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하박국 3

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1 시기오놋에 맞춘바 선지자 하박국의 기도라

2 여호와여 ! 내가 주께 대한 소문을 듣고 놀랐나이다 여호와여 ! 주는 주의 일을 이 수년 내에 부흥케 하옵소서 ! 이 수년 내에 나타내시옵소서 ! 진노 중에라도 긍휼을 잊지 마옵소서 !

3 하나님이 데만에서부터 오시며 거룩한 자가 바란 산에서부터 오시도다 (셀라) 그 영광이 하늘을 덮었고 그 찬송이 세계에 가득하도다

4 그 광명이 햇빛 같고 광선이 그 손에서 나오니 그 권능이 그 속에 감취었도다

5 온역이 그 앞에서 행하며 불덩이가 그 발밑에서 나오도다

6 그가 서신즉 땅이 진동하며 그가 보신즉 열국이 전률하며 영원한 산이 무너지며 무궁한 작은 산이 엎드러지나니 그 행하심이 예로부터 그러하시도다

7 내가 본즉 구산의 장막이 환난을 당하고 미디안 땅의 휘장이 흔들리도다

8 여호와여 ! 주께서 말을 타시며 구원의 병거를 모시오니 하수를 분히 여기심이니이까 ? 강을 노여워 하심이니이까 ? 바다를 대하여 성 내심이니이까 ?

9 주께서 활을 꺼내시고 살을 바로 발하셨나이다 (셀라) 주께서 하수들로 땅을 쪼개셨나이다

10 산들이 주를 보고 흔들리며 창수가 넘치고 바다가 소리를 지르며 손을 높이 들었나이다

11 주의 날으는 살의 빛과 주의 번쩍이는 창의 광채로 인하여 해와 달이 그 처소에 멈추었나이다

12 주께서 노를 발하사 땅에 돌리셨으며 분을 내사 열국을 밟으셨나이다

13 주께서 주의 백성을 구원하시려고, 기름 받은 자를 구원하시려고 나오사 악인의 집머리를 치시며 그 기초를 끝까지 드러내셨나이다 (셀라)

14 그들이 회리바람처럼 이르러 나를 흩으려 하며 가만히 가난한 자 삼키기를 즐거워하나 오직 주께서 그들의 전사의 머리를 그들의 창으로 찌르셨나이다

15 주께서 말을 타시고 바다 곧 큰 물의 파도를 밟으셨나이다

16 내가 들었으므로 내 창자가 흔들렸고 그 목소리로 인하여 내 입술이 떨렸도다 무리가 우리를 치러 올라오는 환난 날을 내가 기다리므로 내 뼈에 썩이는 것이 들어 왔으며 내 몸은 내 처소에서 떨리는도다

17 비록 무화과나무가 무성치 못하며, 포도나무에 열매가 없으며, 감람나무에 소출이 없으며, 밭에 식물이 없으며, 우리에 양이 없으며, 외양간에 소가 없을지라도

18 나는 여호와를 인하여 즐거워하며 나의 구원의 하나님을 인하여 기뻐하리로다 !

19 주 여호와는 나의 힘이시라 ! 나의 발을 사슴과 같게 하사 나로 나의 높은 곳에 다니게 하시리로다 이 노래는 영장을 위하여 내 수금에 맞춘 것이니라

   

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요한 계시록 풀이 # 409

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409. "강물의 삼분의 일과 여러 물 샘에 떨어지매"는 거기서부터 말씀의 모든 진리가 거의 잘못되어 버린 것을 뜻한다.

"강"은 많은 진리를 뜻한다. 왜냐하면, "물"이 진리를 뜻하며(50), 그리고 "물 샘"이 말씀을 뜻하기 때문이다(384). 말씀의 진리가 거의 잘못 되어버렸다(僞花) 하였다. 왜 그런가? "물의 삼분의 일이 쑥이 되어버리고", "쑥"은 지옥적 거짓을 뜻하기 때문이다. "강"이 많은 진리를 뜻하는 것은 아래의 구절로 분명할 것이다.

"보라 내가 새 일을 행하리니 정녕히 내가 광야에 길과 사막에 강을 내리니 내 백성, 나의 택한 자로 마시게 할 것임이라"(이사야 43:19-20)

"내가 목마른 자에게 물을 주며 마른 땅에 시내가 흐르게 하며 나의 영을 네 자손에게, 나의 복을 네 후손에게 내리리니"(이사야 44:3)

"그때 벙어리의 혀는 노래하리니 이는 광야에서 물이 솟겠고 사막에서 시내가 흐를 것임이라"(이사야 35:6)

"내가 자산에 강을 열며 골짜기가운데 샘이 나게 하며 광야로 못이 되게 하고 마른 땅으로 샘 근원이 되게 하리라"(이사야 41:18)

"여호와께서 그 터를 바다 위에 잡으심이여 강들 위에 건설하셨도다"(시편 24:2)

"내가 또 그 손을 바다 위에 세우며 오른손을 강들 위에 세우리니"(시편 89:25)

"여호와여 시내를 분히 여기시나이까 강을 노여워하시나이까 바다를 대하여 성내심이니이까 말을 타심이니이다"(하박국 3:8)

"한 시내가 있어 하나님의 성을 기쁘게 하도다"(시편 46:4)

"또 저가 생명수의 강을 내게 보이니 하나님과 및 어린 양의 보좌로부터 난 것이라"(요한계시록 22:1)

"광야에서 반석을 쪼개시고 깊은 수원에서 나는 것 같이 저희에게 물을 흡족히 마시우셨으며 또 반석에서 시내를 내사 물이 강같이 흐르게 하셨으나"(시편 78:15-16, 20; 105:41)

"바닷물이 없어지고 강이 마르겠고"(이사야 19:5-7; 42:15; 50:2; 나훔 1:4; 시편 107:33; 욥기 14:11)

"예수 가라사대 누구든지 내게로 오라 성경에 이름 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나리라"(요한복음 7:37-38; 그밖에도 이사야 33:21; 예레미아 17:7-8; 신명기 8:7)

그러나 "강"이 반대의 뜻으로는 많은 거짓을 뜻하는 것은 아래의 구절을 보아 알 수 있을 것이다.

"그가 대사를 수로로 보내며 대적을 밟는 백성에게로 가라 강들이 흘러 나누인 나라로"(이사야 18:2)

"여호와께서 우리 편에 계시지 아니하셨다면 그때 물이 우리를 엄몰하며 시내가 우리 영혼을 잠갔을 것이며"(시편 124:2, 4-5)

"네가 물 가운데로 지날 때 내가 함께 할 것이라 강을 건널 때 물이 너를 침몰치 못할 것이며"(이사야 43:2)

"음부의 줄이 나를 두르고 창수가 나를 두렵게 하였도다"(시편 18:5)

"여자의 뒤에서 뱀이 그 입으로 물을 강같이 토하여 여자를 물에 떠내려가게 하려 하되"(요한계시록 12:5)

"보라 여호와께서 흉용하고 창일한 큰 하수로 그들 위에 덮을 것이라 그 모든 골짜기에 차고"(이사야 8:7-8)

"창수가 나서 집에 부딪시되 무너지지 아니하나니 이는 주초를 반석 위에 놓은 연고라"(마태복음 7:25, 27; 누가복음 6:48-49)

여기 "창수"(홍수) 또는 "강"도 많은 거짓을 뜻한다. 왜냐하면 "바위"는 신성한 진리로서의 주를 뜻하기 때문이다. "홍수"는 또 시유를 뜻한다. 시유는 거짓의 범람(氾濫)이기 때문이다.

  
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