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신명기 4

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1 이스라엘아 ! 이제 내가 너희에게 가르치는 규례와 법도를 듣고 준행하라 ! 그리하면 너희가 살 것이요 너희의 열조의 하나님 여호와께서 너희에게 주시는 땅에 들어가서 그것을 얻게 되리라

2 내가 너희에게 명하는 말을 너희는 가감하지 말고 내가 너희에게 명하는 너희 하나님 여호와의 명령을 지키라 !

3 여호와께서 바알브올의 일을 인하여 행하신 바를 너희가 목도하였거니와 바알브올을 좇은 모든 사람을 너의 하나님 여호와께서 너의 중에서 진멸하셨으되

4 오직 ! 너희의 하나님 여호와께 붙어 떠나지 않은 너희는 오늘까지 다 생존하였느니라

5 내가 나의 하나님 여호와의 명하신 대로 규례와 법도를 너희에게 가르쳤나니 이는 너희로 들어가서 기업으로 얻을 땅에서 그대로 행하게 하려 함인즉

6 너희는 지켜 행하라 ! 그리함은 열국 앞에 너희의 지혜요 너희의 지식이라 그들이 이 모든 규례를 듣고 이르기를 이 큰 나라 사람은 과연 지혜와 지식이 있는 백성이로다 하리라

7 우리 하나님 여호와께서 우리가 그에게 기도할 때마다 우리에게 가까이 하심과 같이 그 신의 가까이 함을 얻은 나라가 어디 있느냐 ?

8 오늘 내가 너희에게 선포하는 이 율법과 같이 그 규례와 법도가 공의로운 큰 나라가 어디 있느냐 ?

9 오직 너는 스스로 삼가며 네 마음을 힘써 지키라 두렵건대 네가 그 목도한 일을 잊어버릴까 하노라 두렵건대 네 생존하는 날 동안에 그 일들이 네 마음 속에서 떠날까 하노라 너는 그 일들을 네 아들들과 네 손자들에게 알게 하라

10 네가 호렙산에서 네 하나님 여호와 앞에 섰던 날에 여호와께서 내게 이르시기를 나를 위하여 백성을 모으라 내가 그들에게 내 말을 들려서 그들로 세상에 사는 날 동안 나 경외함을 배우게 하며 그 자녀에게 가르치게 하려 하노라 하시매

11 너희가 가까이 나아와서 산 아래 서니 그 산에 불이 붙어 화염이 충천하고 유암과 구름과 흑암이 덮였는데

12 여호와께서 화염 중에서 너희에게 말씀하시되 음성 뿐이므로 너희가 그 말소리만 듣고 형상은 보지 못하였느니라

13 여호와께서 그 언약을 너희에게 반포하시고 너희로 지키라 명하셨으니 곧 십계명이며 두 돌판에 친히 쓰신 것이라

14 그 때에 여호와께서 내게 명하사 너희에게 규례와 법도를 교훈하게 하셨나니 이는 너희로 건너가서 얻을 땅에서 행하게 하심이니라

15 여호와께서 호렙산 화염 중에서 너희에게 말씀하시던 날에 너희가 아무 형상도 보지 못하였은즉 너희는 깊이 삼가라 !

16 두렵건대 스스로 부패하여 자기를 위하여 아무 형상대로든지 우상을 새겨 만들되 남자의 형상이라든지, 여자의 형상이라든지,

17 땅 위에 있는 아무 짐승의 형상이라든지, 하늘에 나는 아무 새의 형상이라든지,

18 땅 위에 기는 아무 곤충의 형상이라든지, 땅 아래 물 속에 있는 아무 어족(魚族)의 형상이라든지 만들까 하노라

19 땅 위에 기는 아무 곤충의 형상이라든지, 땅 아래 물 속에 있는 아무 어족(魚族)의 형상이라든지 만들까 하노라

20 또 두렵건대 네가 하늘을 향하여 눈을 들어 일월 성신 하늘 위의 군중 곧 너희 하나님 여호와께서 천하 만민을 위하여 분정하신 것을 보고 미혹하여 그것에 경배하며 섬길까 하노라

