Bible

 

Ezekiel 48

Studie

   

1 και-C ουτος- D--NPN ο- A--NPN ονομα-N3M-NPN ο- A--GPF φυλη-N1--GPF απο-P ο- A--GSF αρχη-N1--GSF ο- A--GSF προς-P βορεας-N1T-ASM κατα-P ο- A--ASN μερος-N3E-ASN ο- A--GSF καταβασις-N3I-GSF ο- A--GSM περισχιζω-V1--PAPGSM επι-P ο- A--ASF εισοδος-N2--ASF ο- A--GSF *ημαθ-N---GS αυλη-N1--GSF ο- A--GSM *αιναν-N---GS οριον-N2N-ASN *δαμασκος-N2--GSF προς-P βορεας-N1T-ASM κατα-P μερος-N3E-ASN *ημαθ-N---GS αυλη-N1--GSF και-C ειμι-VF--FMI3S αυτος- D--DPM ο- A--NPN προς-P ανατολη-N1--APF εως-P προς-P θαλασσα-N1S-ASF *δαν-N---GSM εις-A1A-NSF

2 και-C απο-P ο- A--GPN οριον-N2N-GPN ο- A--GSM *δαν-N---GSM ο- A--NPN προς-P ανατολη-N1--APF εως-P ο- A--GPM προς-P θαλασσα-N1S-ASF *ασηρ-N---GSM εις-A1A-NSF

3 και-C απο-P ο- A--GPN οριον-N2N-GPN *ασηρ-N---GSM απο-P ο- A--GPN προς-P ανατολη-N1--APF εως-P ο- A--GPN προς-P θαλασσα-N1S-ASF *νεφθαλιμ-N---GSM εις-A1A-NSF

4 και-C απο-P ο- A--GPN οριον-N2N-GPN *νεφθαλι-N---NSM απο-P ο- A--GPN προς-P ανατολη-N1--APF εως-P ο- A--GPN προς-P θαλασσα-N1S-ASF *μανασση-N---GSM εις-A1A-NSF

5 και-C απο-P ο- A--GPN οριον-N2N-GPN *μανασση-N---GSM απο-P ο- A--GPN προς-P ανατολη-N1--APF εως-P ο- A--GPN προς-P θαλασσα-N1S-ASF *εφραιμ-N---GSM εις-A1A-NSF

6 και-C απο-P ο- A--GPN οριον-N2N-GPN *εφραιμ-N---GSM απο-P ο- A--GPN προς-P ανατολη-N1--APF εως-P ο- A--GPN προς-P θαλασσα-N1S-ASF *ρουβην-N---GSM εις-A1A-NSF

7 και-C απο-P ο- A--GPN οριον-N2N-GPN *ρουβην-N---GSM απο-P ο- A--GPN προς-P ανατολη-N1--APF εως-P ο- A--GPN προς-P θαλασσα-N1S-ASF *ιουδα-N---GSM εις-A1A-NSF

8 και-C απο-P ο- A--GPN οριον-N2N-GPN *ιουδα-N---GSM απο-P ο- A--GPN προς-P ανατολη-N1--APF εως-P ο- A--GPN προς-P θαλασσα-N1S-ASF ειμι-VF--FMI3S ο- A--NSF απαρχη-N1--NSF ο- A--GSM αφορισμος-N2--GSM πεντε-M και-C εικοσι-M χιλιας-N3D-NPF ευρος-N3E-ASN και-C μηκος-N3E-ASN καθως-D εις-A1A-NSF ο- A--GPF μερις-N3D-GPF απο-P ο- A--GPN προς-P ανατολη-N1--APF και-C εως-P ο- A--GPN προς-P θαλασσα-N1S-ASF και-C ειμι-VF--FMI3S ο- A--NSN αγιος-A1A-NSN εν-P μεσος-A1--DSM αυτος- D--GPN

9 απαρχη-N1--NSF ος- --ASF αποοριζω-VF2-FAI3P ο- A--DSM κυριος-N2--DSM μηκος-N3E-ASN πεντε-M και-C εικοσι-M χιλιας-N3D-NPF και-C ευρος-N3E-ASN εικοσι-M και-C πεντε-M χιλιας-N3D-NPF

