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예레미야애가 2

Studie

   

1 슬프다 주께서 어찌 그리 진노하사 처녀 시온을 구름으로 덮으셨는고 이스라엘의 아름다운 것을 하늘에서 땅에 던지셨음이여 진노하신 날에 그 발등상을 기억지 아니하셨도다

2 주께서 야곱의 모든 거처를 삼키시고 긍휼히 여기지 아니하셨음이여 노하사 처녀 유다의 견고한 성을 헐어 땅에 엎으시고 나라와 방백으로 욕되게 하셨도다

3 맹렬한 진노로 이스라엘 모든 뿔을 자르셨음이여 원수 앞에서 오른손을 거두시고 맹렬한 불이 사방으로 사름 같이 야곱을 사르셨도다

4 원수 같이 활을 당기고 대적처럼 오른손을 들고 서서 눈에 아름다운 모든 자를 살륙하셨음이여 처녀 시온의 장막에 노를 불처럼 쏟으셨도다

5 주께서 원수같이 되어 이스라엘을 삼키셨음이여 모든 궁을 삼키셨고 견고한 성들을 훼파하사 처녀 유다에 근심과 애통을 더하셨도다

6 성막을 동산의 초막같이 헐어 버리시며 공회 처소를 훼파하셨도다 여호와께서 시온 가운데서 절기와 안식일을 잊어버리게 하시며 진노하사 왕과 제사장을 멸시하셨도다

7 여호와께서 또 자기 제단을 버리시며 자기 성소를 미워하시며 궁장을 원수의 손에 붙이셨으매 저희가 여호와의 전에서 훤화하기를 절기 날과 같이 하였도다

8 여호와께서 처녀 시온의 성을 헐기로 결심하시고 줄을 띠고 훼파함에서 손을 거두지 아니하사 성과 곽으로 통곡하게 하셨으매 저희가 함께 쇠하였도다

9 성문이 땅에 묻히며 빗장이 꺾여 훼파되고 왕과 방백들이 율법없는 열방 가운데 있으며 그 선지자들은 여호와의 묵시를 받지 못하는도다

10 처녀 시온의 장로들이 땅에 앉아 잠잠하고 티끌을 머리에 무릅쓰고 굵은 베를 허리에 둘렀음이여 예루살렘 처녀들은 머리를 땅에 숙였도다

11 내 눈이 눈물에 상하며 내 창자가 끓으며 내 간이 땅에 쏟아졌으니 이는 처녀 내 백성이 패망하여 어린 자녀와 젖먹는 아이들이 성읍 길거리에 혼미함이로다

12 저희가 성읍 길거리에서 상한 자처럼 혼미하여 그 어미의 품에서 혼이 떠날 때에 어미에게 이르기를 곡식과 포도주가 어디 있느뇨 ? 하도다

13 처녀 예루살렘이여 내가 무엇으로 네게 증거하며 무엇으로 네게 비유할꼬 처녀 시온이여, 내가 무엇으로 네게 비교하여 너를 위로 할꼬 너의 파괴됨이 바다 같이 크니 누가 너를 고칠소냐

14 네 선지자들이 네게 대하여 헛되고 어리석은 묵시를 보았으므로 네 죄악을 드러내어서 네 사로잡힌 것을 돌이키지 못하였도다 저희가 거짓 경고와 미혹케 할 것만 보았도다

15 무릇 지나가는 자는 다 너를 향하여 박장하며 처녀 예루살렘을 향하여 비소하고 머리를 흔들며 말하기를 온전한 영광이라, 천하의 희락이라 일컫던 성이 이 성이냐 하며

16 너의 모든 원수는 너를 향하여 입을 벌리며 비소하고 이를 갈며 말하기를 우리가 저를 삼켰도다 우리가 바라던 날이 과연 이 날이라 우리가 얻기도 하고 보기도 하였다 하도다

17 여호와께서 이미 정하신 일을 행하시고 옛날에 명하신 말씀을 다 이루셨음이여 긍휼히 여기지 아니하시고 훼파하사 원수로 너를 인하여 즐거워하게 하며 너의 대적의 뿔로 높이 들리게 하셨도다

18 저희 마음이 주를 향하여 부르짖기를 처녀 시온의 성곽아 너는 밤낮으로 눈물을 강처럼 흘릴지어다 스스로 쉬지 말고 네 눈동자로 쉬게 하지 말지어다

19 밤 초경에 일어나 부르짖을지어다 네 마음을 주의 얼굴 앞에 물 쏟듯 할지어다 각 길머리에서 주려 혼미한 네 어린 자녀의 생명을 위하여 주를 향하여 손을 들지어다 하였도다

20 여호와여, 감찰하소서 뉘게 이같이 행하셨는지요 여인들이 어찌 자기 열매 곧 손에 받든 아이를 먹으오며 제사장들과 선지자들이 어찌 주의 성소에서 살륙을 당하오리이까 ?

