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창세기 2

Studie

   

1 천지와 만물이 다 이루니라

2 하나님의 지으시던 일이 일곱째 날이 이를 때에 마치니 그 지으시던 일이 다하므로 일곱째 날에 안식하시니라

3 하나님이 일곱째 날을 복 주사 거룩하게 하셨으니 이는 하나님이 그 창조하시며 만드시던 모든 일을 마치시고 이 날에 안식하셨음이더라

4 여호와 하나님이 천지를 창조하신 때에 천지의 창조된 대략이 이러하니라

5 여호와 하나님이 땅에 비를 내리지 아니하셨고 경작할 사람도 없었으므로 들에는 초목이 아직 없었고 밭에는 채소가 나지 아니하였으며

6 안개만 땅에서 올라와 온 지면을 적셨더라

7 여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어 넣으시니 사람이 생령이 된지라

8 여호와 하나님이 동방의 에덴에 동산을 창설하시고 그 지으신 사람을 거기 두시고

9 여호와 하나님이 그 땅에서 보기에 아름답고 먹기에 좋은 나무가 나게 하시니 동산 가운데에는 생명나무와 선악을 알게하는 나무도 있더라

10 강이 에덴에서 발원하여 동산을 적시고 거기서부터 갈라져 네 근원이 되었으니

11 첫째의 이름은 비손이라 금이 있는 하윌라 온 땅에 둘렸으며

12 그 땅의 금은 정금이요 그 곳에는 베델리엄과 호마노도 있으며

13 둘째 강의 이름은 기혼이라 구스 온 땅에 둘렸고

14 세째 강의 이름은 힛데겔이라 앗수르 동편으로 흐르며 네째 강은 유브라데더라

15 여호와 하나님이 그 사람을 이끌어 에덴 동산에 두사 그것을 다스리며 지키게 하시고

16 여호와 하나님이 그 사람에게 명하여 가라사대 동산 각종 나무의 실과는 네가 임의로 먹되

17 선악을 알게하는 나무의 실과는 먹지 말라 ! 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라 ! 하시니라

18 여호와 하나님이 가라사대 사람의 독처하는 것이 좋지 못하니 내가 그를 위하여 돕는 배필을 지으리라 하시니라

19 여호와 하나님이 흙으로 각종 들짐승과 공중의 각종 새를 지으시고 아담이 어떻게 이름을 짓나 보시려고 그것들을 그에게로 이끌어 이르시니 아담이 각 생물을 일컫는 바가 곧 그 이름이라

20 아담이 모든 육축과 공중의 새와 들의 모든 짐승에게 이름을 주니라 아담이 돕는 배필이 없으므로

21 여호와 하나님이 아담을 깊이 잠들게 하시니 잠들매 그가 그 갈빗대 하나를 취하고 살로 대신 채우시고

22 여호와 하나님이 아담에게서 취하신 그 갈빗대로 여자를 만드시고 그를 아담에게로 이끌어 오시니

23 아담이 가로되 `이는 내 뼈 중의 뼈요 ! 살 중의 살이라 ! 이것을 남자에게서 취하였은즉 여자라 칭하리라' 하니라

24 이러므로 남자가 부모를 떠나 그 아내와 연합하여 둘이 한 몸을 이룰지로다 !

25 아담과 그 아내 두 사람이 벌거벗었으나 부끄러워 아니하니라

   

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참된 기독교 # 520

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520. Ⅳ. 사람은 온갖 종류의 악들을 이어받고 태어나며, 회개가 없이는 이 악들을 제거하지 못하고, 악 안에 남아 있게 되며, 악 안에 남아 있는 자는 구원될 수 없다.

모든 사람은 모태로부터 악으로 태어나며, 따라서 악 이외에 아무것도 아니라는 것은 교회 안에서 잘 알려져 있다. 왜냐하면 여러 종교회의들과 종교 지도자들이 아담의 죄가 그의 모든 후손에게 옮겨졌다고 언급했기 때문이며, 이 때문에 그의 모든 후손들도 저주를 받았고, 이로써 모든 사람은 나면서부터 죄를 가지고 나온다고 했기 때문이다. 이 외에도 몇몇 다른 교리들이 이와 같은 교리에 근거해서 다음과 같이 세워졌다. 즉 "세례라고도 하는 거듭남의 씻음이 그 죄를 제거하기 위해서 주님에 의하여 제정되었고, 또 이것이 주님의 강림의 원인이었으며, 주님의 공로를 믿는 신앙이 그 제거의 방법이라."는 등 이외에도 교회들이 이 주장을 근거로 세워졌다는 것이다.

그러나 상술한 바와 같이 (466항 참조) 유전악 (遺傳惡•hereditary evil)은 그러한 기원에서부터 생겨나지 않는다는 것을 보여 주었다. 즉 아담은 인류의 첫 사람이 아니며, 그와 그의 아내는 이 지상의 첫 번째 교회를 표상하고, 에덴동산은 그 교회의 지혜를, 생명나무는 오실 주님을 우러르는 것 (looking to the Lord)을 선악의 지식의 나무는 주님 대신 자신을 우러르는 것을 상징한다고 했다. 이 교회가 창세기 1에서 표상으로 묘사되었다는 것을 런던에서 출판한 <천국의 신비 (Heavenly Arcana)>에서 말씀으로 여러 구절로 증명하였다. 이러한 것들을 이해하고 받아들일 때, 여기서 언급한 아담의 죄가 사람들의 유전악의 근원이라는 오류를 설명할 수 있다. 왜냐하면 악의 근원은 이로부터가 아닌 다른 근원으로부터 있기 때문이다. 자유의지 장(@@466-469항)에서 생명나무와 선악의 지식의 나무가 각 사람 안에 있으며, 그리고 아담 부부가 에덴동산에 두어진 것은 사람이 주님을 향하든가, 아니면 주님에게서 돌아서는가의 자유의지를 가진다는 것을 표상한다.

  
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