10 ουτος- D--GPM ειμι-VF--FMI3S ο- A--NSF απαρχη-N1--NSF ο- A--GPN αγιος-A1A-GPN ο- A--DPM ιερευς-N3V-DPM προς-P βορεας-N1T-ASM πεντε-M και-C εικοσι-M χιλιας-N3D-NPF και-C προς-P θαλασσα-N1S-ASF πλατος-N3E-ASN δεκα-M χιλιας-N3D-NPF και-C προς-P ανατολη-N1--APF πλατος-N3E-ASN δεκα-M χιλιας-N3D-NPF και-C προς-P νοτος-N2--ASM μηκος-N3E-ASN εικοσι-M και-C πεντε-M χιλιας-N3D-NPF και-C ο- A--ASN ορος-N3E-ASN ο- A--GPN αγιος-A1A-GPN ειμι-VF--FMI3S εν-P μεσος-A1--DSM αυτος- D--GSN

11 ο- A--DPM ιερευς-N3V-DPM ο- A--DPM αγιαζω-VT--XMPDPM υιος-N2--DPM *σαδδουκ-N---GSM ο- A--DPM φυλασσω-V1--PAPDPM ο- A--APF φυλακη-N1--APF ο- A--GSM οικος-N2--GSM οστις- X--NPM ου-D πλαναω-VCI-API3P εν-P ο- A--DSF πλανησις-N3I-DSF υιος-N2--GPM *ισραηλ-N---GSM ος- --ASM τροπος-N2--ASM πλαναω-VCI-API3P ο- A--NPM *λευιτης-N1M-NPM

12 και-C ειμι-VF--FMI3S αυτος- D--DPM ο- A--NSF απαρχη-N1--NSF διδωμι-VM--XMPNSF εκ-P ο- A--GPF απαρχη-N1--GPF ο- A--GSF γη-N1--GSF αγιος-A1A-NSN αγιος-A1A-GPN απο-P ο- A--GPN οριον-N2N-GPN ο- A--GPM *λευιτης-N1M-GPM

13 ο- A--DPM δε-X *λευιτης-N1M-DPM ο- A--NPN εχω-V1--PMPNPN ο- A--GPN οριον-N2N-GPN ο- A--GPM ιερευς-N3V-GPM μηκος-N3E-ASN πεντε-M και-C εικοσι-M χιλιας-N3D-NPF και-C ευρος-N3E-ASN δεκα-M χιλιας-N3D-NPF πας-A3--NSN ο- A--NSN μηκος-N3E-NSN πεντε-M και-C εικοσι-M χιλιας-N3D-NPF και-C ευρος-N3E-ASN εικοσι-M χιλιας-N3D-NPF

14 ου-D πιπρασκω-VC--FPI3S εκ-P αυτος- D--GSM ουδε-C καταμετρεω-VC--FPI3S ουδε-C αποαιρεω-VC--FPI3S ο- A--NPN πρωτογενημα-N3M-NPN ο- A--GSF γη-N1--GSF οτι-C αγιος-A1A-NSN ειμι-V9--PAI3S ο- A--DSM κυριος-N2--DSM

15 ο- A--APF δε-X πεντε-M χιλιας-N3D-APF ο- A--APF περισσος-A1--APF επι-P ο- A--DSM πλατυς-A3U-DSM επι-P ο- A--DPF πεντε-M και-C εικοσι-M χιλιας-N3D-DPF προτειχισμα-N3M-NSN ειμι-VF--FMI3S ο- A--DSF πολις-N3I-DSF εις-P ο- A--ASF κατοικια-N1A-ASF και-C εις-P διαστημα-N3M-ASN αυτος- D--GSM και-C ειμι-VF--FMI3S ο- A--NSF πολις-N3I-NSF εν-P μεσος-A1--DSM αυτος- D--GSM

16 και-C ουτος- D--APN ο- A--APN μετρον-N2N-APN αυτος- D--GSF απο-P ο- A--GPN προς-P βορεας-N1T-ASM πεντακοσιοι-A1A-NPM και-C τετρακισχιλιοι-M και-C απο-P ο- A--GPN προς-P νοτος-N2--ASM πεντακοσιοι-A1A-NPM και-C τεσσαρες-A3--NPM χιλιας-N3D-NPF και-C απο-P ο- A--GPN προς-P ανατολη-N1--APF πεντακοσιοι-A1A-NPM και-C τεσσαρες-A3--NPM χιλιας-N3D-NPF και-C απο-P ο- A--GPN προς-P θαλασσα-N1S-ASF τετρακισχιλιοι-A1A-APM πεντακοσιοι-A1A-APM

