ο- A--GPN σκευος-N1--GPN δισχιλιοι-A1A-NPM και-C τετρακοσιοι-A1A-NPM σικλος-N2--NPM εν-P ο- A--DSM σικλος-N2--DSM ο- A--DSN αγιος-A1A-DSN

86 θυισκη-N1--NPF χρυσους-A1C-NPF δωδεκα-M πληρης-A3H-NPM θυμιαμα-N3M-GSN πας-A3--NSN ο- A--NSN χρυσιον-N2N-NSN ο- A--GPF θυισκη-N1--GPF εικοσι-M και-C εκατον-M χρυσους-A1C-NPM

87 πας-A1S-NPF ο- A--NPF βους-N3--NPF εις-P ολοκαυτωσις-N3I-ASF μοσχος-N2--NPM δωδεκα-M κριος-N2--NPM δωδεκα-M αμνος-N2--NPM ενιαυσιος-A1A-NPM δωδεκα-M και-C ο- A--NPF θυσια-N1A-NPF αυτος- D--GPM και-C ο- A--NPF σπονδη-N1--NPF αυτος- D--GPM και-C χιμαρος-N2--NPM εκ-P αιξ-N3G-GPM δωδεκα-M περι-P αμαρτια-N1A-GSF

88 πας-A1S-NPF ο- A--NPF βους-N3--NPF εις-P θυσια-N1A-ASF σωτηριον-N2N-GSN δαμαλις-N3I-NPF εικοσι-M τεσσαρες-A3--NPM κριος-N2--NPM εξηκοντα-M τραγος-N2--NPM εξηκοντα-M αμνας-N3D-NPF εξηκοντα-M ενιαυσιος-A1A-NPF αμωμος-A1B-NPF ουτος- D--NSF ο- A--NSF εγκαινωσις-N3I-NSF ο- A--GSN θυσιαστηριον-N2N-GSN μετα-P ο- A--ASN πληροω-VA--AAN ο- A--APF χειρ-N3--APF αυτος- D--GSM και-C μετα-P ο- A--ASN χριω-VA--AAN αυτος- D--ASM

89 εν-P ο- A--DSN ειςπορευομαι-V1--PMN *μωυσης-N1M-ASM εις-P ο- A--ASF σκηνη-N1--ASF ο- A--GSN μαρτυριον-N2N-GSN λαλεω-VA--AAN αυτος- D--DSM και-C ακουω-VAI-AAI3S ο- A--ASF φωνη-N1--ASF κυριος-N2--GSM λαλεω-V2--PAPGSM προς-P αυτος- D--ASM ανωθεν-D ο- A--GSN ιλαστηριον-N2N-GSN ος- --NSN ειμι-V9--PAI3S επι-P ο- A--GSF κιβωτος-N2--GSF ο- A--GSN μαρτυριον-N2N-GSN ανα-P μεσος-A1--ASM ο- A--GPM δυο-M χερουβιμ-N---GPN και-C λαλεω-V2I-IAI3S προς-P αυτος- D--ASM

   

Ze Swedenborgových děl

 

Arcana Coelestia # 9506

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

9506. 'And you shall make a mercy-seat from pure gold' means the hearing and reception of all things that belong to worship arising from the good of love. This is clear from the meaning of 'the mercy-seat' as the cleansing from evils or forgiveness of sins, consequently the hearing and reception of all things that belong to worship, dealt with below; and from the meaning of 'gold' as the good of love, dealt with in 113, 1551, 1552, 5658, 6914. The truth that 'the mercy-seat' means the cleansing from evils and forgiveness of sins is clear from those places in the Word where propitiation or expiation is referred to. 1 The reason why the hearing and reception of all things belonging to worship is also meant is that only those who have made propitiation or expiation, that is, been cleansed from evils, are heard by the Lord and have their worship accepted by Him; it does not happen with those who are steeped in evils, that is, have not made expiation or propitiation. Therefore also Aaron was not allowed to approach the mercy-seat until he had been cleansed and had made propitiation for himself and the people.

