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스바냐 2

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1 수치를 모르는 백성아 모일지어다, 모일지어다

2 명령이 시행되기 전, 광음이 겨 같이 날아 지나가기 전, 여호와의 진노가 너희에게 임하기 전, 여호와의 분노의 날이 너희에게 이르기 전에 그러할지어다

3 여호와의 규례를 지키는 세상의 모든 겸손한 자들아 ! 너희는 여호와를 찾으며 공의와 겸손을 구하라 너희가 혹시 여호와의 분노의 날에 숨김을 얻으리라

4 가사가 버리우며 아스글론이 황폐되며 아스돗이 백주에 쫓겨나며 에그론이 뽑히우리라

5 해변 거민 그렛족속에게 화 있을진저 ! 블레셋 사람의 땅 가나안아 여호와의 말이 너희를 치나니 내가 너를 멸하여 거민이 없게 하리라

6 해변은 초장이 되어 목자의 움과 양떼의 우리가 거기 있을 것이며

7 그 지경은 유다 족속의 남은 자에게로 돌아갈찌라 그들이 거기서 양떼를 먹이고 저녁에는 아스글론 집들에 누우리니 이는 그들의 하나님 여호와가 그들을 권고하여 그 사로잡힘을 돌이킬 것임이니라

8 내가 모압의 훼방과 암몬 자손의 후욕을 들었나니 그들이 내 백성을 훼방하고 스스로 커서 그 경계를 침범하였느니라

9 그러므로 만군의 여호와 이스라엘의 하나님이 말하노라 내가 나의 삶을 두고 맹세하노니 장차 모압은 소돔 같으며 암몬 자손은 고모라 같을 것이라 찔레가 나며 소금 구덩이가 되어 영원히 황무하리니 나의 끼친 백성이 그들을 노략하며 나의 남은 국민이 그것을 기업으로 얻을 것이라

10 그들이 이런 일을 당할 것은 교만하여 스스로 커서 만군의 여호와의 백성을 훼방함이니라

11 여호와가 그들에게 두렵게 되어서 세상의 모든 신을 쇠진케 하리니 이방의 모든 해변 사람들이 각각 자기 처소에서 여호와께 경배하리라

12 구스 사람아 너희도 내 칼에 살륙을 당하리라

13 여호와가 북방을 향하여 손을 펴서 앗수르를 멸하며 니느웨로 황무케 하여 사막같이 메마르게 하리니

14 각양 짐승이 그 가운데 떼로 누울 것이며 창에서 울 것이며 문턱이 적막하리니 백향목으로 지은 것이 벗겨졌음이라

15 이는 기쁜 성이라 염려 없이 거하며 심중에 이르기를 오직 나만있고 나 외에는 다른 이가 없다 하더니 어찌 이같이 황무하여 들짐승의 엎드릴 곳이 되었는고 지나가는 자마다 치소하여 손을 흔들리로다

   

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요한 계시록 풀이 # 704

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704. "이적을 행하여 온 천하 임금들에게 가서 하나님 곧 전능하신 이의 큰 날에 전쟁을 위하여 그들을 모으더라"는 그들의 거짓이 진리라 증거하고, 또 새교회의 진리를 논박하기 위하여 같은 거짓 안에 있는 그 교회를 망라한 모든 사람을 선동하는 것을 뜻한다.

"이적을 하는 것"이 증명하고 또 그것이 참이라, 여기서는 그들의 거짓이 진리라 증거하는 것을 뜻하는 것은 위(598, 599)를 보시기 바란다. "온 천하"(땅과 온 세계임금들은 원리원칙 적으로 악에서 나온 거짓 안에 있는 사람을 뜻하고, 여기서는 전체 교회 안에 있는 같은 거짓 안에 있는 모든 사람을 뜻한다. 왜냐하면, "임금들"은 선에서 나온 진리 안에 있는 사람을 뜻하고, 반대의 뜻으로는 악에서 나온 거짓 안에 있는 사람들을 뜻하기 때문이다(483). "땅"은 교회를 뜻하고(285), "세상"도 같은 것을 뜻한다(551). "가서 전쟁을 위하여 그들을 모으더라."는 싸우기 위하여 또는 공격하기 위하여 그들을 자극하는 것을 뜻한다. 왜냐하면, "전쟁"은 거짓의 진리를 거역하는 그리고 진리의 거짓을 거역하는 영적 전쟁을 뜻하기 때문이다(500, 586). 왜 그것이 새교회의 진리를 공격하는 것을 뜻하는가하면 하나님 곧 전능하신 이의 큰 날이라 말하였기 때문이다. 이것이 "큰 날"의 뜻인 것은 곧 알게 될 것이다. "귀신의 영"이, 이 일을 할 것이라 말한 것은 위(703)에서와 같이 진리를 속이는 것과 거짓으로 추리하는 탐욕을 뜻하기 때문이다. 이상으로 "귀신의 영들이 이적을 행하여 온 천하 임금들에게 가서 하나님 곧 전능하신 이의 큰 날에 전쟁을 위하여 그들을 모으더라." 위(701, 702)에서와 같이 그들이 거짓은 진리라 하며 또 새교회의 진리를 공격하기 위하여 전체 교회 안에 있는 모든 사람을 선동하는 "용"과 "짐승"과 "거짓 선지자"에 의한 증거를 뜻하는 것이 분명하다. "하나님 곧 전능하신 이의 큰 날"이 주의 오심과 다음은 새교회를 뜻하는 것은 아래 구절과 같은 말씀 안에 있는 많은 구절을 보아 분명하다.