17 και-C ειμι-VF--FMI3S διαστημα-N3M-NSN ο- A--DSF πολις-N3I-DSF προς-P βορεας-N1T-ASM διακοσιοι-A1A-NPM πεντηκοντα-M και-C προς-P νοτος-N2--ASM διακοσιοι-A1A-NPM και-C πεντηκοντα-M και-C προς-P ανατολη-N1--APF διακοσιοι-A1A-NPM πεντηκοντα-M και-C προς-P θαλασσα-N1S-ASF διακοσιοι-A1A-NPM πεντηκοντα-M

18 και-C ο- A--NSN περισσος-A1--NSN ο- A--GSN μηκος-N3E-GSN ο- A--NSN εχω-V1--PMPNSN ο- A--GPF απαρχη-N1--GPF ο- A--GPM αγιος-A1A-GPM δεκα-M χιλιας-N3D-NPF προς-P ανατολη-N1--APF και-C δεκα-M χιλιας-N3D-NPF προς-P θαλασσα-N1S-ASF και-C ειμι-VF--FMI3P ο- A--NPF απαρχη-N1--NPF ο- A--GSM αγιος-A1A-GSM και-C ειμι-VF--FMI3S ο- A--APN γενημα-N3M-APN αυτος- D--GSF εις-P αρτος-N2--APM ο- A--DPM εργαζομαι-V1--PMPDPM ο- A--ASF πολις-N3I-ASF

19 ο- A--NPM δε-X εργαζομαι-V1--PMPNPM ο- A--ASF πολις-N3I-ASF εργαζομαι-V1--PMI3P αυτος- D--ASF εκ-P πας-A1S-GPF ο- A--GPF φυλη-N1--GPF ο- A--GSM *ισραηλ-N---GSM

20 πας-A1S-NSF ο- A--NSF απαρχη-N1--NSF πεντε-M και-C εικοσι-M χιλιας-N3D-NPF επι-P πεντε-M και-C εικοσι-M χιλιας-N3D-APF τετραγωνος-A1B-ASM αποοριζω-VF2-FAI2P αυτος- D--GSM ο- A--ASF απαρχη-N1--ASF ο- A--GSM αγιος-A1A-GSM απο-P ο- A--GSF κατασχεσις-N3I-GSF ο- A--GSF πολις-N3I-GSF

21 ο- A--NSN δε-X περισσος-A1--NSN ο- A--DSM αποηγεομαι-V2--PMPDSM εκ-P ουτος- D--GSM και-C εκ-P ουτος- D--GSM απο-P ο- A--GPF απαρχη-N1--GPF ο- A--GSM αγιος-A1A-GSM και-C εις-P ο- A--ASF κατασχεσις-N3I-ASF ο- A--GSF πολις-N3I-GSF επι-P πεντε-M και-C εικοσι-M χιλιας-N3D-APF μηκος-N3E-ASN εως-P ο- A--GPN οριον-N2N-GPN ο- A--GPN προς-P ανατολη-N1--APF και-C προς-P θαλασσα-N1S-ASF επι-P πεντε-M και-C εικοσι-M χιλιας-N3D-APF εως-P ο- A--GPN οριον-N2N-GPN ο- A--GPN προς-P θαλασσα-N1S-ASF εχω-V1--PMPAPN ο- A--GPF μερις-N3D-GPF ο- A--GSM αποηγεομαι-V2--PMPGSM και-C ειμι-VF--FMI3S ο- A--NSF απαρχη-N1--NSF ο- A--GPN αγιος-A1A-GPN και-C ο- A--ASN αγιασμα-N3M-ASN ο- A--GSM οικος-N2--GSM εν-P μεσος-A1--DSM αυτος- D--GSF

22 και-C απο-P ο- A--GSF κατασχεσις-N3I-GSF ο- A--GPM *λευιτης-N1M-GPM και-C απο-P ο- A--GSF κατασχεσις-N3I-GSF ο- A--GSF πολις-N3I-GSF εν-P μεσος-A1--DSM ο- A--GPM αποηγεομαι-V2--PMPGPM ειμι-VF--FMI3S ανα-P μεσος-A1--ASM ο- A--GPN οριον-N2N-GPN *ιουδα-N---GSM και-C ανα-P μεσος-A1--ASM ο- A--GPN οριον-N2N-GPN *βενιαμιν-N---GSM ο- A--GPM αποηγεομαι-V2--PMPGPM ειμι-VF--FMI3S

