Bible

 

Numbers 29

Studie

   

1 και-C ο- A--DSM μην-N3--DSM ο- A--DSM εβδομος-A1--DSM εις-A1A-DSF ο- A--GSM μην-N3--GSM επικλητος-A1B-NSF αγιος-A1A-NSF ειμι-VF--FMI3S συ- P--DP πας-A3--ASN εργον-N2N-ASN λατρευτος-A1--ASN ου-D ποιεω-VF--FAI2P ημερα-N1A-NSF σημασια-N1A-GSF ειμι-VF--FMI3S συ- P--DP

2 και-C ποιεω-VF--FAI2P ολοκαυτωμα-N3M-APN εις-P οσμη-N1--ASF ευωδια-N1A-GSF κυριος-N2--DSM μοσχος-N2--ASM εις-A3--ASM εκ-P βους-N3--GPM κριος-N2--ASM εις-A3--ASM αμνος-N2--APM ενιαυσιος-A1A-APM επτα-M αμωμος-A1B-APM

3 ο- A--NSF θυσια-N1A-NSF αυτος- D--GPN σεμιδαλις-N3I-NSF αναποιεω-VM--XPPNSF εν-P ελαιον-N2N-DSN τρεις-A3--APN δεκατος-A1--APN ο- A--DSM μοσχος-N2--DSM ο- A--DSM εις-A3--DSM και-C δυο-M δεκατος-A1--APN ο- A--DSM κριος-N2--DSM ο- A--DSM εις-A3--DSM

4 δεκατος-A1--ASM δεκατος-A1--ASM ο- A--DSM αμνος-N2--DSM ο- A--DSM εις-A3--DSM ο- A--DPM επτα-M αμνος-N2--DPM

5 και-C χιμαρος-N2--ASM εκ-P αιξ-N3G-GPM εις-A3--ASM περι-P αμαρτια-N1A-GSF εκιλασκομαι-VA--AMN περι-P συ- P--GP

6 πλην-P ο- A--GPN ολοκαυτωμα-N3M-GPN ο- A--GSF νουμηνια-N1A-GSF και-C ο- A--NPF θυσια-N1A-NPF αυτος- D--GPN και-C ο- A--NPF σπονδη-N1--NPF αυτος- D--GPN και-C ο- A--NSN ολοκαυτωμα-N3M-NSN ο- A--NSN δια-P πας-A3--GSN και-C ο- A--NPF θυσια-N1A-NPF αυτος- D--GPN και-C ο- A--NPF σπονδη-N1--NPF αυτος- D--GPN κατα-P ο- A--ASF συγκρισις-N3I-ASF αυτος- D--GPN εις-P οσμη-N1--ASF ευωδια-N1A-GSF κυριος-N2--DSM

7 και-C ο- A--DSF δεκατος-A1--DSF ο- A--GSM μην-N3--GSM ουτος- D--GSM επικλητος-A1B-NSF αγιος-A1A-NSF ειμι-VF--FMI3S συ- P--DP και-C κακοω-VF--FAI2P ο- A--APF ψυχη-N1--APF συ- P--GP και-C πας-A3--ASN εργον-N2N-ASN ου-D ποιεω-VF--FAI2P

8 και-C προςφερω-VF--FAI2P ολοκαυτωμα-N3M-APN εις-P οσμη-N1--ASF ευωδια-N1A-GSF καρπωμα-N3M-APN κυριος-N2--DSM μοσχος-N2--ASM εις-A3--ASM εκ-P βους-N3--GPM κριος-N2--ASM εις-A3--ASM αμνος-N2--APM ενιαυσιος-A1A-APM επτα-M αμωμος-A1B-NPM ειμι-VF--FMI3P συ- P--DP

9 ο- A--NSF θυσια-N1A-NSF αυτος- D--GPN σεμιδαλις-N3I-NSF αναποιεω-VM--XPPNSF εν-P ελαιον-N2N-DSN τρεις-A3--APN δεκατος-A1--APN ο- A--DSM μοσχος-N2--DSM ο- A--DSM εις-A3--DSM και-C δυο-M δεκατος-A1--APN ο- A--DSM κριος-N2--DSM ο- A--DSM εις-A3--DSM

