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스가랴 1

Studie

1 다리오 왕 이년 팔월에 여호와의 말씀이 잇도의 손자 베레갸의 아들 선지자 스가랴에게 임하니라 가라사대

2 나 여호와가 무리의 열조에게 심히 진노하였느니라

3 그러므로 너는 무리에게 고하기를 만군의 여호와께서 이처럼 이르시되 너희는 내게로 돌아오라 나 만군의 여호와의 말이니라 그리하면 내가 너희에게로 돌아가리라 나 만군의 여호와의 말이니라

4 너희 열조를 본받지 말라 옛적 선지자들이 그들에게 외쳐 가로되 만군의 여호와께서 말씀하시기를 너희가 악한 길, 악한 행실을 떠나서 돌아오라 하셨다 하나 그들이 듣지 않고 내게 귀를 기울이지 아니하였느니라 나 여호와의 말이니라

5 너희 열조가 어디 있느냐 ? 선지자들이 영원히 살겠느냐 ?

6 내가 종 선지자들에게 명한 내 말과 내 전례들이 어찌 네 열조에게 임하지 아니하였느냐 ? 그러므로 그들이 돌쳐 이르기를 만군의 여호와께서 우리 길대로 우리 행위대로 우리에게 행하시려고 뜻하신 것을 우리에게 행하셨도다 하였다 하셨느니라 하라

7 다리오 왕 이년 십일월 곧 스밧월 이십사일에 잇도의 손자 베레갸의 아들 선지자 스가랴에게 여호와의 말씀이 임하여 이르시니라

8 내가 밤에 보니 사람이 홍마를 타고 골짜기 속 화석류나무 사이에 섰고 그 뒤에는 홍마와, 자마와, 백마가 있기로

9 내가 가로되 내 주여, 이들이 무엇이니이까 ? 내게 말하는 천사가 내게 이르되 이들이 무엇인지 내가 네게 보이리라 하매

10 화석류나무 사이에 선 자가 대답하여 가로되 이는 여호와께서 땅에 두루 다니라고 보내신 자들이니라

11 그들이 화석류나무 사이에 선 여호와의 사자에게 고하되 우리가 땅에 두루 다녀보니 온 땅이 평안하여 정온하더이다

12 여호와의 사자가 응하여 가로되 만군의 여호와여 여호와께서 언제까지 예루살렘과 유다 성읍들을 긍휼히 여기지 아니하시려나이까 ? 이를 노하신지 칠십년이 되었나이다 하매

13 여호와께서 내게 말하는 천사에게 선한 말씀, 위로하는 말씀으로 대답하시더라

14 내게 말하는 천사가 내게 이르되 너는 외쳐 이르기를 만군의 여호와의 말씀에 내가 예루살렘을 위하여 시온을 위하여 크게 질투하며

15 안일한 열국을 심히 진노하나니 나는 조금만 노하였거늘 그들은 힘을 내어 고난을 더하였음이라

16 그러므로 여호와가 이처럼 말하노라 내가 긍휼히 여기므로 예루살렘에 돌아왔은즉 내 집이 그 가운데 건축되리니 예루살렘 위에 먹줄이 치어지리라 나 만군의 여호와의 말이니라 하셨다 하라

17 다시 외쳐 이르기를 만군의 여호와의 말씀에 나의 성읍들이 넘치도록 다시 풍부할 것이라 여호와가 다시 시온을 안위하여 다시 예루살렘을 택하리라 하셨다 하라

18 내가 눈을 들어 본즉 네 뿔이 보이기로

19 이에 내게 말하는 천사에게 묻되 이들이 무엇이니이까 ? 내게 대답하되 이들은 유다와 이스라엘과 예루살렘을 헤친 뿔이니라

20 때에 여호와께서 공장 네 명을 내게 보이시기로

21 내가 가로되 그들이 무엇하러 왔나이까 ? 하매 대답하여 가라사대 그 뿔들이 유다를 헤쳐서 사람으로 능히 머리를 들지 못하게 하매 이 공장들이 와서 그것들을 두렵게 하고 이전에 뿔들을 들어 유다 땅을 헤친 열국의 뿔을 떨어치려 하느니라 하시더라

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요한 계시록 풀이 # 945

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945. 22:8 "이것들을 보고 들은 자는 나 요한이니 내가 듣고 볼 때 이 일을 내게 보이던 천사의 발 앞에 경배하려고 엎드렸더니"

"이것들을 보고 들은 자는 나 요한이니 내가 듣고 볼 때 이 일을 내게 보이던 천사의 발 앞에 경배하려고 엎드렸더니" 요한은 그가 영인의 상태를 유지할 수 있도록 주께서 그에게 보내신 천사가 이것들을 밝히시는 하나님이신 줄 알았으나 그것이 아니고 주께서 밝히신 것을 증언하는 천사에 지나지 않은 것을 뜻한다.

그에게 파송된 천사가 하나님 자신이었다고 요한이 생각한 것을 뜻한다. 그에게 파송된 천사가 하나님 자신이었다고 요한이 생각한 것은 분명하다. 요한이 천사의 발 앞에 경배하려고 엎드렸다 말하였기 때문이다. 그러나 사실은 그렇지 아니한 것이 다음 절에 나타난다. 거기서 천사는 말하기를 "나는 너와 함께 된 종이니 하나님께 경배하라". 주께서 그 천사를 보내신 것은 "나 예수는 교회들을 위하여 내 사자를 보내어 이것들을 너희에게 증언하게 하였노라"는 말씀들이 있는 21:16에 나타난다.