"그날에 여호와께서 홀로 높임을 받으리라"(이사야 2:11)

"그날에 이스라엘이 이스라엘의 거룩하신 자 여호와를 진실히 의뢰하리니"(이사야 10:20)

"그날에 이새의 뿌리에서...그날에 주께서 다시 그의 손을 펴사"(이사야 11:10-11)

"그날에 그 눈이 이스라엘의 거룩하신 자를 바라보겠고"(이사야 17:7, 9)

"그날에 말하기를 이는 우리의 하나님이시라 우리가 그를 기다렸으니 그가 우리를 구원하시리로다"(이사야 25:9)

"내 백성은 내 이름을 알리라 그러므로 그 날에는 그들이 이 말을 하는 자가 나 인줄 알리라 곧 나니라"(이사야 52:6)

"슬프다 여호와의 큰 날이여 비할데 없도다"(예레미아 30:7)

"보라 날이 이르리니 내 언약을 세우리라 여호와의 성을 세우리라"(예레미아 31:27, 31, 38)

"그 날에 내가 다윗에게 한 의로운 가지가 나게 하리니"(예레미아 33:15)

"여호와의 날에 전쟁을 막으려고 아니하리라"(에스겔 13:5)

"그때 네 민족을 호위하는 미가엘이 일어날 것이요 그때 네 백성 중 무릇 책에 기록된 모든 자가 구원을 얻을 것이라"(다니엘 12:1)

"그 날에 네가 나를 내 남편이라 일컫고 그 날에는 그들과 더불어 언약을 세우며 그 날에 내가 응하리라"(호세아 2:16, 18, 21)

"보라 여호와의 큰 날이 이르기 전에 엘리야를 너에게 보내리라"(말라기 4:5)

"이 날에 그들의 하나밈 여호화께서 그들을 자기 백성의 양 떼 같이 구원하시리니"(스가랴 9:16)

"이 날에 여호와께서 이스라엘의 거민을 보호하시리니"(스가랴 12:8)

"보라 여호와의 날이 이르리라 여호와의 아시는 한 날이 있으리니 그 날에는 여호와께서 홀로 하나이실 것이요 그 이름이 홀로 하나이실 것이며 그 날에 그들로 크게 요란케 하시리니 그 날에는 말방울까지 여호와께 성결이라 하리라"(스가랴 14:1, 4, 6-9, 13, 20-21)

이 외에도 "여호와의 날"이 주의 오심과 동시에 그이로부터 나온 새교회를 뜻하는 것이 더 많이 있다.

이사야 4:2; 19:16, 18, 21, 24; 20:6; 22:20; 25:9; 28:5; 29:18; 30:25-26; 31:7; 예레미아 3:16-18; 23:5-7, 12, 14, 20, 27; 50:4, 20, 27; 에스겔 24:26-27; 29:21; 34:11-12; 36:33; 호세아 3:5; 6:1-2; 요엘 2:29; 3:1, 14, 18; 오바댜 1:15; 아모스 9:11, 13; 미가 4:6; 하박국 3:2; 스바냐 3:11, 16, 19-20; 스가랴 2:11; 시편 72:7-8

또 그날은 "여호와의 날"을을 말한다. 요엘 1:15; 2:1-2, 11; 아모스 5:13, 18, 20; 스바냐 1:7, 14; 2:2-3; 스가랴 14:1및 그밖에.

세상의 끝 곧 교회의 종말은 주의 오심과 새교회가 시작할 때 일어나기 때문에 많은 구절 안에 있는 "여호와의 날"은 이전 교회의 마지막도 뜻한다. 그리고 그때 "소문"과 "떠들석함"과 "전쟁"이 있을 것이라 말한 것은 <주님에 관한 교리 5, 4>.

  
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