10 δεκατος-A1--ASM δεκατος-A1--ASM ο- A--DSM αμνος-N2--DSM ο- A--DSM εις-A3--DSM εις-P ο- A--APM επτα-M αμνος-N2--APM

11 και-C χιμαρος-N2--ASM εκ-P αιξ-N3G-GPM εις-A3--ASM περι-P αμαρτια-N1A-GSF εκιλασκομαι-VA--AMN περι-P συ- P--GP πλην-D ο- A--ASN περι-P ο- A--GSF αμαρτια-N1A-GSF ο- A--GSF εξιλασις-N3I-GSF και-C ο- A--NSF ολοκαυτωσις-N3I-NSF ο- A--NSF δια-P πας-A3--GSN ο- A--NSF θυσια-N1A-NSF αυτος- D--GSF και-C ο- A--NSF σπονδη-N1--NSF αυτος- D--GSF κατα-P ο- A--ASF συγκρισις-N3I-ASF εις-P οσμη-N1--ASF ευωδια-N1A-GSF καρπωμα-N3M-ASN κυριος-N2--DSM

12 και-C ο- A--DSF πεντεκαιδεκατος-A1--DSF ημερα-N1A-DSF ο- A--GSM μην-N3--GSM ο- A--GSM εβδομος-A1--GSM ουτος- D--GSM επικλητος-A1B-NSF αγιος-A1A-NSF ειμι-VF--FMI3S συ- P--DP πας-A3--ASN εργον-N2N-ASN λατρευτος-A1--ASN ου-D ποιεω-VF--FAI2P και-C εορταζω-VF--FAI2P αυτος- D--ASF εορτη-N1--ASF κυριος-N2--DSM επτα-M ημερα-N1A-APF

13 και-C προςαγω-VF--FAI2P ολοκαυτωμα-N3M-APN καρπωμα-N3M-APN εις-P οσμη-N1--ASF ευωδια-N1A-GSF κυριος-N2--DSM ο- A--DSF ημερα-N1A-DSF ο- A--DSF πρωτος-A1--DSFS μοσχος-N2--APM εκ-P βους-N3--GPM τρεις-A3--APM και-C δεκα-M κριος-N2--APM δυο-M αμνος-N2--APM ενιαυσιος-A1A-APM δεκα-M τεσσαρες-A3--APM αμωμος-A1B-NPM ειμι-VF--FMI3P

14 ο- A--NPF θυσια-N1A-NPF αυτος- D--GPN σεμιδαλις-N3I-NSF αναποιεω-VM--XPPNSF εν-P ελαιον-N2N-DSN τρεις-A3--APN δεκατος-A1--APN ο- A--DSM μοσχος-N2--DSM ο- A--DSM εις-A3--DSM ο- A--DPM τρισκαιδεκα-M μοσχος-N2--DPM και-C δυο-M δεκατος-A1--APN ο- A--DSM κριος-N2--DSM ο- A--DSM εις-A3--DSM επι-P ο- A--APM δυο-M κριος-N2--APM

15 δεκατος-A1--ASM δεκατος-A1--ASM ο- A--DSM αμνος-N2--DSM ο- A--DSM εις-A3--DSM επι-P ο- A--APM τεσσαρες-A3--APM και-C δεκα-M αμνος-N2--APM

16 και-C χιμαρος-N2--ASM εκ-P αιξ-N3G-GPM εις-A3--ASM περι-P αμαρτια-N1A-GSF πλην-P ο- A--GSF ολοκαυτωσις-N3I-GSF ο- A--GSF δια-P πας-A3--GSN ο- A--NPF θυσια-N1A-NPF αυτος- D--GPN και-C ο- A--NPF σπονδη-N1--NPF αυτος- D--GPM

17 και-C ο- A--DSF ημερα-N1A-DSF ο- A--DSF δευτερος-A1A-DSF μοσχος-N2--APM δωδεκα-M κριος-N2--APM δυο-M αμνος-N2--APM ενιαυσιος-A1A-APM τεσσαρες-A3--APM και-C δεκα-M αμωμος-A1B-APM