23 και-C ο- A--NSN περισσος-A1--NSN ο- A--GPF φυλη-N1--GPF απο-P ο- A--GPN προς-P ανατολη-N1--APF εως-P ο- A--GPN προς-P θαλασσα-N1S-ASF *βενιαμιν-N---GSM εις-A1A-NSF

24 και-C απο-P ο- A--GPN οριον-N2N-GPN ο- A--GPN *βενιαμιν-N---GSM απο-P ο- A--GPN προς-P ανατολη-N1--APF εως-P ο- A--GPN προς-P θαλασσα-N1S-ASF *συμεων-N---GSM εις-A1A-NSF

25 και-C απο-P ο- A--GPN οριον-N2N-GPN ο- A--GPN *συμεων-N---GSM απο-P ο- A--GPN προς-P ανατολη-N1--APF εως-P ο- A--GPN προς-P θαλασσα-N1S-ASF *ισσαχαρ-N---GSM εις-A1A-NSF

26 και-C απο-P ο- A--GPN οριον-N2N-GPN ο- A--GPN *ισσαχαρ-N---GSM απο-P ο- A--GPN προς-P ανατολη-N1--APF εως-P ο- A--GPN προς-P θαλασσα-N1S-ASF *ζαβουλων-N---GSM εις-A1A-NSF

27 και-C απο-P ο- A--GPN οριον-N2N-GPN ο- A--GPN *ζαβουλων-N---GSM απο-P ο- A--GPN προς-P ανατολη-N1--APF εως-P ο- A--GPN προς-P θαλασσα-N1S-ASF *γαδ-N---GSM εις-A1A-NSF

28 και-C απο-P ο- A--GPN οριον-N2N-GPN ο- A--GPN *γαδ-N---GSM εως-P ο- A--GPN προς-P λιψ-N3--ASM και-C ειμι-VF--FMI3S ο- A--NPN οριον-N2N-NPN αυτος- D--GSM απο-P *θαιμαν-N---GS και-C υδωρ-N3T-GSN *μαριμωθ-N---G *καδης-N---G κληρονομια-N1A-GSF εως-P ο- A--GSF θαλασσα-N1S-GSF ο- A--GSF μεγας-A1--GSF

29 ουτος- D--NSF ο- A--NSF γη-N1--NSF ος- --ASF βαλλω-VF2-FAI2P εν-P κληρος-N2--DSM ο- A--DPF φυλη-N1--DPF *ισραηλ-N---GSM και-C ουτος- D--NPM ο- A--NPM διαμερισμος-N2--NPM αυτος- D--GPM λεγω-V1--PAI3S κυριος-N2--NSM θεος-N2--NSM

30 και-C ουτος- D--NPF ο- A--NPF διεκβολη-N1--NPF ο- A--GSF πολις-N3I-GSF ο- A--NPF προς-P βορεας-N1T-ASM τετρακισχιλιοι-M και-C πεντακοσιοι-A1A-NPM μετρον-N2N-DSN

31 και-C ο- A--NPF πυλη-N1--NPF ο- A--GSF πολις-N3I-GSF επι-P ονομα-N3M-DPN φυλη-N1--GPF ο- A--GSM *ισραηλ-N---GSM πυλη-N1--NPF τρεις-A3--NPF προς-P βορεας-N1T-ASM πυλη-N1--NSF *ρουβην-N---GSM εις-A1A-NSF και-C πυλη-N1--NSF *ιουδα-N---GSM εις-A1A-NSF και-C πυλη-N1--NSF *λευι-N---GSM εις-A1A-NSF

32 και-C ο- A--NPN προς-P ανατολη-N1--APF τετρακισχιλιοι-M και-C πεντακοσιοι-A1A-NPM και-C πυλη-N1--NPF τρεις-A3--NPF πυλη-N1--NSF *ιωσηφ-N---GSM εις-A1A-NSF και-C πυλη-N1--NSF *βενιαμιν-N---GSM εις-A1A-NSF και-C πυλη-N1--NSF *δαν-N---GSM εις-A1A-NSF

33 και-C ο- A--NPN προς-P νοτος-N2--ASM τετρακισχιλιοι-M και-C πεντακοσιοι-A1A-NPM μετρον-N2N-DSN και-C πυλη-N1--NPF τρεις-A3--NPF πυλη-N1--NSF *συμεων-N---GSM εις-A1A-NSF και-C πυλη-N1--NSF *ισσαχαρ-N---GSM εις-A1A-NSF και-C πυλη-N1--NSF *ζαβουλων-N---GSM εις-A1A-NSF

