Bible

 

Exodus 34

Studie

   

1 καί-C εἶπον-VBI-AAI3S κύριος-N2--NSM πρός-P *μωυσῆς-N1M-ASM λαξεύω-VA--AAD2S σεαυτοῦ- D--DSM δύο-M πλάξ-N3K-APF λίθινος-A1--APF καθώς-D καί-C ὁ- A--NPF πρῶτος-A1--NPFS καί-C ἀναβαίνω-VZ--AAD2S πρός-P ἐγώ- P--AS εἰς-P ὁ- A--ASN ὄρος-N3E-ASN καί-C γράφω-VF--FAI1S ἐπί-P ὁ- A--GPF πλάξ-N3K-GPF ὁ- A--APN ῥῆμα-N3M-APN ὅς- --NPN εἰμί-V9--IAI3S ἐν-P ὁ- A--DPF πλάξ-N3K-DPF ὁ- A--DPF πρῶτος-A1--DPFS ὅς- --DPF συντρίβω-VAI-AAI2S

2 καί-C γίγνομαι-V1--PMD2S ἕτοιμος-A1--NSM εἰς-P ὁ- A--ASN πρωΐ-D καί-C ἀναβαίνω-VF--FMI2S ἐπί-P ὁ- A--ASN ὄρος-N3E-ASN ὁ- A--ASN *σινα-N----S καί-C ἵστημι-VF--FMI2S ἐγώ- P--DS ἐκεῖ-D ἐπί-P ἄκρος-A1A-GSN ὁ- A--GSN ὄρος-N3E-GSN

3 καί-C μηδείς-A3P-NSM ἀναβαίνω-VZ--AAD3S μετά-P σύ- P--GS μηδέ-C ὁράω-VV--APD3S ἐν-P πᾶς-A3--DSN ὁ- A--DSN ὄρος-N3E-DSN καί-C ὁ- A--NPN πρόβατον-N2N-NPN καί-C ὁ- A--NPF βοῦς-N3--NPF μή-D νέμω-V1--PMD3P πλησίον-D ὁ- A--GSN ὄρος-N3E-GSN ἐκεῖνος- D--GSN

4 καί-C λαξεύω-VAI-AAI3S δύο-M πλάξ-N3K-APF λίθινος-A1--APF καθάπερ-D καί-C ὁ- A--NPF πρῶτος-A1--NPFS καί-C ὀρθρίζω-VA--AAPNSM *μωυσῆς-N1M-NSM ἀναβαίνω-VZI-AAI3S εἰς-P ὁ- A--ASN ὄρος-N3E-ASN ὁ- A--ASN *σινα-N----S καθότι-D συντάσσω-VAI-AAI3S αὐτός- D--DSM κύριος-N2--NSM καί-C λαμβάνω-VBI-AAI3S *μωυσῆς-N1M-NSM ὁ- A--APF δύο-M πλάξ-N3K-APF ὁ- A--APF λίθινος-A1--APF

5 καί-C καταβαίνω-VZI-AAI3S κύριος-N2--NSM ἐν-P νεφέλη-N1--DSF καί-C παραἵστημι-VHI-AAI3S αὐτός- D--DSM ἐκεῖ-D καί-C καλέω-VAI-AAI3S ὁ- A--DSN ὄνομα-N3M-DSN κύριος-N2--GSM

6 καί-C παραἔρχομαι-VBI-AAI3S κύριος-N2--NSM πρό-P πρόσωπον-N2N-GSN αὐτός- D--GSM καί-C καλέω-VAI-AAI3S κύριος-N2--NSM ὁ- A--NSM θεός-N2--NSM οἰκτίρμων-A3N-NSM καί-C ἐλεήμων-A3N-NSM μακρόθυμος-A1B-NSM καί-C πολυέλεος-A1B-NSM καί-C ἀληθινός-A1--NSM