21 노유는 다 길바닥에 엎드러졌사오며 내 처녀들과 소년들이 칼에 죽었나이다 주께서 진노하신 날에 죽이시되 긍휼히 여기지 아니하시고 살륙하셨나이다

22 주께서 내 두려운 일을 사방에서 부르시기를 절기에 무리를 부름같이 하셨나이다 여호와께서 진노하신 날에 피하거나 남은 자가 없었나이다 내 손에 받들어 기르는 자를 내 원수가 다 멸하였나이다

   

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요한 계시록 풀이 # 392

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392. 8:3 "또 다른 천사가 와서 제단 곁에 서서 금 향로를 가지고 많은 향을 받았으니 이는 모든 성도의 기도들과 합하여 보좌 앞 금단에 드리고자 함이라"

"또 다른 천사가 와서 제단 곁에 서서 금 향단을 가지고"는 영적예배 곧 신앙의 진리에 의한 인정의 선으로 말미암은 예배를 뜻한다.

천사가 서 있는 "제단"과 그 손에 가지고 있는 "금 향단"은 영적 사랑에서 나온 주께 대한 예배 곧 신앙의 진리로 말미암은 인정의 선에서 나온 예배를 뜻한다. 이스라엘 자손들에게 두 가지 제단이 있었다. 하나는 장막 밖의 제단이요, 다른 하나는 장막 안의 제단이다. 장막 밖의 제단은 "번제물 제단"이라 말하였다. 번제물과 희생을 드렸기 때문이다. 장막 안의 제단은 "분향단" 또는 금단(金壇)이라고도 하였다. 두 제단이 있었던 것은 주께 대한 예배가 천적 사랑과 영적 사랑으로 말미암기 때문이다. 주의 천적 천국 안에 있는 사람들은 천적 사랑으로, 주의 영적 천국 안에 있는 사람들은 영적 사랑으로 드리기 때문이다. 이 두 나라에 대해서는 위(387)를 보시기 바란다.

두 제단에 대해서는 모세 오경에 있는 아래 구절들을, 번제물 제단에 대해서는 출애굽기 20:24-26; 27:1-8; 29:33-43; 레위기 7:1-5; 8:11; 16:18-19, 33-34을 보시가 바란다. 분향단에 대해서는 출애굽기 30:1-10; 31:8; 37:25-29; 40:5, 26; 민수기 7:1.

요한이 제단, 향로 및 분향 단을 본 것은 천국에 이와 같은 것들이 있기 때문이 아니었다. 이것들은 그 곳에 있는 주를 예배하는 표상 물에 지나지 아니하였다. 그 이유는 이것들이 이스라엘 자손들 간에 규제되어 있었으며 그리하여 말씀 가운데 여러 번 열거되어 있기 때문이다. 그리고 그 교회가 표상적 교회였던 것은 그들의 예배에 속한 모든 것이 표상 적이었기 때문이요, 여기서부터 이제는 제단과 향로의 분향 단이 주께 대한 천적 및 영적 신성에 속한 것 곧 천국과 교회에 속한 것을 뜻하기 때문이다. 말씀의 아래 구절 안에 언급된 두 제단도 이와 같은 것을 뜻한다.

"주의 빛과 주의 진리를 보내어 나를 인도하사 주의 성산에 이르게 하소서 그런즉 내가 하나님의 단에 나아가 하나님께 이르리이다"(시편 43:3-4)

"여호와여 내가 무죄하므로 손을 씻고 주의 단에 두루 다니며 감사의 소리를 들리고"(시편 26:6-7)

"유다의 죄는 철필로 기록되되 그들의 마음 판과 그들의 단 뿔에 새겨졌거늘"(예레미아 17:1-2)

"하나님은 여호와시라 우리에게 비취셨으니 줄로 희생을 제단 뿔에 맬 지어다"(시편 118:27)

"그날에는 애굽 땅 중앙에는 여호와를 위하여 제단이 있겠고"(이사야 19:19)

"애굽 땅 중앙에 있는 여호와를 위한 제단"은 자연인 안에 있는 사랑에서 나온 주께 대한 예배를 뜻한다.

"가시와 찔레가 그 단 위에 날 것이니"(호세아 10:8)

이것은 악과 악의 거짓에서 나온 예배를 뜻한다(그밖에도 이사야 27:9; 56:6-7; 60:7; 예레미아애가 2:7; 에스겔 6:4-6, 13; 호세아 8:11; 10:1-2; 아모스 3:14; 시편 51:18-19; 84:3; 마태복음 5:23-24; 23:18-20). 주께 대한 예배가 제단으로 표상되고 또 뜻하였기 때문에 여기 계시록에 있는 제단이 그밖의 다른 것을 뜻하지 않는 것이 분명할 것이다. 또 다른 곳에 있는 것도 같다.

"내가 보니 하나님의 말씀을 인하여 죽임을 당한 영혼들이 제단 아래 있어"(요한계시록 6:9)

"천사가 일어나서 하나님의 성전과 제단과 그 안에 경배하는 자들을 척량하되"(11:1)

"내가 들으니 제단으로부터 다른 천사가 말하되 심판하시는 것이 참되시고 의로우시도다"(16:7)

표상적 예배 곧 주로 두 제단 위에서 집전(執典)된 것이 주께서 이 세상에 오셨을 때 주님으로 말미암아 폐지되었기 때문에, 왜냐하면 주 친히 교회의 내적인 것을 여셨기 때문에 이사야서에 일렀으되,

"그날에 사람이 자기를 지으신 자를 쳐다보겠으며 그 눈이 이스라엘의 거룩하신 자를 바라보겠고 자기 손으로 만든 단을 쳐다보지 아니하리라"(이사야 17:7-8)

  
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