34 και-C ο- A--NPN προς-P θαλασσα-N1S-ASF τετρακισχιλιοι-M και-C πεντακοσιοι-A1A-NPM μετρον-N2N-DSN και-C πυλη-N1--NPF τρεις-A3--NPF πυλη-N1--NSF *γαδ-N---GSM εις-A1A-NSF και-C πυλη-N1--NSF *ασηρ-N---GSM εις-A1A-NSF και-C πυλη-N1--NSF *νεφθαλιμ-N---GSM εις-A1A-NSF

35 κυκλωμα-N3M-NSN δεκα-M και-C οκτω-M χιλιας-N3D-NPF και-C ο- A--NSN ονομα-N3M-NSN ο- A--GSF πολις-N3I-GSF απο-P ος- --GSF αν-X ημερα-N1A-GSF γιγνομαι-VB--AMS3S ειμι-VF--FMI3S ο- A--ASN ονομα-N3M-ASN αυτος- D--GSF

   

Ze Swedenborgových děl

 

Arcana Coelestia # 4482

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

4482. 'Behold, the land is broad and spacious before them' means extension, that is to say, of truth which is the truth of doctrine. This is clear from the meaning of 'the land' as the Church, dealt with just above in 4480, and from the meaning of 'broad and spacious' as extension as regards truths, and so as regards those taught by doctrine. When in the Word the measurements of something are given, it is not those measurements that are meant in the internal sense but the essential characteristics of a state that is being described. For measurements involve spatial dimensions and in the next life there are no intervals of space, as there are no periods of time, but states which correspond to these, see 2625, 2837, 3356, 3387, 3404, 4321. That being so, lengths, breadths, and heights, which are spatial measurements, mean the aspects of a state - length meaning holiness, height good, and breadth truth, see 650, 1613, 3433, 3434. This then is why 'the land is broad and spacious' means the extension of truth which is the truth of doctrine within the Church.

[2] Anyone who does not know of the existence of anything spiritual in the Word other than that which stands out in the literal sense is bound to be amazed by the statement that 'the land is broad and specious' means the extension of truth which is the truth of doctrine within the Church. But the truth of this statement may be established from places where 'breadth' is mentioned in the Word, as in Isaiah,

Asshur will go through Judah, it will deluge it and pass through and will reach even to the neck; and the outstretchings of its wings will fill the breadth of the land. Isaiah 8:8.

In David,

O Jehovah, You have not shut me up into the hand of the enemy. You have made my feet stand in a broad place. Psalms 31:8.

In the same author,

Out of my distress I called on Jah; He answered me in a broad place. Psalms 118:5.

In Habakkuk,

I am rousing the Chaldeans, a bitter and hasty nation, marching' into the breadths of the earth. Habakkuk 1:6.

'Breadths' here means nothing other than the truth of the Church.

[3] The reason why breadth has this meaning is that in the spiritual world, that is, in heaven, the Lord is the centre of all, for He is the Sun there. Those in a state of good are more interior, their exact position towards the middle being determined by the character and the amount of the good present in them. This is why 'height' is used in reference to good. Those who are in a similar degree of good are also in a similar degree of truth, and so dwell so to speak at the same distance from the centre, or one might say, dwell on the same contour; and this is why 'breadth' is used in reference to truths. Therefore when a person reads the Word the angels present with him do not understand by 'breadth' anything other than truths. When in the Historical sections, for example, the ark, the altar, the temple, and the spaces outside cities are referred to, states of good and truth are perceived by the dimensions indicating the lengths, breadths, and heights of these. The same is so with the new earth, new Jerusalem, and new Temple - described in Chapters 40-47 of Ezekiel - by which heaven and a new Church are meant, as may be seen from the detailed descriptions in those chapters. So also in John where it is said of the New Jerusalem that it will be foursquare, 'its length being as great as its breadth', Revelation 21:16.

[4] Things which in the spiritual world are interior are described as those that are higher, while those that are exterior are described by those that are lower, 2148, for while in the world, no one can conceive of interior things and exterior ones in any other way, for the reason that he dwells within space and time, and things that belong to space and time have entered in among the ideas comprising his thought and have conditioned the majority of these. From this it is also evident that expressions which give the spatial measurements of things such as the height, length, and breadth of them, are in the spiritual sense expressions used to indicate the magnitude of affections for good and affections for truth.

  
/ 10837  
  

Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.