7 καί-C δικαιοσύνη-N1--ASF διατηρέω-V2--PAPNSM καί-C ποιέω-V2--PAPNSM ἔλεος-N3E-ASN εἰς-P χιλιάς-N3D-APF ἀποαἱρέω-V2--PAPNSM ἀνομία-N1A-APF καί-C ἀδικία-N1A-APF καί-C ἁμαρτία-N1A-APF καί-C οὐ-D καθαρίζω-VF2-FAI3S ὁ- A--ASM ἔνοχος-A1B-ASM ἐπιἄγω-V1--PAPNSM ἀνομία-N1A-GSF πατήρ-N3--GPM ἐπί-P τέκνον-N2N-APN καί-C ἐπί-P τέκνον-N2N-APN τέκνον-N2N-GPN ἐπί-P τρίτος-A1--ASF καί-C τέταρτος-A1--ASF γενεά-N1A-ASF

8 καί-C σπεύδω-VA--AAPNSM *μωυσῆς-N1M-NSM κύπτω-VA--AAPNSM ἐπί-P ὁ- A--ASF γῆ-N1--ASF προςκυνέω-VAI-AAI3S

9 καί-C εἶπον-VBI-AAI3S εἰ-C εὑρίσκω-VX--XAI1S χάρις-N3--ASF ἐνώπιον-P σύ- P--GS συνπορεύομαι-VC--APD3S ὁ- A--NSM κύριος-N2--NSM ἐγώ- P--GS μετά-P ἐγώ- P--GP ὁ- A--NSM λαός-N2--NSM γάρ-X σκληροτράχηλος-A1B-NSM εἰμί-V9--PAI3S καί-C ἀποαἱρέω-VF2-FAI2S σύ- P--NS ὁ- A--APF ἁμαρτία-N1A-APF ἐγώ- P--GP καί-C ὁ- A--APF ἀνομία-N1A-APF ἐγώ- P--GP καί-C εἰμί-VF--FMI1P σύ- P--DS

10 καί-C εἶπον-VBI-AAI3S κύριος-N2--NSM πρός-P *μωυσῆς-N1M-ASM ἰδού-I ἐγώ- P--NS τίθημι-V7--PAI1S σύ- P--DS διαθήκη-N1--ASF ἐνώπιον-P πᾶς-A3--GSM ὁ- A--GSM λαός-N2--GSM σύ- P--GS ποιέω-VF--FAI1S ἔνδοξος-A1B-APN ὅς- --APN οὐ-D γίγνομαι-VX--XAI3S ἐν-P πᾶς-A1S-DSF ὁ- A--DSF γῆ-N1--DSF καί-C ἐν-P πᾶς-A3--DSN ἔθνος-N3E-DSN καί-C ὁράω-VF--FMI3S πᾶς-A3--NSM ὁ- A--NSM λαός-N2--NSM ἐν-P ὅς- --DPM εἰμί-V9--PAI2S σύ- P--NS ὁ- A--APN ἔργον-N2N-APN κύριος-N2--GSM ὅτι-C θαυμαστός-A1--NPN εἰμί-V9--PAI3S ὅς- --APN ἐγώ- P--NS ποιέω-VF--FAI1S σύ- P--DS

11 προςἔχω-V1--PAD2S σύ- P--NS πᾶς-A3--APN ὅσος-A1--APN ἐγώ- P--NS ἐντέλλομαι-V1--PMI1S σύ- P--DS ἰδού-I ἐγώ- P--NS ἐκβάλλω-V1--PAI1S πρό-P πρόσωπον-N2N-GSN σύ- P--GP ὁ- A--ASM *ἀμορραῖος-N2--ASM καί-C *χαναναῖος-N2--ASM καί-C *χετταῖος-N2--ASM καί-C *φερεζαῖος-N2--ASM καί-C *ευαῖος-N2--ASM καί-C *γεργεσαῖος-N2--ASM καί-C *ιεβουσαῖος-N2--ASM

12 προςἔχω-V1--PAD2S σεαυτοῦ- D--DSM μήποτε-D τίθημι-VE--AAS2S διαθήκη-N1--ASF ὁ- A--DPM ἐν καταἧμαι-V5--PMPDPM ἐπί-P ὁ- A--GSF γῆ-N1--GSF εἰς-P ὅς- --ASF εἰςπορεύομαι-V1--PMI2S εἰς-P αὐτός- D--ASF μή-D σύ- P--DS γίγνομαι-VB--AMS3S πρόσκομμα-N3M-NSN ἐν-P σύ- P--DP