18 ο- A--NSF θυσια-N1A-NSF αυτος- D--GPN και-C ο- A--NSF σπονδη-N1--NSF αυτος- D--GPN ο- A--DPM μοσχος-N2--DPM και-C ο- A--DPM κριος-N2--DPM και-C ο- A--DPM αμνος-N2--DPM κατα-P αριθμος-N2--ASM αυτος- D--GPN κατα-P ο- A--ASF συγκρισις-N3I-ASF αυτος- D--GPN

19 και-C χιμαρος-N2--ASM εκ-P αιξ-N3G-GPM εις-A3--ASM περι-P αμαρτια-N1A-GSF πλην-P ο- A--GSF ολοκαυτωσις-N3I-GSF ο- A--GSF δια-P πας-A3--GSN ο- A--NPF θυσια-N1A-NPF αυτος- D--GPN και-C ο- A--NPF σπονδη-N1--NPF αυτος- D--GPN

20 ο- A--DSF ημερα-N1A-DSF ο- A--DSF τριτος-A1--DSF μοσχος-N2--APM ενδεκα-M κριος-N2--APM δυο-M αμνος-N2--APM ενιαυσιος-A1A-APM τεσσαρες-A3--APM και-C δεκα-M αμωμος-A1B-APM

21 ο- A--NSF θυσια-N1A-NSF αυτος- D--GPN και-C ο- A--NSF σπονδη-N1--NSF αυτος- D--GPN ο- A--DPM μοσχος-N2--DPM και-C ο- A--DPM κριος-N2--DPM και-C ο- A--DPM αμνος-N2--DPM κατα-P αριθμος-N2--ASM αυτος- D--GPN κατα-P ο- A--ASF συγκρισις-N3I-ASF αυτος- D--GPM

22 και-C χιμαρος-N2--ASM εκ-P αιξ-N3G-GPM εις-A3--ASM περι-P αμαρτια-N1A-GSF πλην-P ο- A--GSF ολοκαυτωσις-N3I-GSF ο- A--GSF δια-P πας-A3--GSN ο- A--NPF θυσια-N1A-NPF αυτος- D--GPN και-C ο- A--NPF σπονδη-N1--NPF αυτος- D--GPN

23 ο- A--DSF ημερα-N1A-DSF ο- A--DSF τεταρτος-A1--DSF μοσχος-N2--APM δεκα-M κριος-N2--APM δυο-M αμνος-N2--APM ενιαυσιος-A1A-APM τεσσαρες-A3--APM και-C δεκα-M αμωμος-A1B-APM

24 ο- A--NPF θυσια-N1A-NPF αυτος- D--GPN και-C ο- A--NPF σπονδη-N1--NPF αυτος- D--GPN ο- A--DPM μοσχος-N2--DPM και-C ο- A--DPM κριος-N2--DPM και-C ο- A--DPM αμνος-N2--DPM κατα-P αριθμος-N2--ASM αυτος- D--GPN κατα-P ο- A--ASF συγκρισις-N3I-ASF αυτος- D--GPN

25 και-C χιμαρος-N2--ASM εκ-P αιξ-N3G-GPM εις-A3--ASM περι-P αμαρτια-N1A-GSF πλην-P ο- A--GSF ολοκαυτωσις-N3I-GSF ο- A--GSF δια-P πας-A3--GSM ο- A--NPF θυσια-N1A-NPF αυτος- D--GPN και-C ο- A--NPF σπονδη-N1--NPF αυτος- D--GPN

26 ο- A--DSF ημερα-N1A-DSF ο- A--DSF πεμπτος-A1--DSF μοσχος-N2--APM εννεα-M κριος-N2--APM δυο-M αμνος-N2--APM ενιαυσιος-A1A-APM τεσσαρες-A3--APM και-C δεκα-M αμωμος-A1B-APM

27 ο- A--NPF θυσια-N1A-NPF αυτος- D--GPN και-C ο- A--NPF σπονδη-N1--NPF αυτος- D--GPN ο- A--DPM μοσχος-N2--DPM και-C ο- A--DPM κριος-N2--DPM και-C ο- A--DPM αμνος-N2--DPM κατα-P αριθμος-N2--ASM αυτος- D--GPN κατα-P ο- A--ASF συγκρισις-N3I-ASF αυτος- D--GPN

