Bible

 

Deuteronomy 22

Studie

   

1 μη-D οραω-VB--AAPNSM ο- A--ASM μοσχος-N2--ASM ο- A--GSM αδελφος-N2--GSM συ- P--GS η-C ο- A--ASN προβατον-N2N-ASN αυτος- D--GSM πλαναω-V3--PMPAPN εν-P ο- A--DSF οδος-N2--DSF υπεροραω-VB--AAS2S αυτος- D--APN αποστροφη-N1--DSF αποστρεφω-VF--FAI2S αυτος- D--APN ο- A--DSM αδελφος-N2--DSM συ- P--GS και-C αποδιδωμι-VF--FAI2S αυτος- D--DSM

2 εαν-C δε-X μη-D εγγιζω-V1--PAS3S ο- A--NSM αδελφος-N2--NSM συ- P--GS προς-P συ- P--AS μηδε-C επισταμαι-V6--PMS2S αυτος- D--ASM συναγω-VF--FAI2S αυτος- D--APN ενδον-D εις-P ο- A--ASF οικια-N1A-ASF συ- P--GS και-C ειμι-VF--FMI3S μετα-P συ- P--GS εως-C αν-X ζητεω-VA--AAS3S αυτος- D--APN ο- A--NSM αδελφος-N2--NSM συ- P--GS και-C αποδιδωμι-VF--FAI2S αυτος- D--DSM

3 ουτως-D ποιεω-VF--FAI2S ο- A--ASM ονος-N2--ASM αυτος- D--GSM και-C ουτως-D ποιεω-VF--FAI2S ο- A--ASN ιματιον-N2N-ASN αυτος- D--GSM και-C ουτως-D ποιεω-VF--FAI2S κατα-P πας-A1S-ASF απωλεια-N1A-ASF ο- A--GSM αδελφος-N2--GSM συ- P--GS οσος-A1--APN εαν-C αποολλυω-VB--AMS3S παρα-P αυτος- D--GSM και-C ευρισκω-VB--AAS2S ου-D δυναμαι-VF--FMI2S υπεροραω-VB--AAN

4 ου-D οραω-VF--FMI2S ο- A--ASM ονος-N2--ASM ο- A--GSM αδελφος-N2--GSM συ- P--GS η-C ο- A--ASM μοσχος-N2--ASM αυτος- D--GSM πιπτω-VX--XAPAPM εν-P ο- A--DSF οδος-N2--DSF μη-D υπεροραω-VB--AAS2S αυτος- D--APM αναιστημι-V6--PAPNSM αναιστημι-VF--FAI2S μετα-P αυτος- D--GSM

5 ου-D ειμι-VF--FMI3S σκευος-N3E-NPN ανηρ-N3--GSM επι-P γυνη-N3K-DSF ουδε-C μη-D ενδυω-VA--AMS3S ανηρ-N3--NSM στολη-N1--ASF γυναικειος-A1A-ASF οτι-C βδελυγμα-N3M-ASN κυριος-N2--DSM ο- A--DSM θεος-N2--DSM συ- P--GS ειμι-V9--PAI3S πας-A3--NSM ποιεω-V2--PAPNSM ουτος- D--APN

6 εαν-C δε-X συνανταω-VA--AAS2S νοσσια-N1A--DSF ορνεον-N2N-GPN προ-P προσωπον-N2N-GSN συ- P--GS εν-P ο- A--DSF οδος-N2--DSF η-C επι-P πας-A3--DSM δενδρος-N3E-DSM η-C επι-P ο- A--GSF γη-N1--GSF νεοσσος-N2--DPM η-C ωον-N2N-DPN και-C ο- A--NSF μητηρ-N3--NSF θαλπω-V1--PAS3S επι-P ο- A--GPM νεοσσος-N2--GPM η-C επι-P ο- A--GPN ωον-N2N-GPN ου-D λαμβανω-VF--FMI2S ο- A--ASF μητηρ-N3--ASF μετα-P ο- A--GPN τεκνον-N2N-GPN

7 αποστολη-N1--DSF αποστελλω-VF2-FAI2S ο- A--ASF μητηρ-N3--ASF ο- A--APN δε-X παιδεια-N1A-NSF λαμβανω-VF--FMI2S σεαυτου- D--DSM ινα-C ευ-D συ- P--DS γιγνομαι-VB--AMS3S και-C πολυημερος-A1--NSM ειμι-VF--FMI2S