13 ὁ- A--APM βωμός-N2--APM αὐτός- D--GPM κατααἱρέω-VF2-FAI2P καί-C ὁ- A--APF στήλη-N1--APF αὐτός- D--GPM συντρίβω-VF--FAI2P καί-C ὁ- A--APN ἄλσος-N3E-APN αὐτός- D--GPM ἐκκόπτω-VF--FAI2P καί-C ὁ- A--APN γλυπτός-A1--APN ὁ- A--GPM θεός-N2--GPM αὐτός- D--GPM κατακαίω-VF--FAI2P ἐν-P πῦρ-N3--DSN

14 οὐ-D γάρ-X μή-D προςκυνέω-VA--AAS2P θεός-N2--DSM ἕτερος-A1A-DSM ὁ- A--NSM γάρ-X κύριος-N2--NSM ὁ- A--NSM θεός-N2--NSM ζηλωτός-A1--NSN ὄνομα-N3M-NSN θεός-N2--NSM ζηλωτής-N1M-NSM εἰμί-V9--PAI3S

15 μήποτε-D τίθημι-VE--AAS2S διαθήκη-N1--ASF ὁ- A--DPM ἐν καταἧμαι-V5--PMPDPM πρός-P ἀλλόφυλος-A1B-APM ἐπί-P ὁ- A--GSF γῆ-N1--GSF καί-C ἐκπορνεύω-VA--AAS3P ὀπίσω-P ὁ- A--GPM θεός-N2--GPM αὐτός- D--GPM καί-C θύω-VA--AAS3P ὁ- A--DPM θεός-N2--DPM αὐτός- D--GPM καί-C καλέω-VA--AAS3P σύ- P--AS καί-C ἐσθίω-VB--AAS2S ὁ- A--GPN θῦμα-N3M-GPN αὐτός- D--GPM

16 καί-C λαμβάνω-VB--AAS2S ὁ- A--GPF θυγάτηρ-N3--GPF αὐτός- D--GPM ὁ- A--DPM υἱός-N2--DPM σύ- P--GS καί-C ὁ- A--GPF θυγάτηρ-N3--GPF σύ- P--GS δίδωμι-VO--AAS2S ὁ- A--DPM υἱός-N2--DPM αὐτός- D--GPM καί-C ἐκπορνεύω-VA--AAS3P ὁ- A--NPF θυγάτηρ-N3--NPF σύ- P--GS ὀπίσω-P ὁ- A--GPM θεός-N2--GPM αὐτός- D--GPM καί-C ἐκπορνεύω-VA--AAS3P ὁ- A--APM υἱός-N2--APM σύ- P--GS ὀπίσω-P ὁ- A--GPM θεός-N2--GPM αὐτός- D--GPM

17 καί-C θεός-N2--APM χωνευτός-A1--APM οὐ-D ποιέω-VF--FAI2S σεαυτοῦ- D--DSM

18 καί-C ὁ- A--ASF ἑορτή-N1--ASF ὁ- A--GPM ἄζυμος-A1B-GPM φυλάσσω-VF--FMI2S ἑπτά-M ἡμέρα-N1A-APF ἐσθίω-VF--FMI2S ἄζυμος-A1B-APN καθάπερ-D ἐντέλλομαι-VM--XMI1S σύ- P--DS εἰς-P ὁ- A--ASM καιρός-N2--ASM ἐν-P μήν-N3--DSM ὁ- A--GPN νέος-A1A-GPN ἐν-P γάρ-X μήν-N3--DSM ὁ- A--GPN νέος-A1A-GPN ἐκἔρχομαι-VBI-AAI2S ἐκ-P *αἴγυπτος-N2--GSF

19 πᾶς-A3--NSN δια ἀναοἴγω-V1--PAPNSN μήτρα-N1A-ASF ἐγώ- P--DS ὁ- A--NPN ἀρσενικός-A1--NPN πρωτότοκος-A1B-NSN μόσχος-N2--GSM καί-C πρωτότοκος-A1B-NSN πρόβατον-N2N-GSN

