Bible

 

創世記 2

Studie

   

1 こうして天と地と、その万象とが完成した。

2 第七にその作業を終えられた。すなわち、そのすべての作業を終って第七に休まれた。

3 はその第七祝福して、これを聖別された。がこのに、そのすべての創造のわざを終って休まれたからである。

4 これが天地創造の由来である。

5 地にはまだ野の木もなく、また野のもはえていなかった。なるが地にを降らせず、また土を耕す人もなかったからである。

6 しかし地から泉がわきあがって土の全を潤していた。

7 なるは土のちりで人を造り、命の息をそのに吹きいれられた。そこで人は生きた者となった。

8 なるは東のかた、エデンに一つの園を設けて、その造った人をそこに置かれた。

9 またなるは、見て美しく、食べる良いすべてのを土からはえさせ、更園の中央命のと、善悪を知るとをはえさせられた。

10 また一つのエデンから流れ出て園を潤し、そこから分れてつのとなった。

11 その第一の名はピソンといい、金のあるハビラの全地をめぐるもので、

12 その地の金は良く、またそこはブドラクと、しまめのうとを産した。

13 第二のの名はギホンといい、クシの全地をめぐるもの。

14 の名はヒデケルといい、アッスリヤの東を流れるもの。第はユフラテである。

15 なるは人を連れて行ってエデンの園に置き、これを耕させ、これを守らせられた。

16 なるはその人に命じて言われた、「あなたは園のどのからでも心のままに取って食べてよろしい。

17 しかし善悪を知るからは取って食べてはならない。それを取って食べると、きっと死ぬであろう」。

18 またなるは言われた、「人がひとりでいるのは良くない。彼のために、ふさわしい助け手を造ろう」。

19 そしてなるは野のすべての獣と、空のすべてのとを土で造り、人のところへ連れてきて、彼がそれにどんな名をつけるかを見られた。人がすべて生き物に与える名は、その名となるのであった。

20 それで人は、すべての家畜と、空のと、野のすべてのとに名をつけたが、人にはふさわしい助け手が見つからなかった。

21 そこでなるは人を深く眠らせ、眠った時に、そのあばら骨の一つを取って、その所をでふさがれた。

22 なるは人から取ったあばら骨でひとりの女を造り、人のところへ連れてこられた。

23 そのとき、人は言った。「これこそ、ついにわたしの、わたしの。男から取ったものだから、これを女と名づけよう」。

24 それで人はその父とを離れて、と結び合い、一体となるのである。

25 人とそのとは、ふたりともであったが、恥ずかしいとは思わなかった。

   

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天界と地獄 # 372

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372. 善と真理は、天使や人間のもとで結ばれています。この際、善は〈真理の善〉であり、真理は〈善の真理〉です。そのため善と真理は二つでなく一つです。この結びつきは、人が欲することを考え、考えることを欲する様子からも分かります。人の考えと意志は一つになり、一つの心を成しています。人の考えとは、意志が欲して形づくり、形に表されたものです。意志はそれによろこびを感じます。だから天界では、二人の配偶者は二人でなく、一位の天使と言われます。次の主の〈みことば〉の意味もそれです。

「あなたがたはまだ読んだことがないのか。『創造者は初めから、人を男と女とに造られ、そして言われた、それゆえに、人は父母をはなれ、その妻と結ばれ、ふたりの者は一体となるべきである』。かれらはもはや、ふたりでなく一体である。だから、神が合わせられたものを、人は離してはならない。・・・その言葉を受けいれることができるのは、すべての人ではなく、ただそれを授けられている人々だけである」(マタイ19:4-611、マルコ10:6-9、創世2:24)。

ここに、天界からみた結婚が描かれます。天使たちは、このような結婚をしています。またこれは、〈善と真理の結婚〉でもあります。「神が合わせられたものを、人は離してはならない」とは、善が真理から切り離されてはならないことを意味しています。

  
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Many thanks to Arcana Press for their permission to use this translation online.