8 εαν-C δε-X οικοδομεω-VA--AAS2S οικια-N1A-ASF καινος-A1--ASF και-C ποιεω-VF--FAI2S στεφανη-N1--ASF ο- A--DSN δωμα-N3M-DSN συ- P--GS και-C ου-D ποιεω-VF--FAI2S φονος-N2--ASM εν-P ο- A--DSF οικια-N1A-DSF συ- P--GS εαν-C πιπτω-VF--AAS3S ο- A--NSM πιπτω-VB--AAPNSM απο-P αυτος- D--GSM

9 ου-D κατασπειρω-VF2-FAI2S ο- A--ASM αμπελων-N3W-ASM συ- P--GS διαφορος-A1B-ASM ινα-C μη-D αγιαζω-VS--APS3S ο- A--ASN γενημα-N3M-ASN και-C ο- A--ASN σπερμα-N3M-ASN ος- --NSN εαν-C σπειρω-VA--AAS2S μετα-P ο- A--GSN γενημα-N3M-GSN ο- A--GSM αμπελων-N3W-GSM συ- P--GS

10 ου-D αροτριαω-VF--FAI2S εν-P μοσχος-N2--DSM και-C ονος-N2--DSM επι-P ο- A--ASN αυτος- D--ASN

11 ου-D ενδυω-VF--FMI2S κιβδηλος-A1B-ASM εριον-N2N-APN και-C λινον-N2N-ASN εν-P ο- A--DSM αυτος- D--DSM

12 στρεπτος-A1--APN ποιεω-VF--FAI2S σεαυτου- D--DSM επι-P ο- A--GPN τεσσαρες-A3--GPN κρασπεδον-N2N-GPN ο- A--GPN περιβολαιον-N2--GPN συ- P--GS ος- --APN εαν-C περιβαλλω-VB--AAS3S εν-P αυτος- D--DPM

13 εαν-C δε-X τις- I--NSM λαμβανω-VB--AAS3S γυνη-N3K-ASF και-C συνοικεω-VA--AAS3S αυτος- D--DSF και-C μισεω-VA--AAS3S αυτος- D--ASF

14 και-C επιτιθημι-VE--AAS3S αυτος- D--DSF προφασιστικος-A1--APM λογος-N2--APM και-C καταφερω-VA--AAS3S αυτος- D--GSF ονομα-N3M-ASN πονηρος-A1A-ASN και-C λεγω-V1--PAS3S ο- A--ASF γυνη-N3K-ASF ουτος- D--ASF λαμβανω-VX--XAI1S και-C προςερχομαι-VB--AAPNSM αυτος- D--DSF ου-D ευρισκω-VX--XAI1S αυτος- D--GSF παρθενεια-N1A-NSF

15 και-C λαμβανω-VB--AAPNSM ο- A--NSM πατηρ-N3--NSM ο- A--GSF παις-N3D-GSF και-C ο- A--NSF μητηρ-N3--NSF εκφερω-VF--FAI3P ο- A--APN παρθενεια-N1A-NSF ο- A--GSF παις-N3D-GSF προς-P ο- A--ASF γερουσια-N1A-ASF επι-P ο- A--ASF πυλη-N1--ASF

16 και-C ειπον-VF2-FAI3S ο- A--NSM πατηρ-N3--NSM ο- A--GSF παις-N3D-GSF ο- A--DSF γερουσια-N1A-DSF ο- A--ASF θυγατηρ-N3--ASF εγω- P--GS ουτος- D--ASF διδωμι-VX--XAI1S ο- A--DSM ανθρωπος-N2--DSM ουτος- D--DSM γυνη-N3K-ASF και-C μισεω-VA--AAPNSM αυτος- D--ASF

17 αυτος- D--NSM νυν-D επιτιθημι-V7--PAI3S αυτος- D--DSF προφασιστικος-A1--APM λογος-N2--APM λεγω-V1--PAPNSM ου-D ευρισκω-VX--XAI1S ο- A--DSF θυγατηρ-N3--DSF συ- P--GS παρθενεια-N1A-NSF και-C ουτος- D--APN ο- A--APN παρθενεια-N1A-NSF ο- A--GSF θυγατηρ-N3--GSF εγω- P--GS και-C αναπτυσσω-VF--FAI3P ο- A--ASN ιματιον-N2N-ASN εναντιον-P ο- A--GSF γερουσια-N1A-GSF ο- A--GSF πολις-N3I-GSF

18 και-C λαμβανω-VF--FMI3S ο- A--NSF γερουσια-N1A-NSF ο- A--GSF πολις-N3I-GSF εκεινος- D--GSF ο- A--ASM ανθρωπος-N2--ASM εκεινος- D--ASM και-C παιδευω-VF--FAI3P αυτος- D--ASM