20 καί-C πρωτότοκος-A1B-NSN ὑποζύγιον-N2N-GSN λυτρόω-VF--FMI2S πρόβατον-N2N-DSN ἐάν-C δέ-X μή-D λυτρόω-VF--FMI2S αὐτός- D--ASN τιμή-N1--ASF δίδωμι-VF--FAI2S πᾶς-A3--ASN πρωτότοκος-A1B-ASN ὁ- A--GPM υἱός-N2--GPM σύ- P--GS λυτρόω-VF--FMI2S οὐ-D ὁράω-VV--FPI2S ἐνώπιον-P ἐγώ- P--GS κενός-A1--NSM

21 ἕξ-M ἡμέρα-N1A-APF ἐργάζομαι-VF2-FMI2S ὁ- A--DSF δέ-X ἕβδομος-A1--DSF καταπαύω-VF--FAI2S ὁ- A--DSM σπόρος-N2--DSM καί-C ὁ- A--DSM ἀμητός-N2--DSM καταπαύω-VF--FAI2S

22 καί-C ἑορτή-N1--ASF ἑβδομάς-N3D-GPF ποιέω-VF--FAI2S ἐγώ- P--DS ἀρχή-N1--ASF θερισμός-N2--GSM πυρός-N2--GPM καί-C ἑορτή-N1--ASF συναγωγή-N1--GSF μεσόω-V4--PAPGSM ὁ- A--GSM ἐνιαυτός-N2--GSM

23 τρεῖς-A3--APM καιρός-N2--APM ὁ- A--GSM ἐνιαυτός-N2--GSM ὁράω-VV--FPI3S πᾶς-A3--NSN ἀρσενικός-A1--NSN σύ- P--GS ἐνώπιον-P κύριος-N2--GSM ὁ- A--GSM θεός-N2--GSM *ἰσραήλ-N---GSM

24 ὅταν-D γάρ-X ἐκβάλλω-VF--FAI1S ὁ- A--APN ἔθνος-N3E-APN πρό-P πρόσωπον-N2N-GSN σύ- P--GS καί-C πλατύνω-V1--PAS1S ὁ- A--APN ὅριον-N2N-APN σύ- P--GS οὐ-D ἐπιθυμέω-VF--FAI3S οὐδείς-A3--NSM ὁ- A--GSF γῆ-N1--GSF σύ- P--GS ἡνίκα-D ἄν-X ἀναβαίνω-V1--PAS2S ὁράω-VV--APN ἐναντίον-P κύριος-N2--GSM ὁ- A--GSM θεός-N2--GSM σύ- P--GS τρεῖς-A3--APM καιρός-N2--APM ὁ- A--GSM ἐνιαυτός-N2--GSM

25 οὐ-D σφάζω-VF--FAI2S ἐπί-P ζυμή-N1--DSF αἷμα-N3M-ASN θυμίαμα-N3M-GPN ἐγώ- P--GS καί-C οὐ-D κοιμάω-VC--FPI3S εἰς-P ὁ- A--ASN πρωΐ-D θῦμα-N3M-NPN ὁ- A--GSF ἑορτή-N1--GSF ὁ- A--GSN πασχα-N---GSN

26 ὁ- A--APN πρωτογένημα-N3M-APN ὁ- A--GSF γῆ-N1--GSF σύ- P--GS τίθημι-VF--FAI2S εἰς-P ὁ- A--ASM οἶκος-N2--ASM κύριος-N2--GSM ὁ- A--GSM θεός-N2--GSM σύ- P--GS οὐ-D προςφέρω-VF--FAI2S ἀρνός-N3--ASM ἐν-P γάλα-N3--DSN μήτηρ-N3--GSF αὐτός- D--GSM

27 καί-C εἶπον-VBI-AAI3S κύριος-N2--NSM πρός-P *μωυσῆς-N1M-ASM γράφω-VA--AAD2S σεαυτοῦ- D--DSM ὁ- A--APN ῥῆμα-N3M-APN οὗτος- D--APN ἐπί-P γάρ-X ὁ- A--GPM λόγος-N2--GPM οὗτος- D--GPM τίθημι-VT--XMI1S σύ- P--DS διαθήκη-N1--ASF καί-C ὁ- A--DSM *ἰσραήλ-N---DSM