그러나 이 말 가운데 감추어져 있는 비밀은 주님은 요한이 영적 상태를 계속 유지할 수 있으며, 그 상태 안에서 그가 본 것을 그에게 증거 할 수 있도록 요한에게 천사를 보내셨던 이것이다. 왜냐하면, 그가 "성령에 감동하였으니" "이상 중에 있었으니" 말한 구절에서 보는 바와 같이 (요한계시록 1:10; 9:17; 17:3; 21:10), 그가 "보았다"고 말한 어디서나 보는바와 같이 요한이 본 것은 그의 육신의 눈으로 보지 아니하였고, 그의 영혼의 눈으로 본 것이었기 때문이요, 또 어떠한 사람도 이 상태로 들어가 영의 상태를 유지할 수 없으며 다만 사람에게 아주 가까이 접하여 그들의 영적 상태를 그의 마음의 내성 위로 이끄는 천사들만이 들어갈 수 있기 때문이다. 왜냐하면, 이리하여 사람은 천국의 빛 속으로 올라갈 수 있으며, 그 빛 속에서 그는 천국에 있는 사물을 보고 이 세상에 있는 사물을 보는 것이 아니기 때문이다.

에스겔, 스가랴, 다니엘 및 그밖의 다른 선지자들도 때로는 같은 상태에 있었다. 그러나 그들이 말씀을 말할 때는 그 상태에 있지 않았다. 그때 그들은 영으로 있지 아니하고 육(肉)안에 있었으며, 또 여호와 자신으로부터 곧 주로부터 그들이 쓴 말씀을 들었기 때문이다.

선지자들의 이 두 상태는 엄밀히 구분되어야 한다. 선지자들 자신들은 이 두 상태를 엄밀히 구분하였었다. 왜냐하면, 그들이 여호와로부터 말씀을 쓸 때는 어디서나 여호와께서 그들과 더불어 그리고 그들에게 말씀하셨다 말하였고, 아주 여러 번 "여호와께서 가라사대" "여호와의 말이니라."고 말하였으나, 그들이 그밖의 상태에 있었을 때에는 아래 구절에서 보는 바와 같이 "그들이 성령에 감동하여" 아니면 "이상 중에"라 말하였기 때문이다. 에스겔서에 일렀으되,

"영인이 나를 들어 하나님의 이상 중에 데리고 갈대아에 있는 사로잡힌 자 중에 이르시더니 내가 본 이상이 나를 떠난지라"(에스겔 11:1, 24)

"영인이 나를 들어 올리시는데 내 뒤에 지진과 그밖의 소리가 들렸고"(에스겔 3:12, 14)

또,

"영인이 나를 들어 천지 사이로 올리시고 하나님의 이상 가운데 나를 이끌어 예루살렘으로 가서 가증한 일들을 보이니"(에스겔 8:3이하)

따라서 하나님의 이상과 또는 영(성신)으로도 같다.

"그는 그룹이었던 네 생물을 보았다"(에스겔 1; 10)

새 성전과 새 땅과 그것을 재는 한 천사도(에스겔 40-48)

그가 그때 "하나님의 이상 중에 있었다."는 것을 그는 에스겔 40:2에 말하고, 영인(성신)이 그를 데리고 올라간 것은(에스겔 43:5).

이것은 스가랴서에 있는 것도 같다.

"그가 화석류 사이에 말을 타고 있는 사람을 볼 때 천사가 그와 더불어 있었다"(스가랴 1:8이하)

"그가 네 뿔을 보았을 때 한 사람이 척량 중을 그 손에 잡았기로"(스가랴 1:18; 2:1)

"그가 대제사장 여호수아를 보았을 때"(스가랴 3:1)

"그가 등잔과 두 감람나무를 보았을 때"(스가랴 4:1이하)

"그가 날아가는 두루마리와 에바(Ephah)니라"(스가랴 5:1, 6)

"그가 두 산 사이에서 네 병거와 말을 보았을 때"(스가랴 6:1이하)

다니엘도 같은 상태에 있었다.

"그가 바다에서 올라오는 네 짐승을 보았을 때"(다니엘 7:1이하)

"그가 숫양과 숫염소의 싸움을 보았을 때"(다니엘 8:1이하).

그가 이것들을 "이상 중에"보았다는 것은 다니엘 7:1-2, 7, 13; 8:2; 10:1, 7-8에서 보고, 또, "이상 중에 천사 가브리엘이 보이고 그와 더불어 말한 것"(다니엘 9:21-22), 요한이 일곱 금 촛대 사이의 인자와 장막과 성전과 하늘의 제단을 보았을 때, 용과 그의 미가엘과의 싸움과 짐승과 붉은 빛깔의 짐승을 탄 여자를 보았을 때, 새 하늘과 새 땅과 거룩한 예루살렘의 성곽과 문과 기초 석과 더한 것들을 보았을 때와도 같이 그가 기록한 것들을 본때의 요한에게 있어서도 이것은 같은 것이었다.

  
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