19 και-C ζημιοω-VF--FAI3P αυτος- D--ASM εκατον-M σικλος-N2--APM και-C διδωμι-VF--FAI3P ο- A--DSM πατηρ-N3--DSM ο- A--GSF νεανις-N3D-GSF οτι-C εκφερω-VAI-AAI3S ονομα-N3M-ASN πονηρος-A1A-ASN επι-P παρθενος-N2--ASF *ισραηλιτις-A---ASF και-C αυτος- D--GSM ειμι-VF--FMI3S γυνη-N3K-NSF ου-D δυναμαι-VF--FMI3S εκ αποστελλω-VA--AAN αυτος- D--ASF ο- A--ASM απας-A3--ASM χρονος-N2--ASM

20 εαν-C δε-X επι-P αληθεια-N1A-GSF γιγνομαι-VB--AMS3S ο- A--NSM λογος-N2--NSM ουτος- D--NSM και-C μη-D ευρισκω-VC--APS3S παρθενεια-N1A-NSF ο- A--DSF νεανις-N3D-DSF

21 και-C εκαγω-VF--FAI3P ο- A--ASF νεανις-N3D-ASF επι-P ο- A--APF θυρα-N1A-APF οικος-N2--GSM πατηρ-N3--GSM αυτος- D--GSF και-C λιθοβολεω-VF--FAI3P αυτος- D--ASF ο- A--NPM ανηρ-N3--NPM ο- A--GSF πολις-N3I-GSF αυτος- D--GSF εν-P λιθος-N2--DPM και-C αποθνησκω-VF2-FMI3S οτι-C ποιεω-VAI-AAI3S αφροσυνη-N1--ASF εν-P υιος-N2--DPM *ισραηλ-N---GSM εκπορνευω-VA--AAN ο- A--ASM οικος-N2--ASM ο- A--GSM πατηρ-N3--GSM αυτος- D--GSF και-C εκαιρω-VF2-FAI2S ο- A--ASM πονηρος-A1A-ASM εκ-P συ- P--GP αυτος- D--GPM

22 εαν-C δε-X ευρισκω-VC--APS3S ανθρωπος-N2--NSM κοιμαω-V3--PMPNSM μετα-P γυνη-N3K-GSF συνοικιζω-VT--XMPGSF ανηρ-N3--DSM αποκτεινω-VF2-FAI2P αμφοτεροι-A1A-APM ο- A--ASM ανηρ-N3--ASM ο- A--ASM κοιμαω-V3--PMPASM μετα-P ο- A--GSF γυνη-N3K-GSF και-C ο- A--ASF γυνη-N3K-ASF και-C εκαιρω-VF2-FAI2S ο- A--ASM πονηρος-A1A-ASM εκ-P *ισραηλ-N---GSM

23 εαν-C δε-X γιγνομαι-VB--AMS3S παις-N3D-NSF παρθενος-N2--NSF μνηστευω-VM--XPPNSF ανηρ-N3--DSM και-C ευρισκω-VB--AAPNSM αυτος- D--ASF ανθρωπος-N2--NSM εν-P πολις-N3I-DSF κοιμαω-VC--APS3S μετα-P αυτος- D--GSF

24 εκαγω-VF--FAI2P αμφοτεροι-A1A-APM επι-P ο- A--ASF πυλη-N1--ASF ο- A--GSF πολις-N3I-GSF αυτος- D--GPM και-C λιθοβολεω-VC--FPI3P εν-P λιθος-N2--DPM και-C αποθνησκω-VF2-FMI3P ο- A--ASF νεανις-N3D-ASF οτι-C ου-D βοαω-VAI-AAI3S εν-P ο- A--DSF πολις-N3I-DSF και-C ο- A--ASM ανθρωπος-N2--ASM οτι-C ταπεινοω-VAI-AAI3S ο- A--ASF γυνη-N3K-ASF ο- A--GSM πλησιον-D και-C εκαιρω-VF2-FAI2S ο- A--ASM πονηρος-A1A-ASM εκ-P συ- P--GP αυτος- D--GPM

25 εαν-C δε-X εν-P πεδιον-N2N-DSN ευρισκω-VB--AAS3S ανθρωπος-N2--NSM ο- A--ASF παις-N3D-ASF ο- A--ASF μνηστευω-VM--XMPASF και-C βιαζομαι-VA--AMPNSM κοιμαω-VC--APS3S μετα-P αυτος- D--GSF αποκτεινω-VF2-FAI2P ο- A--ASM ανθρωπος-N2--ASM ο- A--ASM κοιμαω-V3--PMPASM μετα-P αυτος- D--GSF μονον-D