28 και-C χιμαρος-N2--ASM εκ-P αιξ-N3G-GPM εις-A3--ASM περι-P αμαρτια-N1A-GSF πλην-P ο- A--GSF ολοκαυτωσις-N3I-GSF ο- A--GSF δια-P πας-A3--GSN ο- A--NPF θυσια-N1A-NPF αυτος- D--GPN και-C ο- A--NPF σπονδη-N1--NPF αυτος- D--GPM

29 ο- A--DSF ημερα-N1A-DSF ο- A--DSF εκτος-A1--DSF μοσχος-N2--APM οκτω-M κριος-N2--APM δυο-M αμνος-N2--APM ενιαυσιος-A1A-APM δεκα-M τεσσαρες-A3--APM αμωμος-A1B-APM

30 ο- A--NPF θυσια-N1A-NPF αυτος- D--GPN και-C ο- A--NPF σπονδη-N1--NPF αυτος- D--GPN ο- A--DPM μοσχος-N2--DPM και-C ο- A--DPM κριος-N2--DPM και-C ο- A--DPM αμνος-N2--DPM κατα-P αριθμος-N2--ASM αυτος- D--GPN κατα-P ο- A--ASF συγκρισις-N3I-ASF αυτος- D--GPN

31 και-C χιμαρος-N2--ASM εκ-P αιξ-N3G-GPM εις-A3--ASM περι-P αμαρτια-N1A-GSF πλην-P ο- A--GSF ολοκαυτωσις-N3I-GSF ο- A--GSF δια-P πας-A3--GSN ο- A--NPF θυσια-N1A-NPF αυτος- D--GPN και-C ο- A--NPF σπονδη-N1--NPF αυτος- D--GPM

32 ο- A--DSF ημερα-N1A-DSF ο- A--DSF εβδομος-A1--DSF μοσχος-N2--APM επτα-M κριος-N2--APM δυο-M αμνος-N2--APM ενιαυσιος-A1A-APM τεσσαρες-A3--APM και-C δεκα-M αμωμος-A1B-APM

33 ο- A--NPF θυσια-N1A-NPF αυτος- D--GPN και-C ο- A--NPF σπονδη-N1--NPF αυτος- D--GPN ο- A--DPM μοσχος-N2--DPM και-C ο- A--DPM κριος-N2--DPM και-C ο- A--DPM αμνος-N2--DPM κατα-P αριθμος-N2--ASM αυτος- D--GPN κατα-P ο- A--ASF συγκρισις-N3I-ASF αυτος- D--GPN

34 και-C χιμαρος-N2--ASM εκ-P αιξ-N3G-GPM εις-A3--ASM περι-P αμαρτια-N1A-GSF πλην-P ο- A--GSF ολοκαυτωσις-N3I-GSF ο- A--GSF δια-P πας-A3--GSM ο- A--NPF θυσια-N1A-NPF αυτος- D--GPN και-C ο- A--NPF σπονδη-N1--NPF αυτος- D--GPN

35 και-C ο- A--DSF ημερα-N1A-DSF ο- A--DSF ογδοος-A1--DSF εξοδιον-N2N-NSN ειμι-VF--FMI3S συ- P--DP πας-A3--ASN εργον-N2N-ASN λατρευτος-A1--ASN ου-D ποιεω-VF--FAI2P εν-P αυτος- D--DSF

36 και-C προςαγω-VF--FAI2P ολοκαυτωμα-N3M-APN εις-P οσμη-N1--ASF ευωδια-N1A-GSF καρπωμα-N3M-APN κυριος-N2--DSM μοσχος-N2--ASM εις-A3--ASM κριος-N2--ASM εις-A3--ASM αμνος-N2--APM ενιαυσιος-A1A-APM επτα-M αμωμος-A1B-APM

37 ο- A--NPF θυσια-N1A-NPF αυτος- D--GPN και-C ο- A--NPF σπονδη-N1--NPF αυτος- D--GPN ο- A--DSM μοσχος-N2--DSM και-C ο- A--DSM κριος-N2--DSM και-C ο- A--DPM αμνος-N2--DPM κατα-P αριθμος-N2--ASM αυτος- D--GPN κατα-P ο- A--ASF συγκρισις-N3I-ASF αυτος- D--GPN

