¹ Viešpats vėl kalbėjo Jeremijui, kai jis tebebuvo uždarytas sargybos kieme:

² “Taip sako Viešpats, kuris sukūrė žemę, sutvėrė ją ir padėjo pamatus, Viešpats yra Jo vardas:

³ ‘Šaukis manęs, tai išklausysiu tave ir parodysiu tau didelių bei nesuvokiamų dalykų, apie kuriuos nieko nežinai’.

⁴ Nes taip sako Viešpats, Izraelio Dievas, apie šį miestą ir Judo karaliaus namus, kurie buvo sugriauti, kad pastatytų pylimus ir įtvirtinimus:

⁵ ‘Chaldėjai įsiverš ir pripildys gatves lavonų. Aš savo rūstybėje juos išžudysiu ir nusigręšiu nuo šito miesto dėl jo piktybių.

⁶ Bet Aš juos vėl išgelbėsiu ir išgydysiu, atversiu jiems taikos ir tiesos gausybę.

⁷ Aš parvesiu Judo ir Izraelio belaisvius ir atstatysiu juos, kaip buvo pradžioje;

⁸ nuplausiu jų nuodėmes ir atleisiu nusikaltimus, kuriais jie man nusikalto.

⁹ Šis miestas bus man džiaugsmas, pasigyrimas ir garbė visose žemės tautose. Kai jos išgirs apie gerovę ir perteklių, kurį jiems duosiu, jos išsigandusios drebės’.

¹⁰ Taip sako Viešpats: ‘Šioje vietoje, apie kurią jūs sakote, kad ji yra tuščia, be žmonių ir gyvulių, Judo miestuose ir Jeruzalės gatvėse, kurios yra tuščios, be gyventojų, be žmonių ir gyvulių, vėl girdėsis

¹¹ džiaugsmo ir linksmybės balsai, jaunikio ir jaunosios balsas ir balsai tų, kurie, nešdami gyriaus aukas į Viešpaties namus, sakys: ‘Girkite kareivijų Viešpatį, nes Viešpats yra geras ir Jo gailestingumas amžinas’. Aš atstatysiu kraštą, koks jis buvo,­sako Viešpats’.

¹² Taip sako kareivijų Viešpats: ‘Šioje tuščioje vietoje, kuri yra be žmonių ir gyvulių, ir kituose jos miestuose vėl bus gyvuliams ganyklų, o ganytojams ir jų bandoms poilsio vietų.

¹³ Kalnų, lygumų ir pietų krašto miestuose, Benjamino krašte, apie Jeruzalę ir Judo miestuose bandos praeis pro rankas to, kuris jas skaičiuos,­sako Viešpats’.

¹⁴ ‘Ateina dienos,­sako Viešpats,­kai Aš įvykdysiu pažadą, duotą Izraeliui ir Judui.

¹⁵ Tuomet Aš išauginsiu teisumo atžalą iš Dovydo palikuonių. Jis vykdys krašte teisumą ir teisingumą.

¹⁶ Tuo laiku Judas bus išgelbėtas ir Jeruzalė gyvens saugiai. Ji bus vadinama: ‘Viešpats­mūsų teisumas’.

¹⁷ Nes taip sako Viešpats: ‘Dovydas nepritrūks vyro, kuris sėdėtų Izraelio soste,

¹⁸ ir Levio giminės kunigai nepritrūks vyrų, aukojančių deginamąsias aukas, deginančių duonos aukas ir pjaunančių aukas mano akivaizdoje,­sako kareivijų Viešpats’ ”.

¹⁹ Viešpats kalbėjo Jeremijui:

²⁰ “Jei jūs galite pakeisti mano sandorą su diena ir naktimi, kad naktis ir diena neateitų savo metu,

²¹ tai galėtų būti pakeista ir mano sandora su mano tarnu Dovydu, kad vienas iš jo sūnų viešpataus jo soste, ir sandora su kunigais levitų kilmės, mano tarnais.

