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다니엘서 8

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1 나 다니엘에게 처음에 나타난 이상 후 벨사살 왕 삼년에 다시 이상이 나타나니라

2 내가 이상을 보았는데 내가 그것을 볼 때에 내 몸은 엘람도 수산성에 있었고 내가 이상을 보기는 을래 강변에서니라

3 내가 눈을 들어본즉 강 가에 두 뿔 가진 수양이 섰는데 그 두 뿔이 다 길어도 한 뿔은 다른 뿔보다도 길었고 그 긴 것은 나중에 난 것이더라

4 내가 본즉 그 수양이 서와 북과 남을 향하여 받으나 그것을 당할 짐승이 하나도 없고 그 손에서 능히 구할 이가 절대로 없으므로 그것이 임의로 행하고 스스로 강대하더라

5 내가 생각할 때에 한 수염소가 서편에서부터 와서 온 지면에 두루 다니되 땅에 닿지 아니하며 그 염소 두 눈 사이에는 현저한 뿔이 있더라

6 그것이 두 뿔 가진 수양 곧 내가 본바 강가에 섰던 양에게로 나아가되 분노한 힘으로 그것에게로 달려가더니

7 내가 본즉 그것이 수양에게로 가까이 나아가서는 더욱 성내어 그 수양을 땅에 엎드러뜨리고 짓밟았으나 능히 수양을 그 손에서 벗어나게 할 이가 없었더라

8 수염소가 스스로 심히 강대하여 가더니 강성할 때에 그 큰 뿔이 꺾이고 그 대신에 현저한 뿔 넷이 하늘 사방을 향하여 났더라

9 그 중 한 뿔에서 또 작은 뿔 하나가 나서 남편과 동편과 또 영화로운 땅을 향하여 심히 커지더니

10 그것이 하늘 군대에 미칠만큼 커져서 그 군대와 별 중에 몇을 땅에 떨어뜨리고 그것을 짓밞고

11 또 스스로 높아져서 군대의 주재를 대적하며 그에게 매일 드리는 제사를 제하여 버렸고 그의 성소를 헐었으며

12 범죄함을 인하여 백성과 매일 드리는 제사가 그것에게 붙인 바 되었고 그것이 또 진리를 땅에 던지며 자의로 행하여 형통하였더라

13 내가 들은즉 거룩한 자가 말하더니 다른 거룩한 자가 그 말하는 자에게 묻되 이상에 나타난바 매일 드리는 제사와 망하게 하는 죄악에 대한 일과 성소와 백성이 내어준바 되며 짓밟힐 일이 어느 때까지 이를꼬 하매

14 그가 내게 이르되 이천 삼백 주야까지니 그 때에 성소가 정결하게 함을 입으리라 하였느니라

15 나 다니엘이 이 이상을 보고 그 뜻을 알고자 할 때에 사람 모양 같은 것이 내 앞에 섰고

16 내가 들은즉 을래 강 두 언덕 사이에서 사람의 목소리가 있어 외쳐 이르되 가브리엘아 이 이상을 이 사람에게 깨닫게 하라 하더니

17 그가 나의 선 곳으로 나아왔는데 그 나아올 때에 내가 두려워서 얼굴을 땅에 대고 엎드리매 그가 내게 이르되 인자야 깨달아 알라 이 이상은 정한 때 끝에 관한 것이니라

18 그가 내게 말할 때에 내가 얼굴을 땅에 대고 엎드리어 깊이 잠들매 그가 나를 어루만져서 일으켜 세우며

19 가로되 진노하시는 때가 마친 후에 될 일을 내가 네게 알게 하리니 이 이상은 정한 때 끝에 관한 일임이니라

20 네가 본바 두 뿔 가진 수양은 곧 메대와 바사 왕들이요

21 털이 많은 수염소는 곧 헬라 왕이요 두 눈 사이에 있는 큰 뿔은 곧 그 첫째 왕이요

22 이 뿔이 꺾이고 그 대신에 네 뿔이 났은즉 그 나라 가운데서 네 나라가 일어나되 그 권세만 못하리라

23 이 네 나라 마지막 때에 패역자들이 가득할 즈음에 한 왕이 일어나리니 그 얼굴은 엄장하며 궤휼에 능하며

24 그 권세가 강할 것이나 자기의 힘으로 말미암은 것이 아니며 그가 장차 비상하게 파괴를 행하고 자의로 행하여 형통하며 강한 자들과 거룩한 백성을 멸하리라