21 여호와께서 너희를 택하시고 너희를 쇠풀무 곧 애굽에서 인도하여 내사 자기 기업의 백성을 삼으신 것이 오늘과 같아도

22 여호와께서 너희로 인하여 내게 진노하사 나로 요단을 건너지 못하며 네 하나님 여호와께서 네게 기업으로 주신 그 아름다운 땅에 들어가지 못하게 하리라고 맹세하셨은즉

23 나는 이 땅에서 죽고 요단을 건너지 못하려니와 너희는 건너가서 그 아름다운 땅을 얻으리니

24 너희는 스스로 삼가서 너희 하나님 여호와께서 너희와 세우신 언약을 잊어버려서 네 하나님 여호와께서 금하신 아무 형상의 우상이든지 조각하지 말라

25 네 하나님 여호와는 소멸하는 불이시요 ! 질투하는 하나님이시니라 !

26 네가 그 땅에서 아들을 낳고 손자를 얻으며 오래 살 때에 만일 스스로 부패하여 무슨 형상의 우상이든지 조각하여 네 하나님 여호와 앞에 악을 행함으로 그의 노를 격발하면

27 내가 오늘날 천지를 불러 증거를 삼노니 너희가 요단을 건너가서 얻는 땅에서 속히 망할 것이라 너희가 거기서 너희 날이 길지 못하고 전멸될 것이니라

28 여호와께서 너희를 열국 중에 흩으실 것이요 여호와께서 너희를 쫓아 보내실 그 열국 중에 너희의 남은 수가 많지 못할 것이며

29 너희는 거기서 사람의 손으로 만든바 보지도 못하며 듣지도 못하며 먹지도 못하며 냄새도 맡지 못하는 목석의 신들을 섬기리라

30 그러나 네가 거기서 네 하나님 여호와를 구하게 되리니 만일 마음을 다하고 성품을 다하여 그를 구하면 만나리라 !

31 이 모든 일이 네게 임하여 환난을 당하다가 끝날에 네가 네 하나님 여호와께로 돌아와서 그 말씀을 청종하리니

32 네 하나님 여호와는 자비하신 하나님이심이라 ! 그가 너를 버리지 아니하시며 너를 멸하지 아니하시며 네 열조에게 맹세하신 언약을 잊지 아니하시리라

33 네가 있기 전 하나님이 사람을 세상에 창조하신 날부터 지금까지 지나간 날을 상고하여 보라 ! 하늘 이 끝에서 저 끝까지 이런 큰 일이 있었느냐 ? 이런 일을 들은 적이 있었느냐 ?

34 어떤 국민이 불 가운데서 말씀하시는 하나님의 음성을 너처럼 듣고 생존하였었느냐 ?

35 어떤 신이 와서 시험과 이적과 기사와 전쟁과 강한 손과 편 팔과 크게 두려운 일로 한 민족을 다른 민족에게서 인도하여 낸 일이 있느냐 ? 이는 다 너희 하나님 여호와께서 애굽에서 너희를 위하여 너희의 목전에서 행하신 일이라

36 이것을 네게 나타내심은 여호와는 하나님이시요 그 외에는 다른 신이 없음을 네게 알게 하려 하심이니라

37 여호와께서 너를 교훈하시려고 하늘에서부터 그 음성을 너로 듣게 하시며 땅에서는 그 큰 불을 네게 보이시고 너로 불가운데서 나오는 그 말씀을 듣게 하셨느니라

38 여호와께서 네 열조를 사랑 하신고로 그 후손 너를 택하시고 큰 권능으로 친히 인도하여 애굽에서 나오게 하시며

39 너보다 강대한 열국을 네 앞에서 쫓아내고 너를 그들의 땅으로 인도하여 들여서 그것을 네게 기업으로 주려 하심이 오늘과 같으니라

40 그런즉 너는 오늘날 상천 하지에 오직 여호와는 하나님이시요 ! 다른 신이 없는 줄을 알아 명심하고

41 오늘 내가 네게 명하는 여호와의 규례와 명령을 지키라 ! 너와 네 후손이 복을 받아 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에서 한 없이 오래 살리라

42 때에 모세가 요단 이편 해 돋는 편에서 세 성읍을 구별하였으니

43 이는 과거에 원혐이 없이 부지중에 오살한 자로 그곳으로 도피케 하기 위함이며 그 한 성읍으로 도피한 자로 그 생명을 보존케 하기 위함이라

44 하나는 광야 평원에 있는 베셀이라 르우벤 지파를 위한 것이요 하나는 길르앗 라못이라 갓 지파를 위한 것이요 하나는 바산 골란이라 므낫세 지파를 위한 것이었더라