28 καί-C εἰμί-V9--IAI3S ἐκεῖ-D *μωυσῆς-N1M-NSM ἐναντίον-P κύριος-N2--GSM τεσσαράκοντα-M ἡμέρα-N1A-APF καί-C τεσσαράκοντα-M νύξ-N3--APF ἄρτος-N2--ASM οὐ-D ἐσθίω-VBI-AAI3S καί-C ὕδωρ-N3--NSN οὐ-D πίνω-VBI-AAI3S καί-C γράφω-VAI-AAI3S ὁ- A--APN ῥῆμα-N3M-APN οὗτος- D--APN ἐπί-P ὁ- A--GPF πλάξ-N3K-GPF ὁ- A--GSF διαθήκη-N1--GSF ὁ- A--APM δέκα-M λόγος-N2--APM

29 ὡς-C δέ-X καταβαίνω-V1I-IAI3S *μωυσῆς-N1M-NSM ἐκ-P ὁ- A--GSN ὄρος-N3E-GSN καί-C ὁ- A--NPF δύο-M πλάξ-N3K-NPF ἐπί-P ὁ- A--GPF χείρ-N3--GPF *μωυσῆς-N1M-GSM καταβαίνω-V1--PAPGSM δέ-X αὐτός- D--GSM ἐκ-P ὁ- A--GSN ὄρος-N3E-GSN *μωυσῆς-N1M-NSM οὐ-D οἶδα-VXI-YAI3S ὅτι-C δοξάζω-VT--XMI3S ὁ- A--NSF ὄψις-N3I-NSF ὁ- A--GSN χρῶμα-N3M-GSN ὁ- A--GSN πρόσωπον-N2N-GSN αὐτός- D--GSM ἐν-P ὁ- A--DSN λαλέω-V2--PAN αὐτός- D--ASM αὐτός- D--DSM

30 καί-C ὁράω-VBI-AAI3S *ααρων-N---NSM καί-C πᾶς-A3--NPM ὁ- A--NPM πρεσβύτερος-A1A-NPM *ἰσραήλ-N---GSM ὁ- A--ASM *μωυσῆς-N1M-ASM καί-C εἰμί-V9--IAI3S δοξάζω-VT--XMPNSF ὁ- A--NSF ὄψις-N3I-NSF ὁ- A--GSN χρῶμα-N3M-GSN ὁ- A--GSN πρόσωπον-N2N-GSN αὐτός- D--GSM καί-C φοβέω-VCI-API3P ἐγγίζω-VA--AAN αὐτός- D--GSM

31 καί-C καλέω-VAI-AAI3S αὐτός- D--APM *μωυσῆς-N1M-NSM καί-C ἐπιστρέφω-VDI-API3P πρός-P αὐτός- D--ASM *ααρων-N---NSM καί-C πᾶς-A3--NPM ὁ- A--NPM ἄρχων-N3--NPM ὁ- A--GSF συναγωγή-N1--GSF καί-C λαλέω-VAI-AAI3S αὐτός- D--DPM *μωυσῆς-N1M-NSM

32 καί-C μετά-P οὗτος- D--APN προςἔρχομαι-VBI-AAI3P πρός-P αὐτός- D--ASM πᾶς-A3--NPM ὁ- A--NPM υἱός-N2--NPM *ἰσραήλ-N---GSM καί-C ἐντέλλομαι-VAI-AMI3S αὐτός- D--DPM πᾶς-A3--APN ὅσος-A1--APN λαλέω-VAI-AAI3S κύριος-N2--NSM πρός-P αὐτός- D--ASM ἐν-P ὁ- A--DSN ὄρος-N3E-DSN *σινα-N----S

33 καί-C ἐπειδή-C καταπαύω-VAI-AAI3S λαλέω-V2--PAPNSM πρός-P αὐτός- D--APM ἐπιτίθημι-VAI-AAI3S ἐπί-P ὁ- A--ASN πρόσωπον-N2N-ASN αὐτός- D--GSM κάλυμμα-N3M-ASN