25 그가 꾀를 베풀어 제 손으로 궤휼을 이루고 마음에 스스로 큰 체하며 또 평화한 때에 많은 무리를 멸하며 또 스스로 서서 만왕의 왕을 대적할 것이나 그가 사람의 손을 말미암지 않고 깨어지리라

26 이미 말한바 주야에 대한 이상이 확실하니 너는 그 이상을 간수하라 이는 여러 날 후의 일임이니라

27 이에 나 다니엘이 혼절하여 수일을 앓다가 일어나서 왕의 일을 보았느니라 내가 그 이상을 인하여 놀랐고 그 뜻을 깨닫는 사람도 없었느니라

   

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요한 계시록 풀이 # 270

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270. 5:6 "일곱 뿔"은 주의 무소불능(無所不能)을 뜻한다.

"뿔"은 말씀 가운데 자주 나온다. 어디서나 능력을 뜻한다. 따라서 "뿔"이 주께 대하여 말할 때에는 무소불능을 뜻한다. 왜 "일곱 뿔"이 기재되었는가? "일곱"은 모든 것을 뜻하며 따라서 무소불능을 뜻하기 때문이다(10). "뿔"이 능력을 뜻하며 주께 적용될 때는 무소블능을 뜻하는 것은 아래 구절에 나타난다.

"허무한 것을 기뻐하며 이르기를 우리의 뿔은 우리 힘으로 취하지 아니하였느냐"(아모스 6:13)

"내가 행악자더러 뿔을 들지 말라 하였노니 너희 뿔을 높이 들지 말며 악인의 뿔을 다 베고 의인의 뿔은 높이 들리로다"(시편 75:4-5, 10)

"여호와께서 너의 대적이 뿔로 높이 들리게 하셨도다"(예레미아애가 2:17)

"모압의 뿔이 찍혔고 그 팔이 부러졌도다"(예레미아 48:25)

"너희가 옆구리와 어깨로 밀어뜨리고 모든 병든 자를 뿔로 받아 … "(에스겔 34:21)

"여호와께서 그 백성의 뿔을 높이셨으니"(시편 148:14)

"만군의 여호와 하나님께서 저희 힘의 영광이심이라 우리 뿔이 높아지오리니"(시편 89:17)

"여호와 하나님의 광명이 햇빛같고 뿔이 손에서 나오니 그 권능이 그 속에 감취었도다"(하박국 3:4)

"내 손이 다윗을 힘이 있게 하리로다. 내 이름을 인하여 그 뿔이 높아지리로다"(시편 89:21, 24)

"여호와는 나의 힘이시오 반석이시오 나의 뿔이시오"(시편 18:2; 사무엘하 22:3)

"딸 시온이여 일어나라 내가 네 뿔을 철 같게 하며 네가 여러 백성을 쳐서 깨뜨릴 것이라"(미가 4:13)

"여호와께서 노하사 처녀 유다의 견고한 성을 헐어 이스라엘의 모든 뿔을 자르셨음이여"(예레미아애가 2:2-3)

"뿔"은 능력을 뜻한다.

용의 뿔(요한계시록 12:3).

바다에서 나온 한 짐승의 뿔(13:1).

여자가 탄 붉은 빛 짐승의 뿔(17:3, 7, 12).

숫양과 숫염소의 뿔(다니엘 8:3-5, 7-12, 21, 25).

바다에서 올라온 짐승의 뿔(다니엘 7:3, 7-8, 20-21, 23-24).

유다와 이스라엘을 헤친 네 뿔(스가랴 1:18-19; 2:1-4).

번제단과 향단의 뿔(출애굽기 27:2; 30:2-3, 10).

이 마지막으로는 교회 안에 있는 신성한 진리의 능력을 뜻하고, 이것과 반대로 "베델의 제단의 뿔"은 그 힘이 없어질 것을 뜻한 것이다. 아모스서에,

"내가 이스라엘의 모든 죄를 보응하는 날에 베델의 단들을 벌하여 그 단의 뿔들을 꺾어 땅에 떨어뜨리고"(아모스 3:14)

  
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