38 και-C χιμαρος-N2--ASM εκ-P αιξ-N3G-GPM εις-A3--ASM περι-P αμαρτια-N1A-GSF πλην-P ο- A--GSF ολοκαυτωσις-N3I-GSF ο- A--GSF δια-P πας-A3--GSN ο- A--NPF θυσια-N1A-NPF αυτος- D--GPN και-C ο- A--NPF σπονδη-N1--NPF αυτος- D--GPN

39 ουτος- D--APN ποιεω-VF--FAI2P κυριος-N2--DSM εν-P ο- A--DPF εορτη-N1--DPF συ- P--GP πλην-P ο- A--GPF ευχη-N1--GPF συ- P--GP και-C ο- A--APN εκουσιος-A1A-APN συ- P--GP και-C ο- A--APN ολοκαυτωμα-N3M-APN συ- P--GP και-C ο- A--APF θυσια-N1A-APF συ- P--GP και-C ο- A--APF σπονδη-N1--APF συ- P--GP και-C ο- A--APN σωτηριον-N2N-APN συ- P--GP

   

Ze Swedenborgových děl

 

The New Jerusalem and its Heavenly Doctrine # 129

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 325  
  

129. FROM THE ARCANA COELESTIA.

A life of piety without a life of charity, is of no avail, but when united therewith aids (n. 8252, seq.). External sanctity without internal sanctity is not holy (n. 2190, 10177). Of the quality of those in another life, who have lived in external sanctity, and not from internal (n. 951-952).

There is an internal and external of the church (n. 1098). There is internal worship and external worship, and the quality of each (n. 1083, 1098, 1100, 1151, 1153). Internals are what make worship (n. 1175). External worship without internal is no worship (n. 1094, 7724). There is an internal in worship, if man's life is a life of charity (n. 1100, 1151, 1153). Man is in true worship when he is in love and charity, that is, when he is in good as to life (n. 1618, 7724, 10242). The quality of worship is according to good (n. 2190). Worship itself consists in a life according to the precepts of the church from the Word (n. 7884, 9921, 10143, 10153, 10196, 10645).

True worship is from the Lord with man, not from man himself (n. 10203, 10299). The Lord desires worship from man for the sake of man's salvation, and not for the sake of his own glory (n. 4593, 8263, 10646). Man believes that the Lord desires worship for the sake of glory; but they who thus believe know not what Divine glory is, nor that it consists in the salvation of the human race, which man has when he attributes nothing to himself, and when he removes his proprium by humiliation; because the Divine is then first able to flow in (n. 4347, 4593, 5957, 7550, 8263, 10646). Humiliation of heart with man exists from an acknowledgment of himself, which is, that he is nothing but evil, and that he can do nothing from himself; and from a consequent acknowledgment of the Lord, which is, that nothing but good is from the Lord, and that the Lord can do all things (n. 2327, 3994, 7478). The Divine cannot flow in except into a humble heart, since so far as man is in humiliation, so far he is absent from his proprium, and thus from the love of self (n. 3994, 4347, 5957). Hence the Lord does not desire humiliation for His own sake, but for man's sake, that man may be in a state for receiving the Divine (n. 4347, 5957). Worship is not worship without humiliation (n. 2327, 2423, 8873). The quality of external humiliation without internal (n. 5420, 9377). The quality of humiliation of heart, which is internal (n. 7478). There is no humiliation of heart with the evil (n. 7640).

They who have not charity and faith are in external worship without internal worship (n. 1200). If the love of self and of the world reigns interiorly with man, his worship is external without internal, however it may appear in the external form (n. 1182, 10307-10309). External worship in which the love of self reigns inwardly, as is the case with those who are of Babylon, is profane (n. 1304, 1306-1308, 1321-1322, 1326). To imitate heavenly affections in worship, when man is in evils from the love of self, is infernal (n. 10309).

What the quality of external worship is when it proceeds from internal, and when it does not, may be seen and concluded from what has been said and adduced above concerning the INTERNAL and the EXTERNAL MAN.

Concerning those who renounce the world and those who do not renounce it, their quality, and their lot in the other life, may be seen in the work on Heaven and Hell, under the following heads: Of the Rich and Poor in Heaven (n. 357-365); and of the Life that leads to Heaven (n. 528-535).

  
/ 325  
  

Thanks to the Swedenborg Foundation for their permission to use this translation.