26 και-C ο- A--DSF νεανις-N3D-DSF ου-D ποιεω-VF--FAI2P ουδεις-A3--ASN ου-D ειμι-V9--PAI3S ο- A--DSF νεανις-N3D-DSF αμαρτημα-N3M-ASN θανατος-N2--GSM οτι-C ως-C ει-C τις- I--NSM επι αναιστημι-VH--AAS3S ανθρωπος-N2--NSM επι-P ο- A--ASM πλησιον-D και-C φονευω-VA--AAS3S αυτος- D--GSM ψυχη-N1--ASF ουτως-D ο- A--ASN πραγμα-N3M-ASN ουτος- D--ASN

27 οτι-C εν-P ο- A--DSM αγρος-N2--DSM ευρισκω-VB--AAI3S αυτος- D--ASF βοαω-VAI-AAI3S ο- A--NSF νεανις-N3D-NSF ο- A--NSF μνηστευω-VM--XPPNSF και-C ο- A--NSM βοηθεω-VA--AAPNSM ου-D ειμι-V9--IAI3S αυτος- D--DSF

28 εαν-C δε-X τις- I--NSM ευρισκω-VB--AAS3S ο- A--ASF παις-N3D-ASF ο- A--ASF παρθενος-N2--ASF οστις- X--NSF ου-D μνηστευω-VM--XMI3S και-C βιαζομαι-VA--AMPNSM κοιμαω-VC--APS3S μετα-P αυτος- D--GSF και-C ευρισκω-VC--APS3S

29 διδωμι-VF--FAI3S ο- A--NSM ανθρωπος-N2--NSM ο- A--NSM κοιμαω-VC--APPNSM μετα-P αυτος- D--GSF ο- A--DSM πατηρ-N3--DSM ο- A--GSF νεανις-N3D-GSF πεντηκοντα-M διδραγμον-N2N-APN αργυριον-N2N-GSN και-C αυτος- D--GSM ειμι-VF--FMI3S γυνη-N3K-NSF αντι-P ος- --GPM ταπεινοω-VAI-AAI3S αυτος- D--ASF ου-D δυναμαι-VF--FMI3S εκ αποστελλω-VA--AAN αυτος- D--ASF ο- A--ASM απας-A3--ASM χρονος-N2--ASM

   

Ze Swedenborgových děl

 

Apocalypse Explained # 554

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 1232  
  

554. And their faces as men's faces, signifies that they seem to themselves to be spiritual affections of truth. This is evident from the signification of "faces," as being the interiors of the mind and affection (of which above, n. 412; and from the signification of "man," as being the spiritual affection of truth, and thus intelligence and wisdom (of which above, n. 280; and as the face is a type of man's interiors, "faces" have the same signification as the men themselves, namely, the affections of truth, but here that they seem to themselves to be affections of truth, and thus intelligent and wise, because it is said of the locusts that their faces appeared "as men's faces."

[2] The locusts appeared with such a face because of the strong persuasiveness in which sensual men are who are in falsities from evil, and who are signified by "locusts;" the persuasiveness itself presents such an appearance, but only before themselves and before such others as are also in falsities from evil, but not before the angels of heaven; and for the reason that angels are in the light of heaven, and whatever they see they see from that light, and the light of heaven, being Divine truth, dissipates everything fantastic that comes from persuasiveness. Sensual men appear thus to themselves because sensual men persuade themselves that they are more in truths from good than others are, although they are in falsities from evil; for they are unable to look inwardly from heaven at anything, but only outwardly from the world; those who see from the world alone see only from a delusive light, from which they suppose themselves to be more intelligent and wiser than others, not knowing what intelligence and wisdom are, or what they are from. From this persuasive faith is their belief that they are in the spiritual affection of truth; this therefore is signified by "the faces of the locusts seemed to be as men's faces."

[3] But this must be illustrated by experience in the spiritual world. All who are in the heavens are men in respect both to the face and to the rest of the body, for they are in the spiritual affection of truth, and the spiritual affection of truth is itself a man in form, because that affection is from the Lord, who alone is Man, and because from Him the universal heaven conspires to the human form; consequently angels are forms of their affections, and these also are apparent in their faces. (But these things are fully explained in the work on Heaven and Hell 59-102.) But those who are in hell, where all are external and sensual, because they are in falsities from evil, while they also appear to themselves in respect to the face to be men, so appear only amongst their own; but when they are looked at in the light of heaven they appear like monsters of direful face, and sometimes in place of the face only something hairy, or with a horrible grate-like set of teeth, and sometimes lurid like something dead, in which there is nothing living and human; for such are the forms of hatred, revenge, and cruelty, wherein is spiritual death, because they are in opposition to the life that is from the Lord. That among themselves they appear with a face like men is from fantasy and consequent persuasion. (But respecting these appearances see also in the work on Heaven and Hell 553.)

  
/ 1232  
  

Thanks to the Swedenborg Foundation for their permission to use this translation.