45 모세가 이스라엘 자손에게 선포한 율법이 이러하니라

46 이스라엘 자손이 애굽에서 나온 후에 증거하신 것과 규례와 법도를 모세가 선포하였으니

47 요단 동편 벳브올 맞은편 골짜기에서라 이 땅은 헤스본에 거하는 아모리 족속의 왕 시혼에게 속하였더니 모세와 이스라엘 자손이 애굽에서 나온 후에 그를 쳐서 멸하고

48 그 땅을 기업으로 얻었고 또 바산 왕 옥의 땅을 얻었으니 그 두 사람은 아모리 족속의 왕으로서 요단 이편 해 돋는 편에 거하였었으며

49 그 얻은 땅은 아르논 골짜기 가의 아로엘에서부터 시온산 곧 헤르몬산까지요 [ (Deuteronomy 4:50) 요단 이편 곧 그 동편 온 아라바니 비스가 산록 아래 아라바의 바다까지니라 ]

   

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요한 계시록 풀이 # 529

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529. 11:19 "이에 하늘에 있는 하나님의 성전이 열리니 성전 안에 하나님의 언약궤가 보이며 또 번개와 음성들과 뇌성과 지진과 큰 우박이 있더라"

"이에 하늘에 있는 하나님의 성전이 열리니 성전 안에 언약궤가 있고"는 새교회의 두 본질이 되며 그것으로 결합이 있는 바, 그 속에 신성한 인성으로 계시는 주를 예배하고 또 사람들이 십계명대로 사는 새 하늘을 뜻한다.

"하나님의 성전"은 주의 신성한 인성과 천사들이 있는 천국과 땅위의 교회를 뜻한다. "하나님의 성전"이, 이 셋을 뜻하며, 이 셋이 떠날 수 없는 것은 191을 보면 알 수 있을 것이다. 그러나 여기서 "하나님의 성전"은 천사들 있는 천국 안에 계시는 신성한 인성으로 있는 주를 뜻한다. "하늘에 있는 하나님의 성전"이라 말하여 있기 때문이다. "성전 안에 언약궤"는 십계명을 뜻한다. 궤 안에는 그 위에 십계명이 쓰여 있는 두(돌)판이 있기 때문이다. "성전이 열리니"는 신성한 인성과 십계명의 이 둘 곧 새교회의 두 본질이 이제 보이고, 또 악인이 지옥에 내던져진 후에 보였다(528). 왜 "당신의 언약궤가 성전 안에 보였다"하였던가? 언약은 아래에서도 보시겠으나 결합을 뜻하기 때문이다.

그러나 십계명에 대하여 먼저 몇 가지 것을 말할까 한다.

이 세상 어떤 나라가 죽이고, 간음하고, 도적질하고, 거짓 증거하는 것이 악임을 모르랴? 만일 인류가 이러한 것을 모르거나 법률이 이 범죄를 막지 않는다면 인류는 멸망하고 말 것이다. 사회도, 공화국도, 제국도, 이러한 법률이 없으면 무너질 것이기 때문이다. 이러한 것이 악임을 모를 만큼이나 이스라엘 나라가 다른 모든 나라보다 어리석었다고 누가 생각할 수 있으랴? 따라서 온 세상이 다 아는 이 율법을 왜 여호와께서 친히 몸소 손가락으로 쓰신 것을 그렇게도 큰 기적으로 시내 산에서 선포하셔야만 하였는가. 누구나 짐작할 수 있을 것이다. 그러나 여호와 친히 그 큰 기적으로 선포하셨고, 당신의 손가락으로 쓰신 것은 이율법이 비단 시민적 및 도덕적 율법일 뿐만 아니라 영적 율법도 된다는 것과 이에 위배하여 행동한다는 것은 동족과 사회에 악을 범할 뿐만 아니라 하나님께도 죄가 되는 것을 알게 하려 한 것임을 알아주시기 바라는 바이다. 이러기 때문에 여호와께서 시내 산에서 선포하신 이 율법은 종교의 율법이 되었던 것이다. 왜냐하면, 여호와 하나님께서 명령하신 것은 무엇이나 그것이 종교에 속한 것이 되도록 명령하신 것이며, 또 그것은 당신을 위해서 행하여야 하지만 또 인간의 구원을 위하여서는 인간을 위해서도 행해야 하는 것이 분명하기 때문이다. 이 율법은 주께서 이스라엘 나라에 세우시려고 하신 교회의 처음 열매였기 때문에, 그리고 이 율법은 종교에 속한 복잡한 모든 것을 간단하게 요약하였으며 그것으로 주의 인간과의 그리고 인간의 주와의 결합이 있도록 주셨기 때문에 이 율법은 그밖의 어떠한 것도 그 이상 거룩한 것이 없을 만큼 거룩한 것이었다. 이 율법이 가장 거룩하였다는 것은 이것으로 알 수 있을 것이다.

