Bible

 

출애굽기 20

Studie

   

1 하나님이 이 모든 말씀으로 일러 가라사대

2 나는 너를 애굽 땅 종 되었던 집에서 인도하여 낸 너의 하나님 여호와로라

3 너는 나 외에는 다른 신들을 네게 있게 말지니라 !

4 너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말고 또 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있는 것이나 땅 아래 물 속에 있는 것의 아무 형상이든지 만들지 말며

5 그것들에게 절하지 말며 그것들을 섬기지 말라 ! 나 여호와 너의 하나님은 질투하는 하나님인즉 나를 미워하는 자의 죄를 갚되 아비로부터 아들에게로 삼 사대까지 이르게 하거니와

6 나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게는 천대까지 은혜를 베푸느니라

7 너는 너의 하나님 여호와의 이름을 망령되이 일컫지 말라 ! 나 여호와의 이름을 망령되이 일컫는 자를 죄 없다 하지 아니하리라

8 안식일을 기억하여 거룩히 지키라 !

9 엿새 동안은 힘써 네 모든 일을 행할 것이나

10 제 칠일은 너의 하나님 여호와의 안식일인즉 너나 네 아들이나 네 육축이나 네 문안에 유하는 객이라도 아무 일도 하지 말라

11 이는 엿새 동안에 나 여호와가 하늘과 땅과 바다와 그 가운데 모든 것을 만들고 제 칠일에 쉬었음이라 그러므로 나 여호와가 안식일을 복되게 하여 그 날을 거룩하게 하였느니라

12 네 부모를 공경하라 ! 그리하면 너의 하나님 나 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라

13 살인하지 말지니라 !

14 간음하지 말지니라 !

15 도적질하지 말지니라 !

16 네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말지니라 !

17 네 이웃의 집을 탐내지 말지니라 ! 네 이웃의 아내나, 그의 남종이나, 그의 여종이나, 그의 소나, 그의 나귀나, 무릇 네 이웃의 소유를 탐내지 말지니라 !

18 뭇 백성이 우뢰와 번개와 나팔소리와 산의 연기를 본지라 그들이 볼 때에 떨며 멀리 서서

19 모세에게 이르되 `당신이 우리에게 말씀하소서 우리가 들으리이다 하나님이 우리에게 말씀하시지 말게 하소서 우리가 죽을까 하나이다'

20 모세가 백성에게 이르되 `두려워 말라 ! 하나님이 강림하심은 너희를 시험하고 너희로 경외하여 범죄치 않게 하려 하심이니라'

21 백성은 멀리 섰고 모세는 하나님의 계신 암흑으로 가까이 가니라

22 여호와께서 모세에게 이르시되 너는 이스라엘 자손에게 이같이 이르라 내가 하늘에서부터 너희에게 말하는 것을 너희가 친히 보았으니

23 너희는 나를 비겨서 은으로 신상이나 금으로 신상을 너희를 위하여 만들지 말고

24 내게 토단을 쌓고 그 위에 너의 양과 소로 너의 번제와 화목제를 드리라 내가 무릇 내 이름을 기념하게 하는 곳에서 네게 강림하여 복을 주리라

25 네가 내게 돌로 단을 쌓거든 다듬은 돌로 쌓지 말라 네가 정으로 그것을 쪼면 부정하게 함이니라

26 너는 층계로 내 단에 오르지 말라 네 하체가 그 위에서 드러날까 함이니라

   

Ze Swedenborgových děl

 

요한 계시록 풀이 # 392

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 962  
  

392. 8:3 "또 다른 천사가 와서 제단 곁에 서서 금 향로를 가지고 많은 향을 받았으니 이는 모든 성도의 기도들과 합하여 보좌 앞 금단에 드리고자 함이라"

"또 다른 천사가 와서 제단 곁에 서서 금 향단을 가지고"는 영적예배 곧 신앙의 진리에 의한 인정의 선으로 말미암은 예배를 뜻한다.