[2] The truth that 'the mercy-seat' consequently means the hearing and reception of all things that belong to worship is also clear from the consideration that Jehovah spoke to Moses over the mercy-seat between the cherubs. The reason why worship arising from the good of love is that which is received is that no one is allowed to enter heaven and so approach the Lord other than a person who is governed by good, that is to say, by the good of love to the Lord and the good of charity towards the neighbour, see 8516, 8539, 8722, 8772, 9139, 9227, 9230, 9274; no one else is heard nor can anyone else's worship be received. This also explains why there were cherubs over the mercy-seat; for watchfulness and providence are meant by 'the cherubs', guarding against access to the Lord except through the good of love, that is, guarding against entrance into heaven by any apart from those who are governed by good, and also guarding against those in hell gaining access to the inhabitants of heaven and doing them harm. All this shows what was meant by the presence of the mercy-seat over the ark and by that of the cherubs over the mercy-seat, and by the fact that the mercy-seat and the cherubs too were made from pure gold; for 'gold' means the good of love, and 'the ark' heaven where the Lord is.

[3] The truth that 'the mercy-seat' means the cleansing from evils, and so the forgiveness of sins, is clear from places in the Word where 'propitiation' or 'expiation' 2 is referred to, as in David,

O Jehovah, expiate our sins for Your name's sake. Psalms 79:9.

In the same author,

He, being merciful, has expiated iniquity. Psalms 78:38.

In the same author,

You will expiate me with hyssop and I shall become clean; You will wash me and I shall be made whiter than snow. Psalms 51:7.

In Isaiah,

Evil will come upon you, which you will not know how to ward off; calamity will befall you, which you will not be able to expiate. Isaiah 47:11.

And in Moses,

Sing, O nations, the people of Him who will avenge the blood of His servants, and will expiate His land, His people. Deuteronomy 32:43.

[4] Expiations were effected by means of sacrifices; and it says that when they were offered the priest would expiate him from sin, and he would be pardoned, 3 Leviticus 4:26, 31, 35; 5:6, 10, 13, 16, 18; 6:7; 9:7; 15:15, 30. Expiation was also effected by 'silver', Exodus 30:16; Psalms 49:7. Hence also the day of expiations 4 before the feast of tabernacles, Leviticus 23:27-32. But it should be recognized that none of those expiations constituted a real cleansing from evils or forgiveness of sins; it only represented it. For every religious observance among the Israelite and Jewish nation was merely representative of the Lord, His kingdom and Church, and such realities as belong to heaven and the Church. How representations brought such realities to angels' awareness in heaven, see 9229.

[5] Since the cleansing from evils and forgiveness of sins was meant by 'the mercy-seat', the hearing and reception of all things that belonged to worship was also meant; for one who has been cleansed from evils is heard and his worship is received. This was represented by Jehovah's speaking above the mercy-seat to Moses and His commanding what the children of Israel should do, as is clear from verse 22 of the present chapter, where it says,

And I will meet with you there, and I will speak to you from above the mercy-seat, from between the two cherubs which are over the ark of the Testimony, [declaring] everything that I shall command you for the children of Israel.

The like occurs elsewhere,

Whenever Moses spoke to Jehovah he heard the voice speaking from above the mercy-seat that was over the ark of the Testimony, from between the two cherubs. Numbers 7:89.

The fact that a person was heard and his worship was received when he had been cleansed from evils was represented by Aaron's not going into the holy place within the veil before the mercy-seat unless he had first made expiation for himself and the people, by ceremonial washing, sacrifices, incense, and blood, as stated in Leviticus 16:2-16, which concludes,

In this way he shall expiate the holy place from the uncleannesses of the children of Israel, and from their transgressions in regard of all their sins.

It also says in verse 2 that Jehovah would appear at the mercy-seat 'in the cloud', meaning in Divine Truth adjusted to people's ability to receive and understand it, such as the Word is in the sense of the letter, 4060, 4391, 5922, 6343 (end), 6752, 8106, 8443, 8781.

Poznámky pod čarou:

1. The Latin word propitiatorium rendered the mercy-seat may be translated more literally as the place of propitiation.

2. The Hebrew verb behind expiate, used in an uncommon way in the following quotations, means cover over. The Latin verb generally means atone for or purify what is defiled.

3. i.e. the priest shall make atonement for the person's sin, and the person will stand forgiven

4. Generally known as the day of atonement

  
/ 10837  
  

Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.