여호와 친히 곧 주께서 불 가운데 강림하시니 산에 연기가 자욱하며 우레와 번개와 빽빽한 구름이 산위에 있고 나팔 소리가 심히 크다는 것(출애굽기 19:16, 18; 신명기 5:22-26).

여호와께서 강림하시기 전 백성들이 사흘을 준비하고 성별한 것(출애굽기 19:10-11, 15).

산에 지경을 정하고 삼가 아무도 가장 낮은 곳에라도 가까이 와서 죽지 않도록 하신 것(출애굽기 19:12-13, 20-23; 24:1-2).

이 율법이 두 돌 판에 쓰이고 하나님의 손가락으로 쓰인 것(출애굽기 31:18; 32:15-16; 신명기 9:10).

모세가 이 돌 판을 들고 두 번째 산에서 내려올 때 그 얼굴이 빛난 것(출애굽기 34:29-35).

두 돌 판을 궤 안에 넣은 것(출애굽기 25:16; 40:20; 신명기 10:5; 열왕기상 8:9).

장막 안의 궤가 여호와 그곳에 계시다라고 일컬은 것(민수기 10:35-36; 사무엘하 6:2; 시편 132:8).

여호와는 모세를 그 궤 너머로 말씀하신 것(출애굽기 25:22; 민수기 7:89).

그 율법의 거룩한 것으로 인하여 아론은 희생과 분향을 드리기 위한 것을 제외하고 휘장 안에 들어가 죽지 않도록 들어가지 못하게 하신 것(레위기 6:2-14이하).

궤 안의 율법 안에 있는 주의 임재와 능력으로 말미암아 요단간이 갈라지고 궤가 그 가운데서 쉬면 백성들이 마른 땅 위로 지나간 것(여호수아 3:1-17; 4:5-20).

그 궤를 들고 여리고 성을 도니 성벽이 무어진 것(여호수아 6:1-20).

블레셋 사람의 신 다곤이 궤 앞에서 엎드러져 있고 … 이튿날에는 그 머리가 끊어져 성전 문지방에 있었다는 것(사무엘상 5:3-4).

에그론 사람과 벧세메스 사람들이 그 궤로 인하여 수천 명 치심을 입은 것(사무엘상 5, 6).

다윗의 희생과 즐거움으로 그 궤를 시온으로 메어간 것(사무엘하 6:1-19).

웃사가 하나님의 궤를 붙들었더니 죽은 것(사무엘하 6:6-7).

예루살렘 성전 안 궤 있는 곳은 지성소였다는 것(열왕기상 6:19; 8:3-9).

율법이 쓰여 있는 판을 언약의 판이라, 그 궤를 언약궤라 일컬었고, 그 율법 자체를 언약이라 일컫는 것(민수기 10:33; 신명기 4:13, 23; 5:2-3; 9:9; 여호수아 3:11; 열왕기상 8:19, 21 그밖의 곳).

"언약"이라 말하는 이 율법은 결합을 뜻한다. 그 이유는 언약이 사랑과 우정과 연합과 이에 따른 결합을 위하여 맺어지기 때문이다.

그래서 주께 대하여 말하기를, 그는 백성의 언약이 되게 하리니(이사야 42:6; 49:8), 또 주를 불러 언약의 사자라(천사라)(말라기 3:1), 그의 피를 언약의 피라(마태복음 26:28; 스가랴 9:11; 출애굽기 24:4-10)하였으며, 이에 따라서 말씀을 신구약 성경 또는 언약이라 말하는 것들로 알 수 있을 것이다.

  
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