천사가 서 있는 "제단"과 그 손에 가지고 있는 "금 향단"은 영적 사랑에서 나온 주께 대한 예배 곧 신앙의 진리로 말미암은 인정의 선에서 나온 예배를 뜻한다. 이스라엘 자손들에게 두 가지 제단이 있었다. 하나는 장막 밖의 제단이요, 다른 하나는 장막 안의 제단이다. 장막 밖의 제단은 "번제물 제단"이라 말하였다. 번제물과 희생을 드렸기 때문이다. 장막 안의 제단은 "분향단" 또는 금단(金壇)이라고도 하였다. 두 제단이 있었던 것은 주께 대한 예배가 천적 사랑과 영적 사랑으로 말미암기 때문이다. 주의 천적 천국 안에 있는 사람들은 천적 사랑으로, 주의 영적 천국 안에 있는 사람들은 영적 사랑으로 드리기 때문이다. 이 두 나라에 대해서는 위(387)를 보시기 바란다.

두 제단에 대해서는 모세 오경에 있는 아래 구절들을, 번제물 제단에 대해서는 출애굽기 20:24-26; 27:1-8; 29:33-43; 레위기 7:1-5; 8:11; 16:18-19, 33-34을 보시가 바란다. 분향단에 대해서는 출애굽기 30:1-10; 31:8; 37:25-29; 40:5, 26; 민수기 7:1.

요한이 제단, 향로 및 분향 단을 본 것은 천국에 이와 같은 것들이 있기 때문이 아니었다. 이것들은 그 곳에 있는 주를 예배하는 표상 물에 지나지 아니하였다. 그 이유는 이것들이 이스라엘 자손들 간에 규제되어 있었으며 그리하여 말씀 가운데 여러 번 열거되어 있기 때문이다. 그리고 그 교회가 표상적 교회였던 것은 그들의 예배에 속한 모든 것이 표상 적이었기 때문이요, 여기서부터 이제는 제단과 향로의 분향 단이 주께 대한 천적 및 영적 신성에 속한 것 곧 천국과 교회에 속한 것을 뜻하기 때문이다. 말씀의 아래 구절 안에 언급된 두 제단도 이와 같은 것을 뜻한다.

"주의 빛과 주의 진리를 보내어 나를 인도하사 주의 성산에 이르게 하소서 그런즉 내가 하나님의 단에 나아가 하나님께 이르리이다"(시편 43:3-4)

"여호와여 내가 무죄하므로 손을 씻고 주의 단에 두루 다니며 감사의 소리를 들리고"(시편 26:6-7)

"유다의 죄는 철필로 기록되되 그들의 마음 판과 그들의 단 뿔에 새겨졌거늘"(예레미아 17:1-2)

"하나님은 여호와시라 우리에게 비취셨으니 줄로 희생을 제단 뿔에 맬 지어다"(시편 118:27)

"그날에는 애굽 땅 중앙에는 여호와를 위하여 제단이 있겠고"(이사야 19:19)

"애굽 땅 중앙에 있는 여호와를 위한 제단"은 자연인 안에 있는 사랑에서 나온 주께 대한 예배를 뜻한다.

"가시와 찔레가 그 단 위에 날 것이니"(호세아 10:8)

이것은 악과 악의 거짓에서 나온 예배를 뜻한다(그밖에도 이사야 27:9; 56:6-7; 60:7; 예레미아애가 2:7; 에스겔 6:4-6, 13; 호세아 8:11; 10:1-2; 아모스 3:14; 시편 51:18-19; 84:3; 마태복음 5:23-24; 23:18-20). 주께 대한 예배가 제단으로 표상되고 또 뜻하였기 때문에 여기 계시록에 있는 제단이 그밖의 다른 것을 뜻하지 않는 것이 분명할 것이다. 또 다른 곳에 있는 것도 같다.

"내가 보니 하나님의 말씀을 인하여 죽임을 당한 영혼들이 제단 아래 있어"(요한계시록 6:9)

"천사가 일어나서 하나님의 성전과 제단과 그 안에 경배하는 자들을 척량하되"(11:1)

"내가 들으니 제단으로부터 다른 천사가 말하되 심판하시는 것이 참되시고 의로우시도다"(16:7)

표상적 예배 곧 주로 두 제단 위에서 집전(執典)된 것이 주께서 이 세상에 오셨을 때 주님으로 말미암아 폐지되었기 때문에, 왜냐하면 주 친히 교회의 내적인 것을 여셨기 때문에 이사야서에 일렀으되,

"그날에 사람이 자기를 지으신 자를 쳐다보겠으며 그 눈이 이스라엘의 거룩하신 자를 바라보겠고 자기 손으로 만든 단을 쳐다보지 아니하리라"(이사야 17:7-8)

  
/ 962