²² Kaip dangaus žvaigždės ir jūros smiltys nesuskaitomos, taip Aš padauginsiu Dovydo palikuonis ir levitus, man tarnaujančius”.

²³ Viešpats vėl kalbėjo Jeremijui:

²⁴ “Ar nepastebėjai, kaip žmonės kalba: ‘Viešpats atmetė abi gimines, kurias buvo išsirinkęs’? Taip jie niekina mano tautą. Ji jų akyse nebėra tauta.

²⁵ Kaip Aš sukūriau dieną ir naktį, dangui ir žemei daviau įstatus,

²⁶ taip Aš neatmesiu Jokūbo giminės ir mano tarno Dovydo palikuonių. Abraomo, Izaoko ir Jokūbo palikuonims Aš paskirsiu valdovus iš Dovydo giminės. Nes Aš parvesiu juos iš nelaisvės ir pasigailėsiu jų”.

¹ Therefore you are without excuse, O man, whoever you are who judge. For in that which you judge another, you condemn yourself. For you who judge practice the same things.

² We know that the judgment of God is according to truth against those who practice such things.

³ Do you think this, O man who judges those who practice such things, and do the same, that you will escape the judgment of God?

⁴ Or do you despise the riches of his goodness, forbearance, and patience, not knowing that the goodness of God leads you to repentance?

⁵ But according to your hardness and unrepentant heart you are treasuring up for yourself wrath in the day of wrath, revelation, and of the righteous judgment of God;

⁶ who "will pay back to everyone according to their works:"

⁷ to those who by patience in well-doing seek for glory, honor, and incorruptibility, eternal life;

⁸ but to those who are self-seeking, and don't obey the truth, but obey unrighteousness, will be wrath and indignation,

⁹ oppression and anguish, on every soul of man who works evil, to the Jew first, and also to the Greek.

¹⁰ But glory, honor, and peace go to every man who works good, to the Jew first, and also to the Greek.

¹¹ For there is no partiality with God.

¹² For as many as have sinned without law will also perish without the law. As many as have sinned under the law will be judged by the law.

¹³ For it isn't the hearers of the law who are righteous before God, but the doers of the law will be justified

¹⁴ (for when Gentiles who don't have the law do by nature the things of the law, these, not having the law, are a law to themselves,

¹⁵ in that they show the work of the law written in their hearts, their conscience testifying with them, and their thoughts among themselves accusing or else excusing them)

¹⁶ in the day when God will judge the secrets of men, according to my Good News, by Jesus Christ.

¹⁷ Indeed you bear the name of a Jew, and rest on the law, and glory in God,

¹⁸ and know his will, and approve the things that are excellent, being instructed out of the law,

¹⁹ and are confident that you yourself are a guide of the blind, a light to those who are in darkness,

²⁰ a corrector of the foolish, a teacher of babies, having in the law the form of knowledge and of the truth.

²¹ You therefore who teach another, don't you teach yourself? You who preach that a man shouldn't steal, do you steal?

²² You who say a man shouldn't commit adultery. Do you commit adultery? You who abhor idols, do you rob temples?

²³ You who glory in the law, through your disobedience of the law do you dishonor God?

²⁴ For "the name of God is blasphemed among the Gentiles because of you," just as it is written.

²⁵ For circumcision indeed profits, if you are a doer of the law, but if you are a transgressor of the law, your circumcision has become uncircumcision.

²⁶ If therefore the uncircumcised keep the ordinances of the law, won't his uncircumcision be accounted as circumcision?

²⁷ Won't the uncircumcision which is by nature, if it fulfills the law, judge you, who with the letter and circumcision are a transgressor of the law?

²⁸ For he is not a Jew who is one outwardly, neither is that circumcision which is outward in the flesh;

²⁹ but he is a Jew who is one inwardly, and circumcision is that of the heart, in the spirit not in the letter; whose praise is not from men, but from God.