34 ἡνίκα-D δέ-X ἄν-X εἰςπορεύομαι-V1I-IMI3S *μωυσῆς-N1M-NSM ἔναντι-P κύριος-N2--GSM λαλέω-V2--PAN αὐτός- D--DSM περιαἱρέω-V2I-IMI3S ὁ- A--ASN κάλυμμα-N3M-ASN ἕως-P ὁ- A--GSN ἐκπορεύομαι-V1--PMN καί-C ἐκἔρχομαι-VB--AAPNSM λαλέω-V2I-IAI3S πᾶς-A3--DPM ὁ- A--DPM υἱός-N2--DPM *ἰσραήλ-N---GSM ὅσος-A1--APN ἐντέλλομαι-VAI-AMI3S αὐτός- D--DSM κύριος-N2--NSM

35 καί-C ὁράω-VBI-AAI3P ὁ- A--NPM υἱός-N2--NPM *ἰσραήλ-N---GSM ὁ- A--ASN πρόσωπον-N2N-ASN *μωυσῆς-N1M-GSM ὅτι-C δοξάζω-VT--XMI3S καί-C περιτίθημι-VAI-AAI3S *μωυσῆς-N1M-NSM κάλυμμα-N3M-ASN ἐπί-P ὁ- A--ASN πρόσωπον-N2N-ASN ἑαυτοῦ- D--GSM ἕως-C ἄν-X εἰςἔρχομαι-VB--AAS3S συνλαλέω-V2--PAN αὐτός- D--DSM

   

Ze Swedenborgových děl

 

Arcana Coelestia # 10618

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

10618. 'Long-suffering with regard to anger' means Divine leniency. This is clear from the meaning of 'long-suffering with regard to anger', when used in reference to Jehovah, as the fact that He tolerates a person's evils for a long while; for 'long-suffering' means tolerating and bearing for a long while, and 'anger' the evils that exist in a person. The reason why 'anger', when spoken of in reference to Jehovah, means a person's evils is that evil, but never good, is what erupts into anger, and evil is something that resides in man, never in the Lord; for the Lord is Goodness itself. Even so, ill is attributed to the Lord, because it seems to a person that it is attributable to Him when he himself does not obtain what he desires, or when he is punished on account of evil. Since then 'long-suffering with regard to anger', when used in reference to Jehovah, means tolerating a person's evils for a long while, it follows that Divine leniency is meant by those words.

[2] As regards anger, it should in addition be remembered that evil, and never good, is what erupts into it; for being angry consists in bearing ill will towards another, which is something that good can never do, for good consists in good will towards another. All evil holds enmity, hatred, vengeance, and cruelty within itself; in these and from these evil derives its delight. Furthermore evil hates good, because good stands in opposition to its delights. Consequently when evil is unable to do harm to good, which evil is always trying to do, it first of all feels annoyed and afterwards erupts into anger. Whether you say evil or a person who is evil, it amounts to the same thing, for the evil exists within the person, as in its subject 1 . And since evil acts in that angry way against good it does so against the Divine; for all good, since it comes from the Divine, is the Divine as He exists with a person. This explains why a person who is evil is always angry with the Divine, though outwardly in the presence of others he speaks as though he is not.

[3] What makes him speak in this way is either hypocrisy or a wish for the Divine to pander to him in all things, giving him whatever he likes, even to taking revenge or wreaking vengeance on all whom he harbours hatred against. But as soon as he sees that this cannot happen, and especially if he himself is punished on account of his evil, he is angry with God, so angry that he rejects Him, and also at heart curses Him. The truth of this is plainly visible in the next life; for there a person acts in accord with his inner thoughts and desires and not, as he had done in the world, in accord with his outward pretence. And in the next life punishment is attached to and so to speak inherent within the evil that merits it. See what has been shown previously on these matters,

Anger can be identified with evil, 6358, 6359.

Anger and evil are attributed to God, when in fact they exist in man, and no ill or evil at all comes from God, in the places referred to in 9306, 10431.

Evil carries its punishment with it, 1857, 8214, 8223, 8226, 9048.

Poznámky pod čarou:

1. Subject is used to mean something which really exists yet depends for its existence on something prior to itself.

  
/ 10837  
  

Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.